優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對戲劇創(chuàng)作的影響研究

張鵬舉

一、戲劇是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳播載體

戲劇作為中華文化的重要組成部分，其創(chuàng)作融合了多種傳統(tǒng)元素，不僅集中反映了人們的精神世界和生活狀態(tài)，還寄托了人們對美好生活的向往。中華文化源遠流長，從女媧造人這類神話傳說到包青天懲惡除奸等反映市井生活狀況的民間傳說，一代又一代傳承下來，為后世進行戲劇創(chuàng)作留下了豐富多樣的題材。同樣，戲劇在不斷發(fā)展的過程中，除了吸收傳統(tǒng)文化精髓、記錄時代的變遷以外，也通過多種多樣的創(chuàng)作形式傳播了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效地推動了文化傳承，有利于社會進步。

中國戲劇之所以能夠經(jīng)久不衰，并在新時代迸發(fā)出新的活力，就是因為傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為內(nèi)在支撐?？v觀戲劇作品，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光芒不時閃現(xiàn)其中，體現(xiàn)了文化的多樣性和與時俱進的特點。舉例而言，傳統(tǒng)戲劇《梁?！贰段鲙洝返茸髌?，通過展示封建時代男女的感情生活，表達了對堅貞不渝的愛情和美好生活的向往。而儒家文化強調(diào)君子氣節(jié)，剛正不阿。戲劇《海瑞罷官》中對海瑞人物的塑造，肯定了揚善除惡的品格，反映了人們對正義的不懈追求。隨著社會的不斷發(fā)展，一大批反映社會現(xiàn)實的戲劇紛紛涌現(xiàn)，如《雷雨》《茶館》等，通過揭示底層民眾生活狀況，有力地抨擊了封建專制制度，但本質(zhì)上是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進一步革新，展現(xiàn)了其中的辯證思想，以及堅強不屈的反抗精神。戲劇創(chuàng)作既植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又豐富了文化傳播的形式，具有重要的藝術(shù)價值。

二、戲劇表演對文化傳承的影響

（一）豐富文化傳播形式，普及人文知識

戲劇表演對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承具有重要影響，其實最為突出的一點是其豐富了文化傳播的形式。在過去，由于經(jīng)濟水平不發(fā)達以及通訊技術(shù)手段落后，百姓的文化生活形式單一，因此觀看戲劇演出成為最常見的文化活動之一。無論是祭祀活動還是人們?nèi)粘蕵飞?，都離不開聽戲。戲劇在不斷發(fā)展中分化為多個種類，不僅滿足了人們的日常精神文化需求，起到娛樂大眾的效果，還使得許多歷史事件和民間傳說以口頭傳誦的形式流傳至今。如《岳飛傳》講述了南宋名將岳飛抗擊外敵、精忠報國的故事，這個故事被多次改編成戲劇，通過藝術(shù)加工，讓即使受教育程度不高的民眾也能了解南宋這段歷史。此外，通過觀看戲劇，百姓也可以從中了解古代的禮儀、朝堂規(guī)矩、服裝打扮以及樂曲演奏形式等，從而擴大自身的知識面。

（二）樹立道德榜樣

戲劇是一種高度凝練的藝術(shù)形式，創(chuàng)作者通過對現(xiàn)實生活進行藝術(shù)加工，表達了對人性的關(guān)懷。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重對高尚人格的推崇，教人向善，以忠孝節(jié)義為標尺，也影響了戲劇的創(chuàng)作方向。舉例而言，在古代，花木蘭、岳飛等經(jīng)典戲劇人物形象，傳遞了堅貞不屈、忠孝兩全的精神，激勵人們抗擊外敵，舍身保家衛(wèi)國；而在近代，《紅巖》中江雪琴（江姐）成為無產(chǎn)階級革命者學習的典型例子，推動了革命事業(yè)的進步。在舞臺上，演員通過“坐唱念打”等綜合形式的表演，使戲劇人物在觀眾心中留下了深刻的印象。通過觀看演出，調(diào)動他們更深層次的思考，如人為什么而活著，以及該如何為社會做出貢獻等。因此，戲劇既樹立了良好的道德榜樣，又能達到潛移默化的教育效果。

（三）推動主流文化的傳承，促進社會發(fā)展

除了上述兩點以外，戲劇表演對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響還體現(xiàn)在它能夠推動主流文化的傳承，推動社會的進步。主流價值觀對人們的行為起著重要的導向作用，是社會開展正常生產(chǎn)活動、穩(wěn)定發(fā)展的保障。而我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想流傳至今，盡管隨著時代的變遷和環(huán)境的不同發(fā)生了很大改變，但“仁、義、禮、信”等基本的內(nèi)核得以保留。這與戲劇的發(fā)展也有密切關(guān)聯(lián)。戲劇作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一，為主流價值觀提供了生動的活教材，通過人物的表演詮釋了核心觀念。在戲劇舞臺上，除了有為國捐軀的仁人志士、歷史英雄外，更多是幾十年如一日默默奉獻社會、服務(wù)他人的普通人，這些都是當今社會所倡導的主旋律。戲劇通過藝術(shù)加工，表達了對真善美的追求和對正義的向往，引發(fā)觀眾的共鳴，從而推動主流文化的傳承。

三、如何在戲劇創(chuàng)作中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（一）增強文化自信

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，影響深遠，在人類文明發(fā)展史上具有重要的地位。而如今，隨著科學信息技術(shù)的進步，世界各國之間的文化交流越來越密切。大量的西方文化以各種形式進入到中國，其價值觀對我國固有文化環(huán)境造成了一定程度上的沖擊，使得人們對傳統(tǒng)文化的價值觀產(chǎn)生了懷疑。針對此現(xiàn)象，戲劇作為重要的文化傳承載體，具有經(jīng)久不息的生命力，包含了豐富多彩的傳統(tǒng)文化元素。相關(guān)人員在創(chuàng)作和演繹中都應(yīng)該堅持文化自信。不僅要通過戲劇的形式將當中優(yōu)秀的古詩詞、民樂等元素傳承下來，還要擴大戲劇在海外的影響力，努力弘揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，提升文化軟實力。

（二）加強對地方戲劇的保護，擴大觀眾群體

我國是統(tǒng)一的多民族國家，疆域遼闊，獨特的地理環(huán)境造就了文化的多樣性，也使得戲劇在不同地方分化出了不同的表演形式和種類。除了京劇、昆曲、粵劇等為大眾所熟知的戲劇以外，還有許多地方戲劇，如湖南的花鼓戲、閩南的歌仔戲、江浙一帶的姚劇等，也是我國戲劇體系的重要組成部分，對于深入民間文化和地方歷史具有很高的研究價值。但隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，電視等文化傳播媒介普及，許多地方戲劇面臨著巨大的生存挑戰(zhàn)：傳統(tǒng)技藝后繼無人，面臨失傳的風險；觀眾人數(shù)下降，戲劇影響范圍有限。為此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須加強對這些地方戲劇的保護力度。從物質(zhì)上，投入資金，加強對地方戲劇團的扶持力度；從制度上，完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，重視技藝的傳承，并且將戲劇藝術(shù)融入到地方文化旅游、文化教育項目中，提升其知名度，吸引更多觀眾。

（三）堅持創(chuàng)新，豐富表演形式

戲劇作為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，承擔著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責。而傳統(tǒng)文化具有兩面性，因此應(yīng)當用揚棄的目光正確看待傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕。相應(yīng)的，戲劇要想取得進一步發(fā)展，提升其影響力，創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中也必須堅持改革創(chuàng)新的精神，豐富表演形式，將經(jīng)典故事進行改編，融入現(xiàn)今社會的主流價值觀，以群眾喜聞樂見的形式提升接受度，擴大觀眾群體，進一步提升戲劇表演的內(nèi)涵。在當今時代獲得新的生命力，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。比如，針對目前粵劇不被年輕人所熟知的狀況，廣東青年粵劇團利用當下青年人所熱愛的一款網(wǎng)游作為故事題材，改編成戲劇，并在服裝設(shè)計和舞臺搭建上進行創(chuàng)新，吸引了許多年輕觀眾入場觀看，使得粵劇文化被更多年輕人所熟知，取得了良好的效果。

結(jié)語

戲劇作為中華文化的重要組成部分，集中反映了人們對美好生活的向往以及對真善美的不懈追求，是勞動人民智慧的結(jié)晶。它不僅具有重要的藝術(shù)價值，還在文化傳承方面起到了重要的作用。例如，戲劇豐富了文化傳播形式，普及了人文知識，并且樹立了良好的道德榜樣，有助于推動主流文化的傳承，促進社會發(fā)展。而隨著時代的變化，戲劇的表演形式也發(fā)生了重大變化。如何在戲劇創(chuàng)作中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作者不僅需要做到增強文化自信，堅持創(chuàng)新，豐富表演形式，還要加強對地方戲劇的保護，擴大觀眾群體，努力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使戲劇在新時代煥發(fā)出新的生命力。