全域旅游背景下山西省節(jié)慶旅游發(fā)展研究

王 鑫

(太原學院 旅游系,山西 太原 030032)

節(jié)慶旅游活動兼具經(jīng)濟、社會和文化效益,不僅能帶動旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時也為本地發(fā)展引來資金。節(jié)慶旅游活動可以成為一個城市或景區(qū)的名片,具有延續(xù)性的旅游活動,特別是國際性的文化旅游節(jié)會成為城市形象的代表,對城市知名度的提升及地方特色文化的傳播具有擴散效應(yīng)。在中華傳統(tǒng)民俗節(jié)日,如二月二、三月三、六月六等舉辦節(jié)慶旅游活動可以加深人們對家鄉(xiāng)的熱愛,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,游客則可以獲得更真實的文化體驗。

國外最初將節(jié)慶、旅游節(jié)慶稱為“事件”“事件旅游”,相關(guān)理論研究始于20世紀60年代。1961年,美國學者布爾斯廷的《Image: A Guide to Pseudo-Events in America》一書,是西方事件及事件旅游相關(guān)研究的最早文獻。[1]國外學者對節(jié)慶旅游的研究多集中于節(jié)慶旅游概念、分類等方面,較為深入地研究了節(jié)慶旅游的經(jīng)濟和社會效應(yīng)、經(jīng)營、營銷宣傳等方面。[2]國內(nèi)學者對節(jié)慶旅游的研究始于20世紀90年代,主要集中在節(jié)慶活動的類型、節(jié)慶旅游的效益、節(jié)慶活動的策劃、節(jié)慶活動的運行機制、游客對節(jié)慶活動的感知、滿意度及節(jié)慶品牌塑造等方面,對節(jié)慶旅游開發(fā)的研究較少。2016年,國家旅游局發(fā)布《全域旅游導則》,提出“旅游+”策略,推動旅游業(yè)與其他11個產(chǎn)業(yè)進行融合。

山西是全國重要的文化旅游資源富集地,有“華夏文明看山西”“地上文明看山西”之美譽,文化旅游產(chǎn)業(yè)已成為山西發(fā)展重要的支柱產(chǎn)業(yè)。2018年6月,山西省提出要打造黃河、太行、長城三大旅游板塊,并提出“觀景黃河,品味山西”“巍峨秀美太行,雄渾三晉脊梁”“金戈鐵馬憶長城,邊塞風情探雄關(guān)”等文化口號。2018年9月,山西省旅游發(fā)展大會提出,以創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)為牽引,全力打造富有特色的文化旅游強省,到2020年初步建成國家全域旅游示范區(qū)。在新時期高度互聯(lián)互通的社會背景下,伴隨著全域旅游發(fā)展的推進,國內(nèi)旅游業(yè)快速發(fā)展,節(jié)慶旅游活動爆發(fā)式增長,由此帶來區(qū)域版圖重塑和旅游產(chǎn)業(yè)空間格局重構(gòu)。[3]本文在搜集整理近年來山西省節(jié)慶旅游有關(guān)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,對山西省節(jié)慶旅游資源進行初步分類;分析山西省節(jié)慶旅游開發(fā)現(xiàn)狀及時空分布特征,歸納提出節(jié)慶旅游開發(fā)的四種模式;指出制約山西省節(jié)慶旅游發(fā)展的問題,最后提出相關(guān)建議。

一、研究方法與數(shù)據(jù)來源

(一)研究方法

1.地理集中指數(shù)(1)公式來源:保繼剛，等.旅游地理學[M].北京：高等教育出版社，1999.

(公式1)

G為旅游節(jié)慶的地理集中指數(shù);Xi為第i個地區(qū)舉辦的旅游節(jié)慶數(shù)量;T為旅游節(jié)慶總數(shù);n為地區(qū)總數(shù)。G取值在0～100之間,G值越大,表明旅游節(jié)慶在各地區(qū)的分布越集中;G值越小,表明旅游節(jié)慶分布越分散。

2.時間集中指數(shù)(2)同上.

(公式2)

式中,R為季節(jié)性強度指數(shù),Xi為各月舉辦旅游節(jié)慶數(shù)量占全年的比重。R值越接近于0,表明旅游節(jié)慶在各月的分布越均勻;R值越大,表明旅游節(jié)慶的淡旺季差異越明顯。

3.Pearson 相關(guān)分析(3)公式來源:徐建華.現(xiàn)代地理學的數(shù)學方法[M].北京:高等教育出版社,2004.

(公式3)

Pearson 系數(shù)用來研究自變量X與因變量Y之間的相關(guān)性,用數(shù)學公式3表示。其相關(guān)系數(shù)(R)的大小可以判斷變量間相關(guān)關(guān)系的密切程度,R值介于[-1,+1],一般認為R的絕對值位于 0 ～ 0.3之間為微弱相關(guān);0.3 ～ 0.5為低微度相關(guān);0.5～0.8為顯著相關(guān);0.8 ～ 1為高度相關(guān);0.8 ～ 1為極強相關(guān)。

(二)數(shù)據(jù)來源

數(shù)據(jù)主要來源于中國旅游新聞網(wǎng),山西省文化和旅游廳網(wǎng)站、山西各地市人民政府官網(wǎng)及各地市旅游發(fā)展委員會官網(wǎng),時間截止到2018年12月31日,節(jié)慶活動舉辦時間以開幕時間為準。筆者收集了近年來山西省域內(nèi)的各類節(jié)慶旅游信息,共檢索出與節(jié)慶旅游相關(guān)的276條作為研究樣本。

二、現(xiàn)狀分析

(一)山西省節(jié)慶旅游資源分類調(diào)查

依據(jù)節(jié)慶旅游主要依賴的旅游資源類型,將節(jié)慶活動按主題分為自然類、人文類兩大類,其中,自然類節(jié)慶旅游分為3亞類,人文類劃分為12亞類,詳見表1。

表1 按主題分類的山西省節(jié)慶旅游資源調(diào)查表

資料來源:筆者整理

(二)山西省節(jié)慶旅游資源開發(fā)和節(jié)慶旅游活動現(xiàn)狀

1.時間特征

(1)以2015年為節(jié)點呈現(xiàn)井噴式增長態(tài)勢

山西省節(jié)慶旅游活動年際特征如圖1所示,可以看出,山西省節(jié)慶旅游大致分為三個階段。2010年之前為萌芽期,這個時間段內(nèi)的節(jié)慶活動相對較少,僅有個別景區(qū)個別地市舉辦節(jié)慶活動。第二階段為2010-2015年,山西省節(jié)慶旅游緩慢增長,這個時期節(jié)慶活動次數(shù)相對多起來,但由于當時網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、營銷宣傳和環(huán)境等方面的原因,每年檢索數(shù)目不超過20條。第三階段是2015至2018年,這一階段山西省節(jié)慶旅游活動呈現(xiàn)出井噴式增長態(tài)勢,各地陸續(xù)開始重視節(jié)慶活動對旅游業(yè)的帶動作用,尤其是在全域旅游的背景下,從省市級到縣鄉(xiāng)村級,從知名5A級景區(qū)到一般旅游資源目的地,通過打造各種類型的豐富多彩的節(jié)慶活動,來吸引本地和周邊地區(qū)的人前來旅游,通過節(jié)慶營銷帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進地方經(jīng)濟的創(chuàng)收。

圖1 山西省節(jié)慶旅游活動年際特征(資料來源：根據(jù)相關(guān)政務(wù)網(wǎng)站，筆者整理)

2018年主要節(jié)慶活動見表2。

資料來源:筆者整理

(2)各季節(jié)均有節(jié)慶旅游活動,以春季居多

依山西四季分明的季節(jié)性特征,山西省節(jié)慶旅游活動亦具有明顯的季節(jié)性特征,按春(3-5月)、夏(6-8月)、秋(9-11月)、冬(12-2月)四季統(tǒng)計,有以下結(jié)論:在春季舉辦的節(jié)慶活動最多,占34%;夏季次之,占到樣本總量的29.4%;其次是冬季(21%),最后為秋季(15.5%)。

(3)月份差異顯著

山西省節(jié)慶旅游活動也具有明顯的月份特征。前半年節(jié)慶旅游活動多于后半年,1-6月有154場。2月和4月的節(jié)慶活動次數(shù)最多,主要原因是:2月是中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié),很多地區(qū)舉辦春節(jié)廟會、賞燈、鬧元宵等民俗活動,如平遙中國年、大同城墻花燈、鳳凰山景區(qū)嘉年華彩燈藝術(shù)節(jié)。4月是中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),同時也是春天花開的月份,因此祭祖活動和以花為主題的節(jié)慶在這個時候展開,應(yīng)情應(yīng)景,如介休綿山清明(寒食)文化旅游節(jié)、洪洞大槐樹尋根祭祖節(jié)、古縣牡丹文化旅游節(jié)等等。5、6、7、9月旅游節(jié)慶次數(shù)相對較高,這跟旅游旺季相吻合,主要的小長假也都集中在這些月份。此外,每年的11、12、1月三個月的旅游節(jié)慶活動相對較少。

根據(jù)公式1計算得季節(jié)性強度指數(shù)為5.81,表明山西省節(jié)慶旅游活動在各月的分布不均勻,旅游節(jié)慶存在明顯的淡旺季,這一指數(shù)高于全國水平3.92,說明山西省節(jié)慶旅游活動年內(nèi)時間安排不夠合理。從節(jié)慶活動持續(xù)的時間來看,長短不一,最短有一天,最長有68天,以10天和30天居多,比例達到12.0%。

2.空間特征

通過梳理山西省節(jié)慶旅游活動發(fā)生的地域分布,發(fā)現(xiàn)空間分布大體呈現(xiàn)南強北弱的特點,最多的是臨汾市,晉中、晉城、忻州次之,按累計舉辦次數(shù)超過30次,這四個地市屬于第一梯隊;長治市和大同市舉辦次數(shù)位于20和30次之間,屬于第二梯隊;太原市、陽泉市、朔州市、呂梁市累計次數(shù)不超過20次,屬于第三梯隊。從2017年以前來看,各地市節(jié)慶活動舉辦次數(shù)每年不超過10次,預(yù)計到2018年底,年舉辦次數(shù)將超過15次,從全國來看,處于中下水平。

根據(jù)公式2計算得出山西省節(jié)慶旅游的地理集中指數(shù)為32.3,說明山西省節(jié)慶旅游空間分布相對分散。

3.山西省節(jié)慶旅游活動與旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)系

2017年山西省各地市旅游發(fā)展情況及節(jié)慶旅游數(shù)據(jù)見表3。

表3 2017年山西省各地市的節(jié)慶旅游活動、游客數(shù)、旅游收入

資料來源:2017年山西省各地市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報

通過公式3,并進行顯著性檢驗,置信度為0.01時,顯著性水平均小于0.01,說明相關(guān)性是顯著的。相關(guān)系數(shù)R的值位于0.8～1.0之間,結(jié)果表明,各地市節(jié)慶旅游發(fā)展水平與其旅游業(yè)整體發(fā)展水平高度相關(guān),結(jié)果見表4。

表4 山西節(jié)慶旅游水平與旅游業(yè)相關(guān)分析

4.節(jié)慶旅游資源的開發(fā)模式分析

根據(jù)節(jié)慶活動的特點、原則和主題,歸納總結(jié)出節(jié)慶旅游資源開發(fā)的四種模式：

第一種模式是返璞歸真型,在保持地方傳統(tǒng)節(jié)慶形式和內(nèi)容不變的基礎(chǔ)上,以體現(xiàn)地方風俗節(jié)慶的原真性為主,向旅游者展示其原有風貌,保持傳統(tǒng)節(jié)慶的“原汁原味”,全國性民俗節(jié)慶活動屬于此類。

第二種模式是傳統(tǒng)提升型,在傳統(tǒng)節(jié)慶的基礎(chǔ)上開發(fā)新的活動內(nèi)容、創(chuàng)新的節(jié)慶理念,地方性傳統(tǒng)節(jié)慶活動屬于此類。

第三種模式是提煉整合型,在沒有經(jīng)典傳統(tǒng)節(jié)慶依托的前提下,通過對旅游資源的挖掘整合打造出來的旅游節(jié)慶活動,以獲取經(jīng)濟利益、提高地方知名度為主要目的。地方特色文化節(jié)慶活動屬于此類。

第四種模式是文化創(chuàng)意型,利用地方的典型環(huán)境、特色飲食、工藝物產(chǎn)及流行元素等現(xiàn)代特色資源,選擇適當?shù)墓?jié)慶主題和包裝方式,通過現(xiàn)代的旅游節(jié)慶形式向旅游者展示現(xiàn)代節(jié)慶活動內(nèi)容。專業(yè)性、主題性強的現(xiàn)代節(jié)慶屬于此類。

三、山西省節(jié)慶旅游發(fā)展中存在的問題

(一)節(jié)慶旅游活動規(guī)模偏小,品牌效應(yīng)不明顯

目前山西省已形成一些區(qū)域知名的節(jié)慶活動,涵蓋自然、人文兩大類型,并且與農(nóng)業(yè)、體育、工業(yè)、科技、文化、城鎮(zhèn)等產(chǎn)業(yè)融合,將美麗鄉(xiāng)村、休閑旅游、全域旅游、創(chuàng)意共享等內(nèi)容融入,舉辦鄉(xiāng)村旅游節(jié)、康養(yǎng)旅游節(jié)、文化旅游節(jié)、彩燈藝術(shù)節(jié)等。山西的平遙中國年、平遙國際攝影展等已有相當?shù)挠绊懥?2018年6月,由新華社—新華網(wǎng)組織開展的“2018休閑旅游發(fā)展與品質(zhì)峰會”,會上發(fā)布了2018中國最負盛名十大節(jié)慶(會),山西的大同古都燈會位列其中。但從全國范圍來看,多數(shù)節(jié)慶活動規(guī)模小、布局散,沒有形成顯著的品牌效應(yīng)。

(二)節(jié)慶旅游對地域特色文化挖掘不夠,有同質(zhì)化現(xiàn)象

山西有極其豐富、底蘊深厚的文化積淀和傳統(tǒng),但有些地市策劃的節(jié)慶旅游活動沒有充分發(fā)掘豐富的文化內(nèi)涵,地方特色不夠鮮明,比如每年春天一些地方舉辦的桃花節(jié)、杏花節(jié),僅停留在賞花層面,對地方文化的發(fā)掘不夠。又比如,在策劃晉商大院主題的文化旅游節(jié)時,晉中的祁縣、太谷、平遙、靈石等地就應(yīng)結(jié)合各自歷史文化傳承,開發(fā)各具特色的節(jié)慶旅游活動,使游客既能體會到晉商文化的深厚韻味,又能體驗品味到各自不同的地方特色。

(三)節(jié)慶旅游發(fā)展水平偏低,綜合效益不高

節(jié)慶旅游活動的舉辦對一個區(qū)域和城市發(fā)展有顯著的經(jīng)濟社會效益,其直接效益是吸引大量的游客,旅游收入增加,間接效益是擴大區(qū)域旅游知名度,提升區(qū)域旅游競爭力,進而促進區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展。但與一些省市相比,山西節(jié)慶旅游資源開發(fā)水平不高。從客流量等直接效益來看,與周邊省份相比,山西省節(jié)慶旅游發(fā)展水平明顯偏低。僅從接待人數(shù)上來看,2018平遙中國年春節(jié)假期共接待游客40余萬人次,2016年古縣牡丹文化旅游節(jié)共接待游客30萬人次,與河南省相比,2017年洛陽牡丹節(jié)共接待游客2647萬人次。從貿(mào)易成交額來看,晉城太行山國際文化旅游節(jié)期間舉辦投資貿(mào)易洽談會,沁水縣成功引資6.79億元。2016年古縣第九屆“天下第一牡丹”文化旅游節(jié)簽約金額為38億元,而洛陽牡丹節(jié)旅游總收入則達223.5億元。從承載節(jié)慶旅游活動的軟硬件設(shè)施來看,有的節(jié)慶旅游活動攤子鋪得大,游客接待能力不足;有的節(jié)慶活動依托景區(qū)開展,主要依賴門票收入,難以支撐和吸引游客二次消費。

(四)節(jié)慶旅游缺乏總體規(guī)劃,策劃和宣傳不夠

從宏觀層面來看,節(jié)慶旅游作為近年來新生的旅游新業(yè)態(tài),發(fā)展方興未艾,各地推出的節(jié)慶活動類型繁多、參差不齊、節(jié)慶的檔次和影響力還不足,這些問題迫切需要政府及有關(guān)職能部門強化頂層設(shè)計,出臺全面科學的規(guī)劃來指導發(fā)展。從中觀層面來看,節(jié)慶旅游活動的策劃尚沒有科學有效的機制,特別是在市場化運作機制方面。不少是地方政府主導推動,其主要目的是打造文化旅游名片發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),其包辦色彩較為濃厚,社會參與度不夠;也有一些是民間資本策劃推動,依托一些特色風景名勝區(qū)和傳統(tǒng)文化記憶符號推出的,實際運作的效益較好。從微觀層面來看,各類傳統(tǒng)媒體和數(shù)字媒體對節(jié)慶旅游活動的宣傳報道明顯不足,旅游是流量經(jīng)濟、眼球經(jīng)濟,筆者在中國節(jié)慶網(wǎng)上檢索山西旅游節(jié)慶的條目為零,很多大型節(jié)慶活動在山西省旅游網(wǎng)站上沒有公布,還有很多節(jié)慶活動在當?shù)卣倬W(wǎng)上也沒有公布。除了網(wǎng)站的宣傳,如何能更好地深入到人們的日常生活,更有層次地進行宣傳,如何拓寬宣傳的渠道和廣度,如何在節(jié)前、節(jié)中、節(jié)后跟進報道,都應(yīng)該引起重視。同時,對節(jié)慶活動的相關(guān)報道內(nèi)容不夠全面,多數(shù)報道只關(guān)注前期策劃和節(jié)慶內(nèi)容,舉辦的時間、地點等,對節(jié)慶活動帶來的經(jīng)濟社會效益,如旅游人次、收入、規(guī)模及節(jié)慶影響力的報道很少見。

四、山西省節(jié)慶旅游發(fā)展對策

(一)強化規(guī)劃引領(lǐng),制定加快節(jié)慶旅游發(fā)展的政策體系

節(jié)慶旅游已成為文化旅游業(yè)發(fā)展的一種新型業(yè)態(tài),對區(qū)域發(fā)展具有較強的正向效應(yīng)。結(jié)合當前山西打造全域旅游示范區(qū),在山西旅游業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃的基礎(chǔ)上,緊緊圍繞打造黃河、太行、長城三大旅游板塊,充分調(diào)研、科學編制山西省節(jié)慶旅游發(fā)展規(guī)劃,將節(jié)慶旅游發(fā)展成為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新興增長極,推動鄉(xiāng)村振興和旅游扶貧、進而促進區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展。同時,要因地制宜,研究制定符合各地實際、靈活高效的財稅、土地、投融資等相關(guān)配套政策,鼓勵更多民間資本開發(fā)節(jié)慶旅游資源,提升市場化運作程度。

(二)深入挖掘文化內(nèi)涵,促進文化旅游深度融合

具有不同文化記憶和歷史延續(xù)性的節(jié)慶活動,是地方性文化的表征。按照節(jié)慶的發(fā)展與變遷,節(jié)慶活動可歸為傳統(tǒng)、復興和新創(chuàng)三大類。文化是節(jié)慶活動的核心,山西是中華民族的發(fā)祥地之一,是華夏文明的搖籃,在幾千年的文明發(fā)展史上,形成自己獨具魅力的文化特征——三晉文化系統(tǒng)。山西應(yīng)依托三晉文化品牌,延續(xù)傳統(tǒng)文化記憶,打造重溯傳統(tǒng)、文化復興、老戲新創(chuàng)系列節(jié)慶活動,推動全域旅游的發(fā)展。在節(jié)慶旅游資源開發(fā)和節(jié)慶旅游活動策劃中,應(yīng)始終將文化作為節(jié)慶旅游的魂和根,將深厚的文化內(nèi)涵融入節(jié)慶策劃、節(jié)慶形式、節(jié)慶景觀設(shè)計和游客體驗等全過程,注重提升游客文化體驗感。

(三)加大策劃營銷力度,打造一批節(jié)慶旅游活動的拳頭品牌

重點辦好五臺山國際文化旅游月、云岡文化旅游節(jié)、高平炎帝公祭大典、平遙國際攝影節(jié)等節(jié)慶,有重點地打造一批叫得響的、有內(nèi)涵的、帶動力強的節(jié)慶旅游活動拳頭品牌。最大限度挖掘當?shù)氐墓?jié)慶旅游資源,引導和支持各地和重點旅游景區(qū)舉辦具有本地特色的旅游節(jié)慶活動,增強當?shù)氐穆糜挝幕攘褪袌鑫ΑＴ谏疃炔邉澤舷麓蠊し?規(guī)劃要高起點,充分調(diào)研市場,做好節(jié)慶旅游活動的供需匹配,同時建立一套科學的、公司化的節(jié)慶旅游活動運作機制。在滿足不同群體需要下大工夫,節(jié)慶活動的策劃要注重細節(jié),實現(xiàn)人性化管理,滿足不同目標群體的需要。內(nèi)容宜動靜結(jié)合,包含曲藝表演、讀書、品茶、下棋、手工制作等活動。在營銷宣傳上下大工夫,搭好舞臺、講好故事,尤其是善于運用大數(shù)據(jù)等高技術(shù)方法,精準投放、精準引客,讓更多特色多樣的節(jié)慶活動走出山西、叫響全國。節(jié)慶旅游活動的宣傳根據(jù)舉辦的層級逐級按次序進行宣傳,涵蓋省內(nèi)外主流媒體、網(wǎng)站、報刊、手機、電梯空間、高速路口、零售店等能接觸到人們?nèi)粘Ｉ畹目臻g,在節(jié)慶舉辦前、中、后及時更新信息。通過與旅行社經(jīng)營商合作,打開國際旅游市場。更加重視文化節(jié)慶和文化品牌與省內(nèi)外相關(guān)文化的差異,塑造本土特色文化元素符號,開發(fā)各類文創(chuàng)產(chǎn)品,通過文化產(chǎn)品充分發(fā)揮品牌效應(yīng)。

(四)完善節(jié)慶旅游活動的軟硬件支撐

節(jié)慶旅游本質(zhì)上是依托于節(jié)慶活動進行的主動性引客旅游,要科學估算客流量,結(jié)合各地實際,完善旅游活動的軟硬件支撐,特別要充分考慮基礎(chǔ)設(shè)施的承載能力。要做好節(jié)慶旅游容量控制,加強安全管理。節(jié)慶旅游活動的舉辦要有基礎(chǔ)設(shè)施承載力、景區(qū)承載力、生態(tài)承載力的預(yù)算,避免超負荷運轉(zhuǎn)。在節(jié)慶活動的策劃、營銷及管理上力求旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展,將經(jīng)濟、環(huán)境、社會目標整合到核心商務(wù)戰(zhàn)略之中。對文化遺產(chǎn)的旅游化開發(fā)風險及其影響進行評估,編制節(jié)慶活動安全風險管理計劃書,尤其注重節(jié)慶活動的社會治安安全防范與管理。對各類災(zāi)害風險源、人身和財產(chǎn)安全、交通安全、景區(qū)物種安全進行專項管理。

(五)促進節(jié)慶旅游和地方特色產(chǎn)業(yè)互促共贏

要盡可能利用地方傳統(tǒng),挖掘傳統(tǒng)手工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化印跡,促進節(jié)慶旅游與地方特色文化產(chǎn)業(yè)的共贏。比如,山西各地有大量的民間手工藝人、手工藝產(chǎn)品、工藝絕活,舉辦節(jié)慶旅游就應(yīng)該充分利用這些特色資源,把傳統(tǒng)手工技藝轉(zhuǎn)化為旅游商品。目前山西省節(jié)慶旅游活動的舉辦注重民俗、傳統(tǒng)音樂戲劇、曲藝和體育,對傳統(tǒng)手工技藝和美術(shù)的重視不夠。手工藝品是物質(zhì)文化中的重要組成部分,可以以紀念品的形式提供給旅游者。與其他紀念品不同,手工藝品是當?shù)匚幕曀渍鎸嵭缘捏w現(xiàn),通過制作過程,可以培養(yǎng)游客對一個地方的長期記憶和聯(lián)想。工藝產(chǎn)品的生產(chǎn),可使當?shù)厣鐓^(qū)直接參與旅游發(fā)展,增加民眾在農(nóng)閑時期的收入,擺脫貧困,使當?shù)亟?jīng)濟多元化。被排除在當?shù)亟?jīng)濟活動之外的人們可以得到他們急需的就業(yè)和掙錢機會,包括婦女、年輕人、非技術(shù)工人、殘障人和老年人。因此,政府應(yīng)提供培訓項目和鼓勵機制,使手工藝品旅游商品化,需要對原始產(chǎn)品做一番修改,運用現(xiàn)代技術(shù),使傳統(tǒng)手工藝品活態(tài)化。