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    創(chuàng)新中職語文教學,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    2019-12-26 07:12:16郭維峰
    文化創(chuàng)新比較研究 2019年27期
    關鍵詞:中華文化教師應中職

    郭維峰

    (白銀市工業(yè)學校,甘肅白銀 730900)

    中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國從古至今的文人學士的智慧結晶,對當前中國的經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和政治長期穩(wěn)定起著不可替代的反作用,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著五千多年來人們的文化傳承,隨著歷史的更迭和社會的發(fā)展變得更加五彩繽紛。中職語文中應著重弘揚中華文化,加強培養(yǎng)當代中職生的文化素養(yǎng),免受世俗中拜金主義、享樂主義的侵蝕。中職語文教學中,應創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的教學方式,引入微課、慕課等現(xiàn)代信息技術資源,提升學生的語文學科核心素養(yǎng)。教師應分析并掌握中職生的不同特點,具體問題具體分析,創(chuàng)設科學合理的傳統(tǒng)文化教學路徑,在中職教學中有效促進中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的可持續(xù)傳播。新課改理念強調(diào)學生應一改傳統(tǒng)的填鴨式教學模式,化被動為主動,在教師的教學主導下,自主探究學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,以適應素質(zhì)教育的發(fā)展要求,為社會和市場提供滿足職業(yè)需求的高質(zhì)量勞動力。本文就當前中職教學現(xiàn)狀,分析和淺層次探討如何創(chuàng)新中職語文教學,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    1 分析中職語文的教學現(xiàn)狀

    1.1 語文基礎薄弱

    中職生大多是學術成績差,選擇中職院校以提升自身的技能掌握能力,因此傳統(tǒng)的文化知識相對而言比較薄弱。在當前語文教學中,一線教師可以明顯的發(fā)現(xiàn),中職生的學科素養(yǎng)較低,對于我國重要的歷史人物知之不詳,對中國古代文學的必備詩詞也無法清晰的表達自身的觀點,甚至于國學中的四書五經(jīng),絕大多數(shù)的中職生也很難全部知道。除此之外,當前中職生的閱讀量達不到中學生的要求標準,而且課外閱讀的內(nèi)容局限于網(wǎng)絡小說、漫畫等邊緣文學,很少量的學生去研究中國古今的優(yōu)秀文化代表。在中職語文課堂中,中國傳統(tǒng)文化缺乏必要的傳播路徑,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職生之間存在難以跨越的鴻溝。

    1.2 愛國精神形式化

    我國的政治經(jīng)濟理論通過新聞、媒體等多種客戶端向外傳播,中職生每天也有觀看新聞聯(lián)播的規(guī)定,但是這種承載愛國精神的文化傳播流于形式,很多學生認為國家大事距離自己很遠,涉及不到自身的切實利益。愛國精神在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占有重要地位,但是卻沒有走進中職生的心中,在升國旗儀式中,中職生存在著態(tài)度不端正,行為不得體的問題。中職語文課堂中的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國精神讓部分中職生嗤之以鼻,還振振有詞曰當今是和平年代。因此,中職語文的學科教學擔負著警醒中職生的愛國精神的重任,使愛國精神真正的貫徹落實到中職語文課堂中。

    1.3 人文素養(yǎng)缺失

    隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,教師的教學資源得到空前的豐富,學生的業(yè)余生活也變得豐富多彩,中職生能夠快速的接觸新事物,但存在信息獲取碎片化,缺乏了深度的領會和咀嚼,不能深刻的體會中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。中職語文學科的教師以教材為中心,教學內(nèi)容與教學大綱匹配,沒有考慮到學生當前的語文素養(yǎng)水平,使學生跟不上課程,導致學生的人文素養(yǎng)越發(fā)低下,與周圍的同學和老師缺乏針對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的溝通和交流,缺乏進步的動力,這是在中職語文課堂中忽略的內(nèi)容,值得一線學科教師深思。創(chuàng)新中職語文的教學內(nèi)容和方式,改變傳統(tǒng)的教學策略,彌補當前中職生缺失的人文素養(yǎng),提升中職生的學科核心素養(yǎng),最終弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為中職院校語文教學的重中之重。

    2 創(chuàng)新中職語文教學,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    2.1 構建情境教學,感知中華文化

    中職生的語文學習過程需要在一定的情境中進行,這就需要語文教師有意識的創(chuàng)設弘揚中華文化的意境,讓中職生更加容易的接受新知識,從而順利開展中華文化的探究活動,因此,構建情景教學是創(chuàng)新語文教學、感知中華文化的基礎。語文教師應在課堂中創(chuàng)設輕松愉快的學習,利用多媒體等現(xiàn)代信息技術,刺激學生的感知覺,讓學生能夠集中注意力感知中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在教學實踐中,應充分考慮教學目標的合理性,利用導學案激發(fā)中職生對傳統(tǒng)文化的興趣。

    創(chuàng)設情境的教學方式多種多樣,包括多媒體教學、講授法、角色扮演法、分小組活動法等方式。例如,在“念奴嬌·赤壁懷古”這一課時中,教師應合理分配教學實踐,分步驟進行教學活動。首先,播放“滾滾長江東逝水”的音頻材料進行新課的導入,讓學生從聽覺上感知三國時期的動蕩不安,奠定本節(jié)課的總基調(diào)。然后,教師打開導學案讓學生思考:在三國時期的歷史背景下,文人騷客們的文化情懷是怎么樣的?而蘇軾創(chuàng)作的“念奴嬌·赤壁懷古”表達了他怎樣的懷舊情感。最后,讓學生對詩詞進行嘗試性的朗讀,教師針對本詩涉及到的難理解詞句進行解釋,并對文章大意進行釋義,鼓勵學生大聲朗讀,帶入學生的情感去感觸作者的真情實意。教師引導學生進行感情閱讀,通過停頓、重音等感受詩歌中蘊含的中華文化。中職學科語文教師通過構建情境教學的方式,將“念奴嬌·赤壁懷古”中的人生觀、價值觀傳遞給學生,學生能夠更加主動的融入詩詞傳遞的情感中,從而在潛移默化中感知中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    2.2 豐富閱讀方式,開展分層次教學

    閱讀是中華文化傳播的重要方式,也是提高中職生文化素養(yǎng)的重要途徑,語文學科的學習包括字、詞、句、意等多種學習內(nèi)容,教師應引導學生加大閱讀量,通過閱讀高質(zhì)量的中國古代和近代優(yōu)秀文學來感知作者所表達的情感,感知其中蘊含的中華文化。中職生因為每個人的家庭背景、人生經(jīng)驗、閱歷等的不同,有不同的文化基礎,學生之間存在年齡的差異性和身心發(fā)展的不平衡性,因此對語文學科的文章理解角度不同,產(chǎn)生的情感共鳴也不一樣。這就要求教師針對學生間的不同學習特征進行分層次教學,采取不同的閱讀方式進行創(chuàng)新教學。教師可以采用角色扮演的方法讓學生分角色朗讀課文,促進學生的個性化發(fā)展。

    教師應引導學生發(fā)現(xiàn)自身的獨特性,采取適合自己的方式進行閱讀。例如,在中職語文課本中的“將進酒”這一課時,本詩歌的整體基調(diào)是李白的豪邁,因此文章所傳遞的情感比較豐富,詩歌內(nèi)容復雜多變,節(jié)奏整體清晰明朗。在本詩詞的實際教學中,教師在為學生講解整體的詩詞大意的同時,應倡導學生使用不同的朗讀方式感受詩歌蘊含的實際意義。“將進酒”的句式整齊有節(jié)奏,讓學生朗讀起來有韻律,不會產(chǎn)生雜亂無章的感覺,節(jié)奏是詩歌朗讀的難點,時快時慢,引導學生采取差異性的朗讀方式反復閱讀,感知文段長短句的句式所傳達的磅礴的詩歌氣勢。教師的分層次教學,可以讓學生更好地額感受到李白的豪邁,樹立良好的人生態(tài)度。本詩蘊含了深厚的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學生可以通過朗讀感知詩文中的意境,像“黃河之水”的明朗、“白發(fā)青絲”的青春已逝,表達出作者的少年有志而不遂人愿的悲壯情懷。中職教師在語文課堂中應采取差異性的教學策略,帶領學生感受詩歌傳遞的中心思想和價值觀,學習古代詩人不畏強權、淡泊名利的正確價值觀,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    2.3 增加課外實踐,切身體會中華文化的魅力

    中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象,涉及到的內(nèi)容非常多,而且深入到每個人的生活實踐中,中職的語文學習不應局限于45分鐘內(nèi),語文教學也不可能涵蓋所以的中華文化。因此,在中職語文的創(chuàng)新教學中,應為學生提供充足的課外實踐的機會,讓學生在生活中、在社會實踐中感知語文學科的魅力,真正體會到中華文化的豐富內(nèi)涵。中職階段的學生正處于青春期,具有叛逆、自我意識強烈的特點,在實際的語文課堂中,部分中職生無法集中注意力,因此教師應采取多樣的教學方式來適應學生的年齡特點,彌補教學效率低下的不足,而課外實踐就是其中一個行之有效的教學方式。

    與語文學科相關的教學實踐包括演講、詩歌朗讀、辯論賽、社團活動等多種方式,語文學科的教師應通過多種方式的課外實踐活動豐富學生的語文學習過程,拓寬學生感知中華文化魅力的有效渠道,帶領學生走進社會。例如,在講授“林黛玉進賈府”這一課時的時候,以中國的古代文明禮儀作為引入,讓學生積極主動的去探究古代禮儀的相關文化知識。教師可以以古代禮儀為主體舉辦一場知識競賽,讓學生利用多媒體技術親自搜集相關的禮儀知識,通過分小組討論合作的方式加深對禮儀知識的理解和掌握,讓小組與小組間進行知識競賽,利用小組比拼的方式增加學生的學習積極性,讓學生自主感受中華文化的魅力。中國禮儀知識是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,而語文課堂只是提供給學生一個了解中國古代文化知識的渠道,教師通過創(chuàng)新教學方式,讓學生在實踐中感知文化的內(nèi)涵。

    3 結語

    中國傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊,值得無數(shù)中國人去感知和學習。中職語文課堂作為中華文化傳播的一個載體,承擔著提高中職生文化素養(yǎng),弘揚中華文化,促進中華文化繼承與發(fā)展的重任。中職語文教師應改變傳統(tǒng)的教學理念,將新課改的教學策略貫徹到教學實踐中,不斷進行深刻的教學改革和教學創(chuàng)新,進一步提高學生的文化素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)。教師應不斷提升自身的文化素養(yǎng),為學生樹立積極弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的榜樣,使學生在語文學科的學習中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在走進社會之后順利實現(xiàn)個人價值和社會價值,最大限度的弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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