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      關(guān)于中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)與思政教育相結(jié)合的幾點(diǎn)看法

      2020-01-07 00:56:17王華星許筱穎
      教育教學(xué)論壇 2020年46期
      關(guān)鍵詞:中醫(yī)基礎(chǔ)理論思政教育教學(xué)質(zhì)量

      王華星 許筱穎

      [摘 要]中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)學(xué)類專業(yè)本科階段的一門重要專業(yè)基礎(chǔ)課程,對于剛?cè)胄5拇髮W(xué)生認(rèn)識和理解中醫(yī)學(xué)理論的內(nèi)涵與外延以及思維方式的建立有很重要的意義。文章從中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)和思政教育融合的必要性、針對性、實(shí)施原則和具體途徑等角度,對中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)與思想教育的融合滲透展開論述,提出了一些切實(shí)可行的實(shí)施方案。

      [關(guān)鍵詞]中醫(yī)基礎(chǔ)理論;思政教育;專業(yè)思想;教學(xué)質(zhì)量

      [基金項(xiàng)目]2019年度北京中醫(yī)藥大學(xué)教育科學(xué)研究課題“中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程思政與專業(yè)思政建設(shè)方案的應(yīng)用研究”(XJYB1904)

      [作者簡介]王華星(1990—),男,陜西西安人,在讀研究生;許筱穎(1974—),女,河南焦作人,醫(yī)學(xué)博士,教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:中醫(yī)基礎(chǔ)課程教學(xué)法、天人相應(yīng)理論。

      [中圖分類號] G641[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1674-9324(2020)46-00-02[收稿日期] 2020-04-02

      本文結(jié)合中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)的實(shí)踐,從必要性、針對性、原則性、操作性四個層面探討了中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)與思政教育的結(jié)合,具有較強(qiáng)的可操作性,希望對教學(xué)質(zhì)量的提升起到拋磚引玉的作用。

      一、中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)與思政教育結(jié)合的必要性

      十年樹木百年樹人,人才的培養(yǎng)關(guān)系到民族的興衰。中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,中醫(yī)藥院校的大學(xué)生是繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥事業(yè)的主要后備力量。中醫(yī)基礎(chǔ)理論是一門專業(yè)基礎(chǔ)課[1],對于同學(xué)們牢固樹立專業(yè)思想,指導(dǎo)后續(xù)學(xué)習(xí)十分關(guān)鍵[2]。思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生理想信念,樹立人生觀、世界觀的重要手段,直接解決培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人的問題。在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中貫穿和結(jié)合思想政治教育有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,授課教師應(yīng)該將專業(yè)教育與思政課統(tǒng)一起來[3]。

      二、開展思政教育針對的主要問題

      1.職業(yè)規(guī)劃不明確。很多同學(xué)雖然邁入了中醫(yī)藥院校的大門,但對醫(yī)學(xué)行業(yè)的前途缺乏認(rèn)識,思想迷茫,抱著得過且過的態(tài)度,還有部分同學(xué)在畢業(yè)后改換專業(yè)離開醫(yī)學(xué)行業(yè)。思政教育對大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃具有指導(dǎo)功能[4],可以幫助學(xué)生解決職業(yè)規(guī)劃不明確問題,使其認(rèn)識自己,明確人生道路的選擇。

      2.專業(yè)思想不牢固。一部分同學(xué)雖然就讀了中醫(yī)學(xué)專業(yè),但對中醫(yī)藥理論半信半疑,這樣的學(xué)習(xí)必然難見成效。只有把專業(yè)教學(xué)和思想政治教育結(jié)合起來,才能幫助同學(xué)們樹立宗旨意識,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

      3.中醫(yī)思維方式缺乏。中醫(yī)學(xué)是建立在直觀性基礎(chǔ)上的理論方法,難以被習(xí)慣于演繹法思維方式的學(xué)生所理解,這一問題不解決就不可能邁入中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的大門。

      三、中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)與思政教育相結(jié)合的方法

      1.在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和職業(yè)榮譽(yù)感。中醫(yī)理論是勞動人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中與疾病搏斗的歷史,如東漢末年的大瘟疫促進(jìn)了《傷寒雜病論》的誕生,明清以來東南地區(qū)瘟疫的多次暴發(fā)促進(jìn)了溫病學(xué)派的形成,這些都說明中醫(yī)藥在中華民族生存發(fā)展歷史中的巨大貢獻(xiàn)。要在教學(xué)中通過這些史實(shí)幫助學(xué)生樹立民族自信心和職業(yè)榮譽(yù)感。

      2.要介紹國家支持與鼓勵中醫(yī)發(fā)展的政策。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中醫(yī)藥學(xué),提出“著力推動中醫(yī)藥振興發(fā)展”,明確了新形勢下發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù)[5]。中醫(yī)院校的學(xué)生作為未來中醫(yī)事業(yè)的繼承者和建設(shè)者,應(yīng)當(dāng)明確自己肩負(fù)的歷史使命,只有倍加珍惜眼前的學(xué)習(xí)機(jī)會,才能無愧于這個時代。

      3.要學(xué)習(xí)中醫(yī)發(fā)展歷史上杰出人物的生平事跡,樹立高尚的醫(yī)德。人民是歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民中突出的代表。張仲景、孫思邈、李時珍等先賢的事跡發(fā)人深省、感人至深。如張仲景在《傷寒論》自序中闡發(fā)的學(xué)醫(yī)著述初衷,孫思邈在《千金方》中提到的“大醫(yī)精誠”醫(yī)德要求等,都是教育學(xué)生的經(jīng)典材料[6]。青年學(xué)生處在在人格形成的關(guān)鍵階段,學(xué)習(xí)和接受歷史上偉大人物的人格思想熏陶對提高自身道德修養(yǎng)有重要意義。唯有真正繼承祖國醫(yī)學(xué)在漫長歷史上形成的醫(yī)德傳統(tǒng),真正對患者有同情、救助之心,才能在思想上成為中醫(yī)人,入中醫(yī)門。

      4.要在中醫(yī)教學(xué)過程中貫穿和傳播中華民族傳統(tǒng)文化。中醫(yī)是今天唯一基本保留的古代生產(chǎn)實(shí)踐方式,包含著源遠(yuǎn)流長的思想內(nèi)涵,如五行生克制化、亢害承制理論背后所體現(xiàn)的“和”思想,“正氣為本、邪氣為標(biāo)”的人體主體思想,“人與天地相應(yīng),與萬物相參”的人與自然統(tǒng)一思想,“高下不相慕”的淡薄情懷等,都是中華民族生存智慧和道德操守的體現(xiàn),體現(xiàn)了追求和諧、節(jié)制適度的精神境界。學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)中包含的傳統(tǒng)智慧和文化內(nèi)涵,幫助當(dāng)代大學(xué)生促進(jìn)內(nèi)在和諧,對過度商業(yè)化、中醫(yī)人文精神缺乏等現(xiàn)象對學(xué)生成長的干擾有重要意義[7]。

      5.要回答困擾同學(xué)們學(xué)習(xí)生活的問題。思政教育要站在受教育者的立場上,幫助其解決現(xiàn)實(shí)問題。以往思政教育不被學(xué)生重視的主要原因就是離同學(xué)太遠(yuǎn),純粹灌輸理論,高高在上,不接地氣,脫離實(shí)踐。教師在進(jìn)行中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)的過程中,必須與學(xué)生互動交流,從學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)、規(guī)劃職業(yè)、個人生活等具體問題出發(fā),寓教學(xué)于答疑解惑之中,切實(shí)解決大學(xué)生的實(shí)際問題,促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展[8]。

      總之,中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)與思政教育相結(jié)合對于提高中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程的教學(xué)質(zhì)量很有必要,也是思想政治教育很好的途徑。作為教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐不斷探索二者的結(jié)合的具體途徑,這對于提高學(xué)生本科階段學(xué)習(xí)質(zhì)量都有很大的指引作用。

      參考文獻(xiàn)

      [1]尚曉玲.從醫(yī)學(xué)視角看中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程中的思政教育[J].教育現(xiàn)代化,2019,6(21):222-223.

      [2]宋佰玉,劉禹辛,尚曉玲.中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程思政教育的設(shè)計(jì)與實(shí)踐[J].教育現(xiàn)代化,2019,6(24):204-205.

      [3]馬淑然,張保春,王彤,等.中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)融入課程思政教育的理論探討[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,2019,17(08):17-20.

      [4]王福鑫,郭斌,師夢雅,等.醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程建設(shè)探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2018,17(11):177-178.

      [5]王國強(qiáng).以高度文化自信推動中醫(yī)藥振興發(fā)展[N].人民日報(bào), 2017-02-24(007).

      [6]羅珠珠.從傷寒論·序和大醫(yī)精誠淺析中醫(yī)醫(yī)德[J].中西醫(yī)結(jié)合心血管病電子雜志,2017,5(14):14-15.

      [7]孟令濤,閆冰,曾奇,等.論中醫(yī)文化視野下的醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2013,26(02):226-227.

      [8]趙秀月,王瑀晰.高校思想政治教育中要加強(qiáng)心理教育[J].漢字文化,2019(14):122-123.

      Abstract: The Basic Theory of Traditional Chinese Medicine(TCM) is an important basic course in the undergraduate stage of TCM major, which is of great significance for new college students to know and understand the connotation and extension of TCM theory, as well as the way of thinking. Based on many years of practical experience, we believe that in addition to explaining the basic content of the course, further integration and infiltration of ideological and political education is necessary to improve the teaching quality. This paper discusses the necessity, pertinence, implementation principles and specific approaches of the integration of basic theory teaching and ideological and political education, and puts forward some feasible implementation plans.

      Key words: Basic Theory of TCM; ideological and political education; professional thinking; teaching quality

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