用活本土資源 樂享區(qū)域游戲

張雅芳

摘 要：幼兒園的區(qū)域活動為每一個孩子的個性發(fā)展搭建了平臺，對孩子的發(fā)展具有獨特的啟蒙作用。本文以本土資源利用為突破口，讓本土資源在幼兒園區(qū)域活動中真正“活”起來，開啟孩子們的潛能，讓孩子們的學習更有趣、體驗操作更真實、表現(xiàn)更自如，發(fā)揮“小區(qū)域、大智慧”的作用，提升幼兒園教育教學質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：用活;本土資源;樂享;區(qū)域游戲

【中圖分類號】G614 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877（2020）32-0045-02

【Abstract】The regional activities of the kindergarten set up a platform for each child's personality development，and have a unique enlightening effect on the child's development.This article takes the use of local resources as a breakthrough，so that local resources can truly "live" in kindergarten regional activities，open up the potential of children，make children's learning more interesting，experience operation more real，more comfortable performance，play "small area，The role of "Great Wisdom" improves the quality of kindergarten education and teaching.

【Keywords】Life;Local resources;Enjoyment;Regional games

本土文化是一個民族的根本文化，是民族的靈魂和精神《綱要》指出：各幼兒園要“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。”各地各園就地取材，開發(fā)、利用本土資源，讓幼兒在充滿本土特色的、獨具一格的區(qū)域游戲中學習。因此，我們嘗試以本土資源利用為突破口，讓本土資源在區(qū)域活動中真正“活”起來，讓幼兒在區(qū)域活動中用自己的方式體驗操作、快樂地游戲快樂地學習。

1.盤活家長資源，快樂區(qū)域

（盤活：是指采取措施，使恢復運作）

《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、合作的原則，爭取家長的正確支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”我們意識到大部分家長從小在閩南長大，沐浴在閩南文化中，對閩南本土文化有更多更深的認識和感知，盤活這隱性的資源，讓區(qū)域有家長資源的融入變得更豐富多彩，讓幼兒的活動更快樂。

2.活化本土資源，快樂區(qū)域

（活化：是指使分子∕原子能量增強）

（1）本土資源多領(lǐng)域拓展

每種材料都具有自己的特性，但我們發(fā)現(xiàn)分科式下的區(qū)域活動，局限了材料的運用，根據(jù)材料的特性，啟發(fā)幼兒運用已有經(jīng)驗，拓展思路，拓展材料的多領(lǐng)域使用，使材料有更多更好的利用價值。

片段：閩南記憶的紅箸（紅筷子）每逢喜慶日子總會出現(xiàn)在餐桌上。為了讓孩子學習拿筷子，教師會在自理區(qū)投放紅箸，讓孩子用筷子夾泡沫粒、夾花生、夾豆子等。這天自理區(qū)只有凱凱和軒軒，凱凱一手抓起一把紅箸，放在手上邊轉(zhuǎn)動嘴巴邊‘咚咚咚的發(fā)聲配合表演，引起了表演區(qū)妍妍的注意，好奇地問“這是什么？”凱凱回答到“這是火娃的火輪，你看紅色的筷子轉(zhuǎn)起來就像一個紅色的圓圈。”妍妍開心地給凱凱鼓起掌：“真像火輪，我表演武旦需要兵器，這個火輪可以送給我嗎？”凱凱開心的說“可以，我再把它裝飾一下?！闭f著，從旁邊抽出一條紅色的綢帶，把紅箸來來回回捆綁了好多圈，還特意留了一節(jié)飄帶后，滿意的給了妍妍，妍妍的新表演道具引起了表演區(qū)小朋友的羨慕，紛紛來自理區(qū)找凱凱，紅箸變身成表演區(qū)的道具。

思考：材料跨出區(qū)域的局限，拓展到不同區(qū)域，形成了積極的橫向聯(lián)系。箸，生活用品，閩南更是賦予箸節(jié)慶風俗色彩，在顏色、圖案上變得絢麗漂亮，案例中凱凱轉(zhuǎn)動紅箸，紅紅的顏色，讓筷子轉(zhuǎn)起來像‘火輪，賦予孩子想象的空間，也吸引了表演區(qū)孩子的注意，成了表演區(qū)的道具。而古厝測量區(qū)因測量工具的不適應讓孩子們一度想放棄，紅箸因其鮮艷的顏色引起了孩子注意，激發(fā)了孩子替換使用測量工具的靈感，紅箸由自理區(qū)的夾豆子到表演區(qū)的兵器到科學區(qū)的測量工具，紅箸激發(fā)了孩子們的想象力和創(chuàng)造力，挖掘了紅箸跨其功能的作用，跟隨幼兒的學習需要，在不同領(lǐng)域區(qū)成為孩子學習的材料和工具。材料多領(lǐng)域的拓展不僅使區(qū)域材料更豐富，區(qū)域活動更生動，還激發(fā)了幼兒參與活動的積極性，幼兒在區(qū)域中快樂的學，自主的探索。

（2）本土資源多層次拓展

本土資源運用于區(qū)域時盲目追求材料的原生態(tài)，只重視材料的數(shù)量多、樣式功能多。區(qū)域活動中幼兒的活動是立體的，因而材料也應該是立體、多層次的。

片段：我們把簸箕、筲箕、篩子、籮兜等竹編器具放在大班公共區(qū)。得知公共區(qū)投放了新材料，孩子們迫不及待地挑選自己喜歡的帶回活動區(qū)，制作坊的昕昕和琳琳兩個好朋友拿了筲箕，用毛線纏啊纏，水粉畫啊畫;運動區(qū)的謙謙、晗晗、陽陽每樣都拿了一種各自玩起來，拿著球路過的泉泉調(diào)皮的把球扔進籮兜里，笑著說“放一個球。”望著籮兜里的球，謙謙沒有發(fā)火，而是邀請泉泉“來，我們把球抬起來?！眰z人玩起抬球游戲，籮兜內(nèi)的球越放越多，越來越重，但倆人依然堅持抬得不亦樂乎，晗晗、陽陽看到了，扔下手中的簸箕、筲箕、篩子，一起用籮兜抬球。扔在地上的簸箕、筲箕、篩子被路過的小班小朋友撿到了，一個小朋友搶先坐在簸箕上，兩只小腳一上一下蹬著地，手做轉(zhuǎn)動方向盤狀，嘴巴發(fā)出‘砰砰砰的聲音。簸箕變成了小班孩子眼中的碰碰車。

思考：簸箕、筲箕、箢箕、篩子、籮兜等竹編器具曾經(jīng)是人們生活的器具，晾曬紅薯條、青瓜、豆腐塊、蘿卜條的筲箕、箢箕、籮兜。還有年兜時裝碗糕、甜粿、蘿卜粿、五香卷、炸魚炸肉炸豆干的簸箕、篩子，滿滿的都是兒時溫馨的回憶。但在格式化、標準化的當代這些本土化的竹編器具正逐漸消失，我們讓這些帶著記憶的竹編器具走進區(qū)域，用他們‘靈動氣息，打破年齡段界限，在與孩子的碰撞中擦出創(chuàng)新的火花。小班孩子屬于具體形象思維，對新鮮事物具有強烈的好奇心。當簸箕、筲箕、篩子、籮兜等竹編器具出現(xiàn)時，孩子們就形象的把籮兜當成浴盆，把筲箕當斗笠，把簸箕當成碰碰車。中班的孩子還處于直觀思維階段，常常憑直觀從表面的某些特征來認識事物，把簸箕、筲箕、篩子、籮兜等竹編器具直觀的當成篩子、塔層，大班幼兒思維積極、活躍，喜歡挑戰(zhàn)性的學習內(nèi)容，筲箕毛線捆扎一扎，水粉顏料畫一畫就變身為美麗的小姑娘。本土材料因其很本土、很原生態(tài)，沒有領(lǐng)域限制、沒有功能限制，更沒有層次限制，而越發(fā)顯得生動。

3.活絡(luò)已有資源，快樂區(qū)域

（活絡(luò)：是指靈活、不拘泥）

（1）資源的改編、重組

片段：秋收之后黃橙橙的稻草常被用于區(qū)域游戲。當?shù)静萃斗旁诓牧蠀^(qū)，有的孩子拿來鋪成床，有的孩子用扭扭棒把稻草捆扎成一捆當成掃把，有的把稻草插在瓶子里后排成一排當成圍墻……孩子們把稻草用到極致。這天活動區(qū)的賢賢、琪琪、毅毅三個孩子跑過來懊惱地說，需要一個‘火圈可是找不到，只找到一個塑料圈。老師問“那可以與什么材料合起來改一改嗎？看看材料區(qū)有沒有可以幫到你們的材料?！毙』锇閭儊淼讲牧蠀^(qū)，琪琪一眼就看上了紅色的綢帶說：“把這綁在圈上，它是紅色的很像火。”毅毅不同意了：“不像火，火會有火焰的?！毙』锇閭兿萑肓顺了?，眼睛在材料區(qū)搜索。這時恰巧炫炫拿著稻草跑過，稻草隨著跑動的步劃一顫一顫的抖動。毅毅開心的說：“你們看，稻草的尾巴動來動去很像火焰?！辩麋髡f：“那我們用紅色綢帶把稻草綁在圈上，有火焰有火的紅色，就是‘火圈”了”?？墒堑静菀呀?jīng)讓炫炫拿光了，毅毅的眼光落到已經(jīng)捆扎成掃把的稻草上：“我們把那些‘掃把綁上去?！毙』锇閭冮_心地笑了，抱起‘掃把，開始了‘火圈的重組和改編。

思考：改編、重組要基于保護本土資源的價值為基礎(chǔ)，選擇符合本土資源本身物質(zhì)特征的方式。利用已有的材料融入新材料中，讓材料充滿新動能。就案例中‘火圈的生成，孩子們需要一個‘火圈但手中只有一個塑料圈，當孩子們求助老師，為了讓材料動起來與孩子們互動，老師鼓勵、引導孩子們思考可以與什么材料合起來改一改，找一找材料區(qū)有沒有可以用的材料。紅綢帶的顏色給與孩子直觀的啟示，但“火有火焰”激發(fā)了孩子們對材料的改造，當?shù)弥静菀呀?jīng)被炫炫拿光，孩子們把放在一旁的‘掃把運用起來，新的材料和現(xiàn)有的材料進行有效的結(jié)合利用，塑料圈、紅綢帶、‘掃把三種材料合理、適宜的組合、改造，讓塑料圈華麗轉(zhuǎn)身，變成孩子想要的‘火圈，激發(fā)出孩子巧妙的創(chuàng)造力和全新的材料組合方法。區(qū)域活動中孩子在與材料不斷互動中，探究學習不斷的深入，老師的退一步，孩子們向前了一大步，教師的語言點撥，給了孩子改造塑料圈的動力。改編、重組使材料得以升級，成功的使材料在區(qū)域中‘活起來。

（2）開發(fā)創(chuàng)新資源

材料有的可以改編，有的可以重組，當兩樣都不適宜的時候，就可以引導創(chuàng)新，促進新舊轉(zhuǎn)換。

片段：地處閩南，最不缺海鮮，蛤蜊、河蚌、扇貝、牡蠣、沙螺等殼類的貝殼常常被老師用在區(qū)域游戲?；蛴脕懋?、或用來制作風鈴，或用在角色區(qū)游戲。霖霖、曦曦、菲菲等幾個正在舞臺上伴隨著音樂表演自編的童話劇，小導演昕昕有模有樣的指導著，昕昕說“這里要有一段音樂，表示小偷墊腳尖走路。”于是小伙伴們開始找樂器，但班級的樂器被隔壁班借走了。小導演眼睛在活動室搜索，落在了材料區(qū)的貝殼上，拿起兩個扇貝殼，篤篤篤的敲了幾下，若有所思的放下，又拿了兩個河蚌殼篤篤篤地敲幾下，臉上露出了笑容，立刻取了四個河蚌殼，把它們分給霖霖，并手把手的示范用河蚌殼敲出小偷墊腳尖走路的聲音。

思考：在區(qū)域中，教師在引導幼兒對材料進行利用時，要充分挖掘材料的使用潛力，使一些老舊的材料也能在創(chuàng)新中得到有效利用，形成新的利用方式。蛤蜊、河蚌、扇貝、牡蠣、沙螺等是閩南人餐桌上的食物，其殼常被用來建蠔殼厝，或用來美術(shù)創(chuàng)作，制作風鈴等。案例中，蛤蜊殼被昕昕創(chuàng)新的用來當樂器，兩個蛤蜊殼篤篤篤發(fā)出聲音，形象的表現(xiàn)小偷踮起腳尖的樣子;沙螺殼小、顏色黃中帶黑紋，被孩子們創(chuàng)造性的用來表現(xiàn)龍鱗，孩子們對材料造型、顏色挖掘、賦予了材料新的內(nèi)涵，展現(xiàn)出不一樣的風采，煥發(fā)新生命。

區(qū)域活動的教育功能是通過游戲材料來實現(xiàn)的，幼兒的興趣來自于對材料的操作的趣味性，幼兒的發(fā)展也依賴于對材料的探索。把本土資源帶進幼兒的區(qū)域活動，讓它多領(lǐng)域、多功能、多層次的拓展，或改編重組、創(chuàng)新，讓材料充分“活”起來，滿足幼兒區(qū)域游戲中操作、探索的需要。讓幼兒真正感受到自己是區(qū)域活動的主人。從而促進動手、動腦、動口，擴大眼界、激發(fā)好奇心，豐富聯(lián)想、活躍思維，也讓幼兒變被動為主動地學習，促進健康、和諧發(fā)展的作用。

參考文獻

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