江蘇省城市社區(qū)廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀分析

□ 陳敏（南京信息工程大學(xué) 江蘇 南京 210044）

引言

現(xiàn)如今廣場(chǎng)舞已經(jīng)成為我國(guó)廣受追捧的娛樂(lè)健身項(xiàng)目，中老年人在娛樂(lè)的同時(shí)達(dá)到健身目的，社區(qū)廣場(chǎng)舞不斷蓬勃發(fā)展，也引發(fā)了一系列負(fù)面影響。面對(duì)這一情況，通過(guò)對(duì)江蘇省城市社區(qū)廣場(chǎng)舞的開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)查與分析，尋找問(wèn)題存在的原因，培養(yǎng)社區(qū)廣場(chǎng)舞的文化內(nèi)涵，強(qiáng)化社區(qū)治理，為全體市民營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。

1、江蘇省城市社區(qū)廣場(chǎng)舞的特征分析

1.1、參與主體整體性，參與層次多樣性

據(jù)統(tǒng)計(jì)2018年我國(guó)16歲-59歲勞動(dòng)年齡人口有89729萬(wàn)人，在總?cè)丝谥兴急戎?4.3%，60歲以上的人口達(dá)到了24949萬(wàn)人，占總?cè)丝?7.9%。可見(jiàn)，我國(guó)老齡化不斷加快，促使社區(qū)廣場(chǎng)舞的發(fā)展，廣場(chǎng)舞一般是三五人舞蹈團(tuán)體發(fā)起，隨后演變?yōu)閹资耍踔辽习偃?。每次活?dòng)都是集體進(jìn)行，參與主體具有整體性特點(diǎn)。從參與社區(qū)廣場(chǎng)舞的主體結(jié)構(gòu)分析，這些人群中有退休職工，也有普通農(nóng)村農(nóng)民，將社會(huì)內(nèi)各個(gè)層面人群全部涵蓋其中。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與主體對(duì)廣場(chǎng)舞的需求有著多樣性特點(diǎn)，文化程度較低的人群喜愛(ài)歡快節(jié)奏的廣場(chǎng)舞，他們?cè)陲埡笕r(shí)內(nèi)參加活動(dòng)；文化程度較高的人群喜歡旋律優(yōu)美的平緩音樂(lè)，他們會(huì)在安靜的地方舞蹈，舞蹈時(shí)間不會(huì)超過(guò)90分鐘。

1.2、參與者選擇的無(wú)序性

處于社區(qū)廣場(chǎng)舞參與主體的層次多樣性，很多伴舞曲目為純節(jié)奏音樂(lè)，且曲目反復(fù)“咚次咚次”。當(dāng)人體長(zhǎng)時(shí)間處于單純節(jié)奏音樂(lè)中，精神壓力會(huì)增加，甚至?xí)a(chǎn)生急躁的興趣，嚴(yán)重者會(huì)有神經(jīng)衰弱跡象。這種音樂(lè)不僅有害自身身心健康，也嚴(yán)重影響周?chē)用裆?。此外，部分組織者不夠?qū)I(yè)，簡(jiǎn)單的廣場(chǎng)舞動(dòng)作無(wú)法起到健身效果，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)精神享受。這種無(wú)序性無(wú)法使社區(qū)廣場(chǎng)舞達(dá)到審美價(jià)值，參與者盲目選擇舞曲，在造成城市噪音污染的同時(shí)，對(duì)周?chē)用窈推渌麉⑴c者帶來(lái)不利影響。

2、江蘇省城市社區(qū)廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀分析

2.1、社區(qū)廣場(chǎng)舞開(kāi)展情況與調(diào)查分析

對(duì)江蘇省某社區(qū)內(nèi)200名廣場(chǎng)舞成員進(jìn)行調(diào)查，以走訪和微信訪談的方式分析廣場(chǎng)舞群體年齡、性別和參與舞蹈的原因，同時(shí)深入分析當(dāng)前城市社區(qū)廣場(chǎng)舞的開(kāi)展現(xiàn)狀和存在的管理問(wèn)題。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)200人中有27%的男性和73%的女性，人群集中在50歲以上、70歲以下，參與者普遍秉承著鍛煉身體的目的進(jìn)行廣場(chǎng)舞鍛煉。其中有48人每天都參加廣場(chǎng)舞，有30人兩天參加一次，剩下的人選擇一周以?xún)?nèi)參加一次廣場(chǎng)舞。分析人們參與社區(qū)廣場(chǎng)舞的動(dòng)機(jī)，有20人因?yàn)榕d趣愛(ài)好，有34人因?yàn)殄憻捝眢w，有26人為了自?shī)首詷?lè)，有23人只是跟風(fēng)而已，剩下的人是為了與人交流溝通，會(huì)在家人的鼓勵(lì)下學(xué)習(xí)舞蹈。

2.2、廣場(chǎng)舞管理困境

分析當(dāng)前江蘇省城市社區(qū)廣場(chǎng)舞的管理困境，主要如下：（1）社區(qū)廣場(chǎng)舞的活動(dòng)場(chǎng)地占用了共用活動(dòng)場(chǎng)地。近年來(lái)廣場(chǎng)舞遍地都是，許多社區(qū)沒(méi)有對(duì)廣場(chǎng)舞場(chǎng)地進(jìn)行規(guī)劃管理，導(dǎo)致廣場(chǎng)舞不僅在社區(qū)廣場(chǎng)和公園中進(jìn)行，甚至將人行道、小區(qū)花壇和繁華路段公共場(chǎng)地占用，一時(shí)間出現(xiàn)了交通堵塞情況，嚴(yán)重影響城市的形象；（2）社區(qū)廣場(chǎng)舞普遍缺乏社區(qū)或社團(tuán)管理。一般情況下，社區(qū)廣場(chǎng)舞活動(dòng)都是群眾自發(fā)組織的，因此時(shí)常會(huì)發(fā)生混亂，遇到問(wèn)題時(shí)沒(méi)有管理人員，集體成員缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使社區(qū)廣場(chǎng)舞無(wú)法有序化、正規(guī)化、和諧化發(fā)展；（3）社區(qū)廣場(chǎng)舞音樂(lè)擾民，容易引發(fā)社會(huì)矛盾升級(jí)。起初廣場(chǎng)舞只是用來(lái)自?shī)首詷?lè)、鍛煉身體，但由于廣場(chǎng)舞活動(dòng)缺乏管理，導(dǎo)致各類(lèi)矛盾事件發(fā)生，使其成為了帶有矛盾性的項(xiàng)目。在小區(qū)樓下或馬路邊經(jīng)常發(fā)生居民對(duì)廣場(chǎng)舞噪音不滿而雙方爭(zhēng)執(zhí)問(wèn)題。

3、對(duì)江蘇省城市社區(qū)廣場(chǎng)舞發(fā)展的建議

3.1、重視廣場(chǎng)舞文化內(nèi)涵培養(yǎng)，發(fā)揮其教育與娛樂(lè)的功能

對(duì)于正常居民來(lái)說(shuō)，平日上班辛苦，回到家中需要享受安靜而舒適的空間，但社區(qū)廣場(chǎng)舞噪音太大，對(duì)居民正常生活與休息造成干擾，不利于人與人之間的和諧共處。對(duì)此，應(yīng)加大對(duì)社區(qū)廣場(chǎng)舞文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，充分發(fā)揮廣場(chǎng)舞教育與娛樂(lè)的雙重功能。與其他類(lèi)型舞蹈不同，社區(qū)廣場(chǎng)舞由群眾自發(fā)組織創(chuàng)作，廣場(chǎng)舞資源也是多樣的，這一現(xiàn)象導(dǎo)致廣場(chǎng)舞缺乏專(zhuān)業(yè)性。不同地區(qū)的社區(qū)廣場(chǎng)舞形態(tài)各地，甚至有些低俗，舞姿沒(méi)有文化內(nèi)涵，與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展背景形態(tài)不相符。因此，建議加強(qiáng)對(duì)社區(qū)廣場(chǎng)舞的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)廣場(chǎng)舞內(nèi)涵的規(guī)范、對(duì)其中動(dòng)作加以約束，提升社區(qū)廣場(chǎng)舞動(dòng)作表達(dá)的藝術(shù)感與文化性，令廣場(chǎng)舞成為彰顯地域性文化與傳統(tǒng)文化的媒介。

由于舞蹈伴奏音樂(lè)多為人們自行下載，不同人群的藝術(shù)品位不同。為了提升社區(qū)廣場(chǎng)舞伴奏音樂(lè)的藝術(shù)含量，建議以社區(qū)為單位，充分利用高等院?；蛞魳?lè)學(xué)院的教學(xué)資源，合理篩選伴奏音樂(lè)，使音樂(lè)內(nèi)容突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人們?cè)谖璧傅耐瑫r(shí)更加熱愛(ài)生活。這些正能量音樂(lè)可以滿足社區(qū)廣場(chǎng)舞需求的各種音樂(lè)材料，社區(qū)可以為廣場(chǎng)舞參與者建立資源庫(kù)，里面存入不同風(fēng)格的伴奏音樂(lè)，以供居民選擇。

從舞動(dòng)鄉(xiāng)村、舞動(dòng)漢風(fēng)，到舞動(dòng)江蘇；從群眾自發(fā)，到有組織開(kāi)展；從在全國(guó)率先成立省廣場(chǎng)健身舞運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，到省級(jí)黨委部門(mén)牽頭舉辦主題鮮明的廣場(chǎng)舞大賽，“江蘇廣場(chǎng)舞”在全國(guó)的品牌影響力不斷擴(kuò)大。《幸福舞起來(lái)》、《邁進(jìn)新時(shí)代》、《愛(ài)敬誠(chéng)善大家唱》等一曲曲踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代廣場(chǎng)舞曲在江蘇全省各地響起，這一變化使廣場(chǎng)舞更加文明，更加親民，“邁進(jìn)新時(shí)代，幸福舞起來(lái)”全省廣場(chǎng)舞大賽的成功舉辦，為江蘇省傳統(tǒng)文化譜寫(xiě)了新的篇章。省政府尤為重視廣場(chǎng)舞文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，地方傳統(tǒng)文化與廣場(chǎng)舞的相結(jié)合成為江蘇省新時(shí)代廣場(chǎng)舞的特色。淮海戲是江蘇省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，人們將其中的戲曲元素代入廣場(chǎng)舞舞蹈動(dòng)作中，并從舞蹈服裝與道具內(nèi)彰顯戲曲精神，使《淮海戲情》充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厥忻竦纳钊粘?。此外，人們充分利用本土文化?chuàng)作了《故鄉(xiāng)的大運(yùn)河》和《茉莉飄香中華情》曲目，以江蘇民歌作為廣場(chǎng)舞的主旋律；改編后的《愛(ài)我中華》、《幸福舞起來(lái)》需要幾千人一同共舞，場(chǎng)面十分壯大，場(chǎng)景極具感染力。

3.2、嚴(yán)格規(guī)劃城市社區(qū)廣場(chǎng)舞場(chǎng)地，實(shí)現(xiàn)公共資源管理的科學(xué)化

通過(guò)對(duì)江蘇省城市社區(qū)廣場(chǎng)舞的開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)查，發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)舞的活動(dòng)場(chǎng)地普遍存在泛濫問(wèn)題。參與者不分場(chǎng)合進(jìn)行舞蹈，導(dǎo)致上班下班高峰時(shí)間段出現(xiàn)交通堵塞問(wèn)題，甚至影響了整個(gè)地區(qū)的社會(huì)秩序。因此，要求以政府為引導(dǎo)，以社區(qū)為單位，做好社區(qū)廣場(chǎng)舞場(chǎng)地的規(guī)劃管理。以下建議可供參考：（1）政府制定與廣場(chǎng)舞活動(dòng)場(chǎng)地相關(guān)的制度，明確允許開(kāi)展廣場(chǎng)舞的場(chǎng)所和活動(dòng)時(shí)間。這樣做可以規(guī)范人們的行為，不占用共用場(chǎng)地，在規(guī)范時(shí)間內(nèi)活動(dòng)，不影響周?chē)用裥菹ⅲ挥绊懶腥俗呗?；?）對(duì)占用共用場(chǎng)地的廣場(chǎng)舞活動(dòng)集體進(jìn)行罰款處理，并強(qiáng)制關(guān)閉活動(dòng)。制定相應(yīng)的監(jiān)督管理方式，社區(qū)管理人員、居民可以對(duì)社區(qū)廣場(chǎng)舞活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)可以上報(bào)，以此解決場(chǎng)地被占用的問(wèn)題。

對(duì)社區(qū)廣場(chǎng)舞的規(guī)模進(jìn)行控制，防止規(guī)模過(guò)大造成安全隱患。一般情況下，大型社區(qū)廣場(chǎng)舞團(tuán)體會(huì)長(zhǎng)時(shí)間活動(dòng)，這樣容易引發(fā)安全隱患，建議城市公共管理部門(mén)介入，通過(guò)引導(dǎo)將大型團(tuán)體分割為多個(gè)小團(tuán)體，并在規(guī)劃場(chǎng)地內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)。這種規(guī)劃方式的優(yōu)勢(shì)如下：（1）小規(guī)模廣場(chǎng)舞團(tuán)體風(fēng)格多樣，與大規(guī)模團(tuán)體的兼顧舞團(tuán)相比，更加符合不同年齡、不同層次人群的喜好；（2）小規(guī)模廣場(chǎng)舞團(tuán)體的安全更有保障，有突發(fā)事件時(shí)更容易緊急躲避，且個(gè)人物品更好保管。

建議社區(qū)內(nèi)部加強(qiáng)對(duì)社區(qū)廣場(chǎng)舞團(tuán)體的動(dòng)態(tài)化調(diào)控。以高校教師、學(xué)生的社區(qū)服務(wù)為基礎(chǔ)，教師可以對(duì)社區(qū)廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)領(lǐng)舞，舞蹈學(xué)院教師為其編舞選曲，健身房的健身教練在其中加入健身動(dòng)作，通過(guò)專(zhuān)業(yè)化指導(dǎo)使社區(qū)廣場(chǎng)舞達(dá)到強(qiáng)身健體、娛樂(lè)身心的效果。同時(shí)，可以對(duì)參與主體的其他愛(ài)好和特長(zhǎng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，例如合唱、樂(lè)器演奏或朗誦等，以此豐富社區(qū)居民的文化生活，讓舞團(tuán)的人開(kāi)闊視野，尋找新的愛(ài)好與興趣。

3.3、組織廣場(chǎng)舞管理社團(tuán)，實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)舞優(yōu)化編配

科學(xué)組織社區(qū)廣場(chǎng)舞管理社團(tuán)，有利于開(kāi)展規(guī)范化社區(qū)廣場(chǎng)舞活動(dòng)，使活動(dòng)的開(kāi)展更有秩序。每個(gè)城市中，建議每個(gè)社區(qū)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的廣場(chǎng)舞管理社團(tuán)，以此作為處理社區(qū)廣場(chǎng)舞秩序、策劃廣場(chǎng)舞活動(dòng)的機(jī)構(gòu)，對(duì)每日的活動(dòng)展開(kāi)監(jiān)督與管理。管理人員可以由社區(qū)管理者、廣場(chǎng)舞參與者、社區(qū)居民共同組成，通過(guò)相互協(xié)調(diào)與溝通，提高群眾文化意識(shí)。

在社區(qū)廣場(chǎng)舞的編配方面，一部分人是從其他舞蹈團(tuán)體或視頻中模仿，一部分人是對(duì)有舞蹈基礎(chǔ)的人進(jìn)行模仿。無(wú)論是哪種編配來(lái)源，都存在著舞姿不規(guī)范情況。建議以社區(qū)為單位，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和高校資源，對(duì)社區(qū)廣場(chǎng)舞的動(dòng)作展開(kāi)規(guī)范化設(shè)計(jì)，分曲目、分節(jié)奏編排舞蹈，讓不同年齡層次的參與者有著相適應(yīng)的舞蹈。從而滿足人們健身與娛樂(lè)的需求，也兼顧了社區(qū)廣場(chǎng)舞的藝術(shù)性。比如舞蹈學(xué)院教師為人們創(chuàng)編蒙古族特色舞蹈，舞蹈時(shí)動(dòng)作舒展，人們可以進(jìn)行跨步與肩部的鍛煉?；蛘咝陆厣L(fēng)格的舞蹈，鍛煉人體脖子與下肢，使各部位得到放松。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，智慧廣場(chǎng)舞系統(tǒng)被成功應(yīng)用在江蘇某社區(qū)廣場(chǎng)舞中。蘇州工業(yè)園區(qū)蓮花廣場(chǎng)為廣場(chǎng)舞參與者獨(dú)家訂制了全國(guó)首個(gè)智慧舞場(chǎng)系統(tǒng)，通過(guò)聲學(xué)的定向聲技術(shù)，將聲音定向投射到特定區(qū)域，創(chuàng)造出獨(dú)立的音頻空間，有效避免廣場(chǎng)舞音樂(lè)擾民。作為該區(qū)域內(nèi)的大社區(qū)，這里居民很多，特別是中老年群體，人們普遍熱愛(ài)廣場(chǎng)舞。應(yīng)用智慧廣場(chǎng)舞系統(tǒng)中，周?chē)用癖硎具@里安靜多了，且跳舞更加方便，無(wú)需高音喇叭，一個(gè)U盤(pán)就可以解決問(wèn)題。此外，智慧廣場(chǎng)舞系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了聲音的定向投射，各個(gè)舞隊(duì)之間的干擾減輕，對(duì)其他居民的影響也變小了，最近來(lái)跳舞的人都變多了。據(jù)了解，未來(lái)該智慧舞場(chǎng)系統(tǒng)還將面向園區(qū)更多的社區(qū)進(jìn)行推廣使用。

4、總結(jié)

總而言之，作為具有地域性特色的舞蹈健身方式，廣場(chǎng)舞深受中老年群體的歡迎，這已經(jīng)成為人們的一種生活習(xí)慣，豐富了中老年人的業(yè)余生活。本文對(duì)江蘇省城市社區(qū)廣場(chǎng)舞現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，分析人群特點(diǎn)和參與者結(jié)構(gòu)，尋找當(dāng)前社區(qū)廣場(chǎng)舞的管理困境，并提出有效的改進(jìn)建議，以此為全體居民營(yíng)造和諧的生活氛圍。