馬忠明
摘 要:小學(xué)教育階段,德育教育占據(jù)重要位置,立德樹人是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)提升空間的前提。有效開展小學(xué)德育建設(shè)工作,尤其是農(nóng)村小學(xué),父母長期在外打工,孩子多由爺爺奶奶照看,學(xué)生的德育培養(yǎng)幾乎缺失。所以農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校需要整合德育資源的優(yōu)勢,重視學(xué)校教育中的德育培養(yǎng)和熏陶,讓小學(xué)生在道德塑造上能夠更加健全地發(fā)展。學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)校特色辦學(xué)以及文化氛圍觀念等內(nèi)化學(xué)生。通過校本課程中道德教育的活動,引導(dǎo)學(xué)生的言行規(guī)范,從而發(fā)揮學(xué)校德育工作的最大潛能,讓每一位小學(xué)生都能在更加科學(xué)合理得到的塑造下,提升學(xué)生的做人素養(yǎng)全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:德育工作;農(nóng)村小學(xué);實(shí)踐
做人和做學(xué)問相比,做人是前提,學(xué)問其次。一直以來德育先行是小學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)和方向,甚至比學(xué)習(xí)知識技能所占的比重更高。良好的行為舉止是學(xué)生健康成長的重要表現(xiàn),沒有良好的德育塑造,沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)生的成長會產(chǎn)生許多不良效果,很難適應(yīng)現(xiàn)代化的人才需求。但是,農(nóng)村小學(xué)的德育教育工作中仍然存在一些問題。學(xué)校管理者和教師應(yīng)當(dāng)深入認(rèn)識到這些德育問題的重要性和緊迫性,優(yōu)化德育教學(xué)的方式方法,更好地保障學(xué)生德育素養(yǎng)的提升。
一、圍繞愛國主義教育活動,堅(jiān)定學(xué)生的理想信念
道德教育內(nèi)涵中一個重要的組成部分就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操,激發(fā)學(xué)生的愛國主義意識。從小養(yǎng)成熱愛自己的國家,把熱愛國家是每一個學(xué)生應(yīng)當(dāng)有的道德體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識和勤儉節(jié)約,當(dāng)下時代國家繁榮昌盛,所有的幸福生活來之不易,是革命先烈用鮮血換來的。要讓小學(xué)生了解新中國發(fā)展道路上的艱辛歷程,激發(fā)學(xué)生對美好生活的憧憬和珍惜,讓小學(xué)生能夠從熱愛自己的國家輻射到熱愛自己的家鄉(xiāng),進(jìn)而熱愛身邊的每一個人,加強(qiáng)對愛國主義情操的認(rèn)知,從小堅(jiān)定理想信念,愛國即愛家,有它才有家。所以,愛國主義教育是小學(xué)階段道德教育中不可缺少的一部分,應(yīng)該滲透到學(xué)生的日常德育教育中,例如,通過開展愛國主義的演講、舉辦愛國主義的手抄報比賽、征集愛國主義的作文競賽一系列活動,讓學(xué)生去建立愛國主義的感性體現(xiàn)上升到理性認(rèn)識,并且給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多愛國主義情感體驗(yàn)的機(jī)會,讓學(xué)生從身邊的愛國主義活動中真正體驗(yàn)到愛國主義就在身邊。也可可以通過張貼一些愛國主義名人的先進(jìn)事跡,努力讓學(xué)生了解愛國主義真正該做些什么,讓學(xué)生從情感上得到渲染,進(jìn)而指導(dǎo)他們今后的愛國主義情操。另外,應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師在各學(xué)科教學(xué)中道德教育中時常不忘愛國主義相關(guān)的內(nèi)容滲透,也要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計好愛國主義相關(guān)的情景,尤其在語文學(xué)科中,在講解愛國主義詩人的佳作時,一定要挖掘作者寫作背景和與愛國主義相關(guān)的話題,使學(xué)生更加有目標(biāo)和值得學(xué)習(xí)的對象,
激發(fā)學(xué)生的愛國情操,讓愛國主義時刻縈繞于心,讓小學(xué)生認(rèn)識到愛國主義的核心概念,提高他們的愛國主義情懷。
二、加強(qiáng)小學(xué)生的校園道德文化意識培養(yǎng)
學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校教育的的目標(biāo)體現(xiàn),也是學(xué)校發(fā)展的重要內(nèi)涵之一。小學(xué)階段,學(xué)生的活動展開多半是在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行的,加強(qiáng)小學(xué)生的校園道德提升工程是一項(xiàng)長治久安的育人活動。有助于小學(xué)生良好的生活習(xí)慣和言行的規(guī)范,使得更加符合小學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)。通過圍繞道德文化素養(yǎng)相關(guān)的班會課,培養(yǎng)學(xué)生的一言一行,農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生,相比其他城市學(xué)生來說,道德文化意識的培養(yǎng)淡薄,很多時候,學(xué)生的言行舉止多是模仿而來,缺乏更多的指導(dǎo)和嚴(yán)格規(guī)范。家長多半忙于生計而忽略了學(xué)生的道德培養(yǎng),始終以提高家庭經(jīng)濟(jì)水平為由,而忽視學(xué)生道德文化意識的培養(yǎng),久而久之,學(xué)生的做人方面問題較多。表現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)意識、團(tuán)結(jié)意識、個人習(xí)慣、懂禮貌方面缺乏正確的引導(dǎo)。所以學(xué)校應(yīng)通過班會課或者《道德與法治》課程,以良好的校園行為規(guī)范要求學(xué)生,讓他們認(rèn)識到道德文化素養(yǎng)的重要性。例如可以開展助人為樂、拾金不昧等相關(guān)的表彰活動,提高小學(xué)生的道德文化意識,使其能夠從思想上轉(zhuǎn)化觀念,糾正學(xué)校內(nèi)的錯誤舉止,系好人生的每一粒扣子,邁好道德文化提升的每一個腳印。
三、提升教師職業(yè)道德修養(yǎng),為學(xué)生做好道德失范和學(xué)習(xí)榜樣
教師的一言一行都是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的參考,教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是道德教育工作開展的重要內(nèi)容,教師的言行表現(xiàn)對學(xué)生長久的言行影響是不可忽視的。長期以來的研究發(fā)現(xiàn),道德教育之所以廣受詬病的困擾,很多是因?yàn)榻處煹难孕胁灰皇沟脤W(xué)生的行為受到了很大的影響。教師往往從語言上告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做,按照要求在學(xué)校開展相應(yīng)的活動。然而,教師對自己的行為卻要求不嚴(yán)格,沒有做到言行一致,單純的讓學(xué)生按照指示規(guī)范自己的言行,這就給學(xué)生的心里造成了重視不夠,也對他們的內(nèi)心產(chǎn)生了極大的沖擊和不確定性,會使學(xué)生的認(rèn)知和情感判斷不統(tǒng)一,在這矛盾的驅(qū)使下,道德教育的最終效果難以達(dá)到預(yù)期值,而且也給學(xué)生的道德塑造造成了一定的干擾。因此,教師的道德素質(zhì)和修為亟待提高,而且要從學(xué)校管理的角度得到重視,加強(qiáng)對教師道德修養(yǎng)的評價和提升。讓教師的言行能夠給學(xué)生帶去正確的道德影響,積極的發(fā)揮道德教育的言傳身教作用,促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的有序科學(xué)提升。
總之,小學(xué)生是祖國未來發(fā)展的棟梁,農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校教育更應(yīng)該重視學(xué)生德育素養(yǎng)的提升。農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的萌芽階段開始就重視學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng),優(yōu)化德育的育人方式方法,積極落實(shí)育人教育的德育培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,為學(xué)生的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。