意境的創(chuàng)造在舞蹈編導(dǎo)實(shí)踐中的應(yīng)用

□朱 瑩 湖南人文科技學(xué)院

舞蹈是用人體動(dòng)作和造型來(lái)表達(dá)內(nèi)心思想和人物情感的藝術(shù)，舞蹈意境是舞蹈藝術(shù)的靈魂，高雅優(yōu)美的舞蹈意境能讓觀眾享受視覺(jué)美和精神美，體悟舞蹈藝術(shù)的意境美和意蘊(yùn)美，舞蹈意境的創(chuàng)造直接影響著舞蹈的表現(xiàn)力，因此必須引起所有編導(dǎo)的高度重視。只有對(duì)舞蹈意境的創(chuàng)造有正確的認(rèn)識(shí)與理解才能創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的作品——深受觀眾喜愛(ài)的舞蹈作品，才能更好地提升舞蹈作品的藝術(shù)品位與審美價(jià)值。

一、在動(dòng)和靜中創(chuàng)造舞蹈意境

任何一部?jī)?yōu)秀佳作經(jīng)我們解剖深析后都會(huì)被它自身的內(nèi)在涵韻所吸引。由作品分析可知舞蹈意境由虛境與實(shí)境兩部分構(gòu)成，虛實(shí)相生，乃成意境。在一部作品中，實(shí)境乃是舞蹈編導(dǎo)或舞蹈演員所具體創(chuàng)造并直接呈現(xiàn)出的可視的、有限的景，虛景乃是舞蹈家精心營(yíng)造之后縈留在觀眾內(nèi)心想象中的景。在舞蹈作品中，實(shí)境靠動(dòng)態(tài)建構(gòu)、虛境靠情態(tài)導(dǎo)引。優(yōu)秀作品中從不缺少美的意境，無(wú)論是在舞蹈編導(dǎo)的精心編創(chuàng)中還是在舞蹈演員的生動(dòng)演繹中都無(wú)不體現(xiàn)著舞蹈意境的存在。舞蹈意境主要體現(xiàn)在動(dòng)與靜之中，在動(dòng)與靜中之中相互映襯、相互作用、相互生發(fā)，共同完成舞蹈意境的創(chuàng)造。

（一）在動(dòng)中創(chuàng)造舞蹈意境

在動(dòng)中創(chuàng)造的舞蹈意境，其動(dòng)與意境相互生發(fā)。以舞蹈家楊麗萍老師的《孔雀》這一優(yōu)秀作品為例做具體分析：在西雙版納的濃綠林叢中，有一泓平靜且清澈的湖水，湖邊一只孔雀精靈迎著晨曦與露珠，輕梳羽翅，隨風(fēng)起舞，忽而間，展開(kāi)綴著金色羽毛的雀尾，表現(xiàn)生命、吉祥、幸福和歡樂(lè)的心聲。它時(shí)而佇立、時(shí)而眺望、時(shí)而飛舞。楊麗萍老師充分運(yùn)用了手臂、肩部、和頭部的閃爍性動(dòng)作在靜態(tài)景島嶼與動(dòng)態(tài)形王國(guó)中穿梭自如，在交叉結(jié)合運(yùn)用中造就了神奇、深邃的意境。此時(shí)此刻的舞蹈，達(dá)到了一種情景交融、物我同一的高藝術(shù)境界。觀眾總是被孔雀精靈的超生命力牽絲縈動(dòng)，該作品熾熱的生命意識(shí)與強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力揮發(fā)到極致，使人一睹便不可相忘。

（二）在靜中創(chuàng)造舞蹈意境

在靜中創(chuàng)造的舞蹈意境，其靜與舞蹈意境相互作用。這一點(diǎn)在優(yōu)秀作品《荷花舞》之中得以彰顯，荷花女們?cè)谔囟ǖ奈璧敢饩持薪杈吧?，寓情與景，在靜中創(chuàng)造舞蹈意境。舞蹈演員們的舞蹈隊(duì)形的流動(dòng)與變化伴隨著音樂(lè)“藍(lán)天高，綠水長(zhǎng)，蓮花朝太陽(yáng)，風(fēng)吹千里香”舞動(dòng)，呈現(xiàn)出一池蓮荷的意境之景，描繪出一幅和平美好的圖景。同時(shí)也是對(duì)經(jīng)過(guò)二十多年戰(zhàn)亂之后，20 世紀(jì)中葉中國(guó)大地時(shí)代氣氛的藝術(shù)概括。單純含蓄而富有象征性的舞蹈，表現(xiàn)一群盛開(kāi)的荷花游弋在碧綠的湖水中，恰似解放了的人民，自由歡快地生活在春光明媚的中國(guó)大地。情景交融，靜中取境，非常貼切的表現(xiàn)了舞蹈作品的主題。

二、舞蹈意境中的民族性

（一）民族性是舞蹈意境中的重要特征

民族性是人類的共有屬性，也就是說(shuō)我們?nèi)祟愔械拿课怀蓡T，都有群體的民族歸屬。因?yàn)槿祟惥哂猩鐣?huì)性和群居性的特點(diǎn)，所以民族性是人類社會(huì)所共有的自然的、必然的屬性。正是這種民族的共有屬性，才使得人類社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定并產(chǎn)生出民族的文化屬性。各民族差異的不同，造就了文化的不同，舞蹈作為文化的一個(gè)重要組成部分，其中也顯現(xiàn)著濃厚的民族性。民族性是舞蹈作品的重要特征。

（二）在舞蹈意境中融入民族性

一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品理應(yīng)具有民族性，舞蹈作品中的民族性主要體現(xiàn)在舞蹈語(yǔ)言、舞蹈文化、舞蹈音樂(lè)以及舞蹈意境等方面。當(dāng)我們把舞臺(tái)上的舞蹈創(chuàng)作現(xiàn)象視為舞蹈文化的中心立足點(diǎn)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)的所有舞蹈文化之中沒(méi)有哪個(gè)特性比民族性更具有廣泛的影響力。把視閥投入舞臺(tái)，可以看到大量精美的舞蹈藝術(shù)作品，不僅具有藝術(shù)的品格，也博得人們廣泛的喜愛(ài)。把目光投放民間，會(huì)看到邊遠(yuǎn)地區(qū)仍然鮮活存在的舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化,也會(huì)看到都市歌舞中民族性最為活躍的身影。

隨著人類文明的不斷發(fā)展與進(jìn)步，舞蹈經(jīng)歷了歷史的沉淀和洗禮，并發(fā)展成更加成熟完善而獨(dú)立的藝術(shù)門類，在世界藝術(shù)的舞臺(tái)上風(fēng)格獨(dú)特、獨(dú)放異彩，尤其在高校藝術(shù)教育和文化建設(shè)方面，發(fā)揮著不可替代的有效作用。在我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)里，表現(xiàn)型藝術(shù)比較繁榮，因?yàn)楸憩F(xiàn)型藝術(shù)側(cè)重創(chuàng)造藝術(shù)意境，因而舞蹈藝術(shù)對(duì)舞蹈意境探討和研究更是要求極高。只有對(duì)舞蹈意境的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行深刻理解，掌握在動(dòng)與靜之中如何創(chuàng)造舞蹈意境，且在舞蹈意境之中充分融入民族性，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀佳作。