小學(xué)《道德與法治》教學(xué)突出問題及其應(yīng)對策略研究

王元萍

【摘要】立足于小學(xué)《〖HJ1.3mm〗道德與法治》教學(xué)實踐，首先分析了其存在的突出問題，接著又結(jié)合具體實例探討了有效的應(yīng)對策略，旨在于優(yōu)化小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)效益及其質(zhì)量，讓學(xué)生們從中得到良好的道德與法治熏陶與感染，進(jìn)而推動其更好地進(jìn)步與成長。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)《道德與法治》? 問題? 策略

《道德與法治》是小學(xué)階段學(xué)生們必修的一門基礎(chǔ)課程，其課程設(shè)置的本質(zhì)目的在于讓學(xué)生們從小獲得良好的道德品質(zhì)熏陶與法治意識的培養(yǎng)，從而為學(xué)生們?nèi)蘸蟾玫剡m應(yīng)社會，成長為高素質(zhì)人才奠定良好的基礎(chǔ)。也正因為如此，小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)的有效性一直以來備受矚目與關(guān)注。身為一名小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教師，我卻敏銳地發(fā)現(xiàn)這一學(xué)科教學(xué)之中存在著諸多突出的問題，導(dǎo)致該學(xué)科實際教學(xué)效益及其質(zhì)量不容樂觀，如此一來，培養(yǎng)學(xué)生們良好道德品質(zhì)與法治意識的預(yù)期目的便在很大程度上流于了形式。針對此，我立足這些突出問題進(jìn)行了大量探索，初步得出了一些切實可行的應(yīng)對策略與方式方法，旨在于切實優(yōu)化小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)效益，讓我們的學(xué)生們更多的獲得成長與進(jìn)步的正能量。

一、小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中存在的突出問題

（一）教學(xué)脫離生活實際，照本宣科式傾向明顯

當(dāng)前的小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)中，不少教師們習(xí)慣于依賴教材，教材上有哪些內(nèi)容，自己便講解哪些內(nèi)容，教材上的順序是什么，自己便按照什么順序講解給學(xué)生們，這種照本宣科式的教學(xué)模式顯然使得《道德與法治》學(xué)科教學(xué)僅僅停留在教材的理論層面，卻未能聯(lián)系小學(xué)階段學(xué)生們的社會生活實際進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)與講解。導(dǎo)致的后果便是學(xué)生們像聽“天書”一般，卻沒有意識到所學(xué)的知識其實蘊(yùn)含于自己的社會生活之中，自然而然，學(xué)生們更談不上對所學(xué)到的知識進(jìn)行靈活的實踐運用了。

（二）課堂師生互動較少，良好學(xué)習(xí)氛圍未形成

認(rèn)真觀察當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)實際，我們還可以發(fā)現(xiàn)這樣一種情況，即很多時候都是教師們在講臺上滔滔不絕的講解具體的知識，學(xué)生們則各自坐在自己的座位上聆聽，自始至終，師生間正常的互動少之又少。一節(jié)課下來，教師們難以清晰地了解與判斷學(xué)生們對所學(xué)知識的實際掌握情況，當(dāng)然也難以有針對性地調(diào)整自身后續(xù)的教學(xué)方案，學(xué)生們只能聆聽也倍感《道德與法治》課堂的枯燥乏味，難以全身心的融入到具體學(xué)習(xí)活動之中，良好的學(xué)習(xí)氛圍也因此未能形成。試想，這樣的教學(xué)效果又如何能得到充足的保障呢？

（三）未能尊重學(xué)生實際，實行統(tǒng)一的教學(xué)

在觀察小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)實踐的過程中，我們還可以注意到這樣一個問題，即教師們很少會針對不同的學(xué)生實施不同的教育教學(xué)引導(dǎo)，很多時候都是教師用同一套教學(xué)方案面向全班眾多學(xué)生集中進(jìn)行授課，不同學(xué)生之間的差異未被充分考慮到其中，這就很容易導(dǎo)致“好學(xué)生吃不飽、后進(jìn)生吃不下”的尷尬局面。此種狀態(tài)下的小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)實際效果自然不容樂觀。這也是小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)存在的突出問題之一。

（四）給予學(xué)生較少肯定，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情較低迷

在相當(dāng)一部分老師看來，只要將自己應(yīng)當(dāng)完成的教學(xué)計劃定時完成就可以了，不用考慮學(xué)生們實際學(xué)習(xí)過程中的情感態(tài)度與體驗，其實這是一種非常錯誤的教育理念。在這種錯誤理念的引導(dǎo)下，教師們很少會給予學(xué)生們《道德與法治》學(xué)科學(xué)習(xí)活動以充分的肯定、賞識與激勵，學(xué)生們感受不到來自教師的關(guān)注，也便難以從中體驗到該學(xué)科學(xué)習(xí)帶來的成功感與快樂感，久而久之，其便逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣與熱情，這也是小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)中普遍存在的一個問題。

二、小學(xué)《道德與法治》有效應(yīng)對策略

（一）立足學(xué)生生活實際，實施生活化教學(xué)

知識來源于生活，最終也將回歸于生活。這是生活化教育理念的重要來源基礎(chǔ)。由此出發(fā)，我們小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)積極挖掘生活中的教育資源，以此為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一種熟悉的、親切的學(xué)習(xí)氛圍，在讓其感受到所學(xué)《道德與法治》學(xué)科知識有用性的同時能憑借已有的生活經(jīng)驗更好地認(rèn)知與理解所學(xué)知識。

例如，在教學(xué)“安全記心上”這一節(jié)知識時，我便向?qū)W生們列舉了現(xiàn)實生活中大量常見的現(xiàn)象，像起著電車的行人無視面前的紅燈闖紅燈的行為、自行車逆行穿梭在車流中的行為、跨越欄桿只為最快到達(dá)對面的行為、在馬路上踢足球的行為、起著自行車卻雙手離開車把還比賽看誰堅持時間長的行為、在結(jié)了薄薄的一層冰上滑冰的行為，等等。這些都是學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪幸姷剿巳プ龌蛘咦约阂苍?jīng)做過的一些行為，因此，當(dāng)我列舉出來之后，就在無形中拉近了我們《道德與法治》學(xué)科與學(xué)生們?nèi)粘Ｉ鐣钪g的聯(lián)系。以此為基礎(chǔ)，學(xué)生們會意識到原來生活中這些常見的現(xiàn)象本身就蘊(yùn)含著我們《道德與法治》學(xué)科的知識，由此，他們不再會認(rèn)為《道德與法治》學(xué)科是一門“念經(jīng)”式的無用學(xué)科。相反，該學(xué)科學(xué)到的知識都能更好地指導(dǎo)自身進(jìn)行社會生活實踐。學(xué)生們在學(xué)習(xí)了知識的同時也樹立了端正的學(xué)科學(xué)習(xí)理念，這一舉多得的良好教學(xué)效果的獲得便是我們立足學(xué)生生活實際，實施生活化教學(xué)理念的意義與價值所在。

（二）加強(qiáng)課堂師生互動，營造好學(xué)習(xí)氛圍

正常的師生互動是我們小學(xué)《道德與法治》學(xué)科課堂教學(xué)不容忽視的重要組成部分。在優(yōu)質(zhì)的師生互動中，我們教師將了解學(xué)生們的實際掌握情況，而我們的學(xué)生也能同在教師的互動中集中自身的注意力，拉近同教師的關(guān)系，這都將使得我們小學(xué)《道德與法治》學(xué)科課堂教學(xué)的氛圍分外融洽而愉悅，同時也推動獲得更高質(zhì)量的課堂教與學(xué)效果。

對此，我自身的教育實踐便可以對此作出充分詮釋。例如，在教學(xué)“我很誠實”這一節(jié)內(nèi)容時，我并沒有僅僅只是自己在講，而是通過提問的方式加強(qiáng)了同學(xué)生們的互動。我首先提出問題：“誠實和說謊兩者之間，你喜歡哪一種呢”。這一問題非常簡單，學(xué)生們很容易便能得出“喜歡誠實”的答案。以此為基礎(chǔ)，我進(jìn)一步加大提問的難度，向?qū)W生們設(shè)置了如下的問題“假設(shè)期末考試沒考好，老師要求家長簽字，你會怎么做呢？是勇敢告訴爸爸媽媽，讓爸爸媽媽簽字？還是偷偷告訴表哥，讓表哥模仿爸爸或者媽媽的自己在成績單上簽字？”雖然學(xué)生們都喜歡“誠實”，但是具體到了實際情境中他們會如何做呢，這一問題便將學(xué)生們置于了這一情境之中，促使著他們進(jìn)行思考與探索。學(xué)生們需要針對這一問題發(fā)表自己的認(rèn)識與看法，如此一來，他們的學(xué)習(xí)注意力得到了空前集中，也更愿意在我的帶領(lǐng)下去對“誠實”和“說謊”進(jìn)行更深入的探索。課堂氛圍得以融洽和愉悅不說，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果也將得以充足的保障。加強(qiáng)課堂師生互動，營造好學(xué)習(xí)氛圍之于我們教師做好《道德與法治》學(xué)科教學(xué)工作的可行性得到了充分證明。

（三）貫徹因材施教理念，實施分層次教學(xué)

不同的學(xué)生有著截然不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，自然也便有了不盡相同的個性化學(xué)習(xí)需求，像有的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱，他們往往需要較長的時間才能理解教師所講解的知識，有的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為扎實，很容易便能理解教師所講解的內(nèi)容，同時他們渴求進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)。針對這一期實際情況，我認(rèn)為我們小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)積極貫徹與落實因材施教的理念，根據(jù)學(xué)生們不同的層次與水平予以他們有針對性的教育教學(xué)與引導(dǎo)。

例如，在教學(xué)“我的家在這里”這一節(jié)知識時，我將根據(jù)班上不同的學(xué)生們制定了略有差異的教學(xué)目標(biāo)。如針對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生，他們只需了解“家”的概念，并能向他人介紹自己的“家”在哪里即可;針對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)中等的學(xué)生，他們除了要了解“家”是什么之外，更要能從實際情況出發(fā)將自己所熟悉的家中的一草一木、一磚一瓦等親切的事物進(jìn)行講解與闡述;至于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)扎實的學(xué)生，他們要嘗試著用兒歌創(chuàng)編、作文寫作等方式夸一夸自己的家。這樣一來，不同的教學(xué)目標(biāo)便很好地契合了每一層次學(xué)生們的實際情況，使得他們都能通過“我的家在這里”這一節(jié)知識的學(xué)習(xí)搭建起對“家”喜愛的平臺，從而愛家、護(hù)家。側(cè)重點雖然有所不同，但是符合學(xué)生實際情況的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定卻很好地體現(xiàn)了“面向全體學(xué)生開展教學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生共同進(jìn)步與發(fā)展”的教育理念，其教學(xué)效果得到了充分的保障。

（四）給予學(xué)生積極賞識，維持學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

小學(xué)階段的學(xué)生雖然年齡小，但是他們也渴望外界投來的賞識目光，并能切實從中感受到學(xué)習(xí)的成功感。由小學(xué)階段學(xué)生的這一實際心理特征出發(fā)，學(xué)科教師有必要在自身的教育教學(xué)實踐活動中積極挖掘?qū)W生們身上綻放出的閃光點，予以學(xué)生們積極的賞識，并在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)予以學(xué)生們積極的肯定與鼓勵，這對于喚醒與維持學(xué)生們的《道德與法治》學(xué)科學(xué)習(xí)熱情，讓他們懷揣興趣與積極性更加努力地投入到《道德與法治》學(xué)科學(xué)習(xí)之中將奠定重要的情感基礎(chǔ)。

以我自身為例，每當(dāng)學(xué)生們在課堂上認(rèn)真聽講、正確回答問題、考試中取得理想的分?jǐn)?shù)等時我都會予以學(xué)生們積極的表揚與肯定，接受到鼓勵的學(xué)生們會從中大受鼓舞，日后以更飽滿的熱情積極學(xué)習(xí);而其他學(xué)生們也會以此為榜樣，不斷督促自己認(rèn)真學(xué)習(xí)以求獲得來自教師的肯定與鼓勵。這樣一來，整個班級就形成了你追我趕、積極求學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生們的《道德與法治》學(xué)科熱情具備了，全身心的融入自然能獲取高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效果。

三、結(jié)束語

《道德與法治》教學(xué)的效益及其質(zhì)量在很大程度上影響著學(xué)生們端正價值觀、良好行為習(xí)慣、完善法治意識等的形成與樹立，因此，我們小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教師一定要立足自身的教育實踐活動積極發(fā)現(xiàn)問題，不斷解決問題，找出既符合自身教學(xué)實際同時又契合學(xué)生們實際需求的有效教育教學(xué)方法及其策略，這樣我們的學(xué)科教學(xué)效益才能得到充足的保障，我們的學(xué)生們也能從中汲取成長的營養(yǎng)，繼而朝著燦爛的未來邁步成長。

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