農(nóng)村初中學生家校道德共育策略

朱延飛

摘 要：隨著我國現(xiàn)代化的進程不斷推進，經(jīng)濟發(fā)展的不斷提速，人們對于物質(zhì)財富的追求更為強烈。很多農(nóng)村家庭的父母選擇去大城市打工，這就導致了他們對于孩子教育管理的缺失，初中階段又是學生人生觀、價值觀、道德觀形成的關(guān)鍵時期。學生面對網(wǎng)絡(luò)時代日益繁雜的信息，價值觀很容易受到?jīng)_擊。為了提高學生的道德素養(yǎng)，使學生形成合乎社會規(guī)范的道德行為，僅僅靠老師、家長的單方面說教或是學校的死板守則是遠遠不夠的。著名教育實踐家蘇霍姆林斯基曾說過：“教育的效果，取決于學校和家庭教育影響的一致性?！鞭r(nóng)村的初中學生其成長環(huán)境更具有一種特殊性，通過對農(nóng)村家校道德教育的問題分析，探究切實可行的家校合作方式來促使農(nóng)村初中學生形成良好的道德風貌。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;道德教育;家校合作

由于社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市與農(nóng)村的環(huán)境差異越來越明顯，這就導致了農(nóng)村學生成長的一個特殊性。初中階段正是青少年思想觀念形成的關(guān)鍵時期，更需要道德教育。面對新時代紛繁復(fù)雜的信息沖擊，初中生往往接觸外界信息的來源都是網(wǎng)絡(luò)，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，在良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)世界里，青少年很容易變得偏激，如沒有正確的引導，這對他們的身心發(fā)展是極為不利的。但是由于農(nóng)村環(huán)境的特殊性，家長在孩子成長中對于教育的忽視或缺失，使得道德教育的責任明顯轉(zhuǎn)移給了老師與學校，讓一方獨木難支，這必然是一個事倍功半的效果。

一、農(nóng)村初中學生道德教育的現(xiàn)狀與原因

1.家庭道德教育的弱化與缺失

家庭教育對青少年個性成長與道德品質(zhì)的形成有著極為深遠的影響，往往原生家庭的教育影響在一個人的整個生命軌跡中都有或多或少的影子存在。但由于城市與農(nóng)村的不均衡發(fā)展，越來越多農(nóng)村家庭涌入城市打工謀生，農(nóng)村家長或是受制于本身的素養(yǎng)眼界或是無奈于生活的壓力，使得初中學生缺少家庭教育。家長在孩子進入初中階段，就很少管問，將孩子交給學校，更是很少與老師溝通，對自己孩子的了解少得可憐。有些家長把教育的責任片面地理解為文化教育，只保證孩子的物質(zhì)需求，忽視了他們精神層面的需求。農(nóng)村家長本就因自身觀念的問題對孩子的教育問題理解片面，更不論道德教育了，他們通常將自己的孩子交由學校“包辦”，無暇顧及孩子的教育，不愿承擔教育職責。

2.農(nóng)村初中生面臨的成長問題

由于農(nóng)村本身的阻塞性，加之新時代的發(fā)展，當?shù)厍嗌倌杲邮招畔⒌那雷兊檬謫我?，他們自網(wǎng)絡(luò)上看到外面形形色色的社會，難免受到?jīng)_擊，再加上沒有正確及時的引導，初中生心智不成熟，缺乏自控力，很容易被誘導，產(chǎn)生不良的思想觀念。一些學生因為缺少父母情感上的溝通，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，有的受社會閑散人員影響，成為失去理性、價值觀缺失，整日游手好閑的不良少年。以上農(nóng)村青少年面臨的成長問題，大多是因為與父母很少交流，出現(xiàn)情感鏈條上的缺失或者畸變，演變成價值觀念消極的行為，有的學生甚至走向違法犯罪的道路。

3.學校在學生德育方面的不足

自從國家大力發(fā)展素質(zhì)教育以來，雖然國家將德育作為素質(zhì)教育的核心，但由于應(yīng)試教育觀念的深入人心，在功利性的大環(huán)境的驅(qū)使下，學校必然在教學任務(wù)的安排上更偏向于文化知識的教育，一切為了升學率，只有贏得了良好的口碑，才能獲得家長的支持，才符合“主流”。這樣看來，學校對學生道德水準的考查一定是不夠的，無法針對性地開展對中學生的道德教育工作。然而即使學校對學生進行了引導，但這只是單方面的，這是遠遠不夠的，學生還同時受到社會、家庭的不良影響，學校往往獨木難支，道德教育工作收效甚微。

二、農(nóng)村初中學生家校道德共育策略

1.學校為家長開展培訓課程

學校應(yīng)對家長進行達成共育訴求的培訓。由于農(nóng)村父母本身文化素養(yǎng)不高，受制于眼界或是思想觀念，對初中階段的孩子道德要求不高，學校應(yīng)協(xié)調(diào)各方力量不定時地對家長進行培訓，對家長進行有關(guān)青少年成長過程中心理、行為指導的培訓課程，讓他們知道家庭教育的重要性，更加了解在生活過程中有利于形成孩子道德行為規(guī)范的細節(jié)因素，使得家庭變成道德的第一學校。

2.邀請家長參與學校管理和學?；顒?/p>

學校需要多邀請家長參與學?；顒樱热缱尲议L在教室后面聽課，讓家長了解學生的學習狀態(tài)、學校的教學過程，讓家長在學校開展德育工作過程中起監(jiān)督作用，進一步加深家長對于學校教育工作的理解與認同。

3.利用已有的家校聯(lián)系，建立家校聯(lián)系橋梁

學?？赏ㄟ^家訪拉近與家長學生的距離，開展實時有效的共育方式。家長對孩子在學校里的狀況不甚了解，老師又何嘗不是對學生在家中的情況知之甚少，老師不妨親和些，與家長面對面地進行溝通交流，交換雙方的學生信息，打破原有的溝通隔閡，與家長與學生有一個深層次的情感對接，確立共同的德育目標，使得家校合作更具長遠性與互動性。

4.雙向交流，形成長效機制

學校應(yīng)制定一個合理有效的家長反饋機制，其有利于家校道德共育的長效發(fā)展。學?？梢栽O(shè)置專門的家校溝通接待室，并在政策上制定教師應(yīng)與家長定期聯(lián)系，結(jié)合一定的監(jiān)督考核體系，避免出現(xiàn)道德教育事件處理的滯后性。如此一來將家校合作制度化、常態(tài)化，家長不再被動交流，能夠及時主動地進行反饋，學校也能開展針對性的道德教育工作。

三、總結(jié)

一個巴掌拍不響，對學生道德教育絕不僅是學校的工作，所謂獨木難支，我們需要社會各界、學校老師及家長的三方共同努力形成一個良性循環(huán)，這是道德教育的趨勢所在，讓家庭與學校通力合作，擺脫“孤軍奮戰(zhàn)”的局面，讓家庭成為學校，學校成為家庭，使青少年在一個不斷變動的特殊環(huán)境里健康成長。

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