中國(guó)當(dāng)代舞創(chuàng)作的審美價(jià)值分析

◎張戚安生

中國(guó)當(dāng)代舞是指20世紀(jì)50年代后的舞蹈創(chuàng)作和表演。雖然發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短，但是也產(chǎn)生了巨大的成就，在一定程度上繼承和發(fā)展了中國(guó)的歷史傳統(tǒng)文化，作為一種藝術(shù)形式也滿足了人們的精神需求。

一、中國(guó)當(dāng)代舞的創(chuàng)作展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活

相對(duì)于抽象化的現(xiàn)代舞，中國(guó)當(dāng)代舞更加貼近人們的日常生活。很多當(dāng)代舞創(chuàng)作的素材和靈感就來(lái)自于民間生活，雖然不同的當(dāng)代舞具有不同的背景音樂(lè)、肢體動(dòng)作以及演繹風(fēng)格，但是都在表達(dá)著同一個(gè)主題——表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。例如當(dāng)代舞《踏著硝煙的男兒女兒》展現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代的軍人戰(zhàn)爭(zhēng)生活，通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)了戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)、護(hù)士尋覓傷病的情景，彰顯了戰(zhàn)士與護(hù)士的可敬、可愛的人物特點(diǎn)。在創(chuàng)作過(guò)程中，還融入了“吻別”這一生活細(xì)節(jié)，不僅為當(dāng)代舞增添濃厚的生活氣息，也增添了一抹浪漫主義色彩。所以，中國(guó)當(dāng)代舞在創(chuàng)造過(guò)程中通過(guò)舞者的肢體動(dòng)作、背景音樂(lè)來(lái)演繹一個(gè)簡(jiǎn)單明了的故事情節(jié)，讓觀眾仿佛身臨其境，共同參與了這個(gè)故事背后的生活經(jīng)歷，體會(huì)了舞蹈中蘊(yùn)含的生活情感。

二、中國(guó)當(dāng)代舞體現(xiàn)了中國(guó)的文化內(nèi)涵

在五千年的歷史長(zhǎng)河中，蘊(yùn)藏著中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵。無(wú)論在中國(guó)的建筑、藝術(shù)以及風(fēng)土人情，都體現(xiàn)著中國(guó)特有的細(xì)膩的文化內(nèi)涵。中國(guó)當(dāng)代舞作為重要的藝術(shù)形式之一，在其創(chuàng)作的過(guò)程中，從觀眾的審美角度也可以看出中國(guó)當(dāng)代舞所體現(xiàn)的中國(guó)的文化內(nèi)涵。例如中國(guó)當(dāng)代舞《天邊的紅云》就是讓五位舞者分別扮演云、秋、秀、娃、虹這五位紅軍女戰(zhàn)士，舞者通過(guò)肢體動(dòng)作、表情神態(tài)、語(yǔ)言交流分別表現(xiàn)了五位紅軍戰(zhàn)士不一樣的美：班長(zhǎng)虹的壯烈之美、娃的天真活潑之美、秋的母性之美、云的青春與理想之美以及秀的沉靜樸實(shí)之美，舞蹈的畫面感人細(xì)膩，并且富有超強(qiáng)的層次感與立體感，蘊(yùn)含著中國(guó)古典細(xì)膩的文化內(nèi)涵。

三、中國(guó)當(dāng)代舞反映了時(shí)代背景

中國(guó)當(dāng)代舞在創(chuàng)作的過(guò)程中，通常會(huì)在當(dāng)下所處的時(shí)代選取素材，用舞者的肢體動(dòng)作、表情神態(tài)表現(xiàn)人物特征，也會(huì)給故事人物賦予一定的時(shí)代背景，讓人物特征變得更加鮮活、靈動(dòng)。所以，反映出當(dāng)下的時(shí)代背景也是中國(guó)當(dāng)代舞創(chuàng)作的審美價(jià)值之一。例如在2007年春晚演出的中國(guó)當(dāng)代舞《進(jìn)城》，反映了21世紀(jì)初期，中國(guó)農(nóng)民開始走出農(nóng)村，背上行囊，走進(jìn)城市打工的時(shí)代背景；中國(guó)當(dāng)代舞《老伴》通過(guò)用舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)當(dāng)代老人生活情趣的特征，以及積極向上的生活態(tài)度，從而反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的和諧、美滿、幸福的時(shí)代背景。中國(guó)當(dāng)代舞的取材涉及到中國(guó)的不同時(shí)代、不同崗位以及社會(huì)的不同層面，通過(guò)舞者的肢體語(yǔ)言來(lái)描述當(dāng)代人物的生活狀態(tài)與精神生活，從而推動(dòng)了創(chuàng)建文明、和諧的社會(huì)的發(fā)展。

四、中國(guó)當(dāng)代舞彰顯了積極向上的人生觀

中國(guó)當(dāng)代舞通過(guò)舞者的肢體語(yǔ)言，不僅可以給觀眾帶來(lái)視覺(jué)上的美感，觀眾通過(guò)聆聽舞蹈的背景音樂(lè)，也可以更加投入到當(dāng)代舞所表達(dá)的人物情感中來(lái)。中國(guó)當(dāng)代舞除了會(huì)給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)視聽盛宴，其蘊(yùn)含著積極向上的人生觀和價(jià)值觀，也會(huì)洗滌觀眾的心靈，讓觀眾的內(nèi)心深受啟發(fā)。例如在第五屆CCTV舞蹈大賽中的《遠(yuǎn)征》，通過(guò)氣勢(shì)宏偉的舞蹈動(dòng)作，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)電力工人英勇的形象，在背景音樂(lè)的烘托下，整個(gè)舞臺(tái)效果非常振奮人心，所傳達(dá)出的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度讓每一位觀眾都倍受鼓舞。中國(guó)當(dāng)代舞《軍中蛟龍》通過(guò)矯健、陽(yáng)剛的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出戰(zhàn)士的錚錚鐵骨，從而啟發(fā)觀眾要有一顆不怕苦難、勇往直前的強(qiáng)大內(nèi)心?？偠灾?，中國(guó)當(dāng)代舞的主題是正面的、積極向上的，符合中國(guó)觀眾的審美，并且對(duì)中國(guó)觀眾的價(jià)值取向也起到了一定的引導(dǎo)作用。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)當(dāng)代舞作為一種舞蹈藝術(shù)形式，其創(chuàng)作、演繹的過(guò)程都會(huì)產(chǎn)生一定的審美價(jià)值。舞者之間的配合、動(dòng)作的演繹，展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的情景，細(xì)膩的故事情節(jié)也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵、反映了時(shí)代背景。通過(guò)展現(xiàn)豐富的人物特征也會(huì)向觀眾傳達(dá)了一種積極向上的人生觀和價(jià)值觀。所以中國(guó)當(dāng)代舞的創(chuàng)作來(lái)源于生活，從而拉近了與觀眾的距離；中國(guó)當(dāng)代舞也高于生活，舞者通過(guò)生動(dòng)、靈活的舞蹈動(dòng)作演繹著生活的真諦、時(shí)代的發(fā)展，豐富著人們的精神生活，也繼承著中國(guó)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化。