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      共建共享視域下的唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)研究

      2019-12-15 07:46:13屈延玲
      自然與文化遺產(chǎn)研究 2019年12期
      關(guān)鍵詞:唐卡資源共享檔案館

      屈延玲

      (西藏民族大學(xué)管理學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712082)

      唐卡也稱(chēng)唐嘎、唐喀,系藏語(yǔ)的漢語(yǔ)音譯,有“平坦”“展開(kāi)”或“廣闊”之意,指繪制或刺繡在布或紙上的彩色卷軸畫(huà)。其題材內(nèi)容以宗教為主,涉及藏族的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、民間傳說(shuō)、社會(huì)生活、建筑、醫(yī)學(xué)、天文、歷算等各個(gè)方面,被譽(yù)為“藏文化百科全書(shū)”,是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。唐卡起源于公元七世紀(jì)的吐蕃時(shí)期,流傳至今已有1 300多年的歷史?,F(xiàn)傳世唐卡真品多由寺院、博物館、檔案館、圖書(shū)館、文化館、藏學(xué)研究中心等機(jī)構(gòu)收藏,民間也散存有大量的唐卡精品。受機(jī)構(gòu)體制設(shè)置、物權(quán)所有等因素限制,散存唐卡原件集中保管較為困難。不同機(jī)構(gòu)保管條件存在差異,散存在寺院和民間的大量唐卡原件由于缺乏良好的保管條件和科學(xué)的管理手段,破損狀況十分嚴(yán)重,亟待搶救整理。探討唐卡檔案資源數(shù)字化共建共享問(wèn)題,對(duì)新形勢(shì)下做好這一民族文化遺產(chǎn)的集中保護(hù)與發(fā)掘利用工作有參考借鑒價(jià)值。

      1 唐卡檔案數(shù)字化資源共建的必要性分析

      1.1 有利于唐卡檔案資源的集中建設(shè)

      唐卡藝術(shù)是藏族文化藝術(shù)的瑰寶,具有極高的研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,因而受到國(guó)內(nèi)外學(xué)界和收藏界的青睞。西方學(xué)界對(duì)唐卡的研究始于20世紀(jì)20年代,到20世紀(jì)50年代,國(guó)外對(duì)唐卡的收藏開(kāi)始盛行。就目前唐卡在國(guó)外的存續(xù)情況看,近距離的有東南亞諸國(guó),如印度、尼泊爾、錫金等地,由于存在大量藏人旅居等原因,其唐卡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已初具規(guī)模。在美國(guó)、澳大利亞和歐洲,唐卡主要為博物館、藝術(shù)館、藏教寺院和個(gè)人所收藏。目前國(guó)內(nèi)博物館和寺院的唐卡收藏量非常大,主要分布在北京、西藏、青海、四川、云南、內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、寧夏等地,其中北京、西藏和四川的收藏最多。2014年年初,作為國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目與中國(guó)民協(xié)3~5年內(nèi)的重點(diǎn)工作,《中國(guó)唐卡文化檔案》項(xiàng)目全面啟動(dòng)[1]。自項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái),課題組成員深入西藏、青海、甘肅、四川、云南等地的藏族聚居區(qū)的寺廟、畫(huà)院和村落,與宗教界人士、唐卡畫(huà)師和藏族群眾密切交流,對(duì)唐卡作品的現(xiàn)狀和作品背后的宗教、文化、歷史傳承等情況進(jìn)行全面普查和詳細(xì)記錄,拍攝了大量的珍貴圖片和影像資料,計(jì)劃到2018年底各卷本將提交成果,出版發(fā)行。這是國(guó)內(nèi)首次對(duì)唐卡進(jìn)行大規(guī)模普查和建檔,有了豐富的唐卡檔案資源儲(chǔ)備,為進(jìn)一步開(kāi)展其數(shù)字化資源共建工作奠定了基礎(chǔ)。在2017年召開(kāi)的項(xiàng)目專(zhuān)家座談會(huì)上,來(lái)自中央民族大學(xué)的朱靖江教授強(qiáng)調(diào)了采集收錄動(dòng)態(tài)影像在唐卡檔案中的價(jià)值,希望建立數(shù)字唐卡檔案。為此,應(yīng)從資源共建視角出發(fā),將各單位保存的唐卡檔案以數(shù)字化的方式進(jìn)行共建保護(hù),可起到事半功倍的效果。

      1.2 有利于唐卡文化的保護(hù)傳承

      由于唐卡形成年代久遠(yuǎn),加之受各種自然和人為因素的影響,其破損情況相當(dāng)嚴(yán)重。以寺院保存的唐卡為例,唐卡經(jīng)過(guò)開(kāi)光供奉于佛殿,幾十年或數(shù)百年受信徒頂禮膜拜,一些古舊唐卡長(zhǎng)年受香火煙熏、蚊蟲(chóng)鼠害、雨水灰塵等因素侵害,畫(huà)面出現(xiàn)褪色老化、撕裂破損、污漬嚴(yán)重的現(xiàn)象。從西藏博物館館藏唐卡的現(xiàn)狀來(lái)看,唐卡雖然存放于庫(kù)房的密集柜內(nèi),但因密集柜并非專(zhuān)門(mén)為保存唐卡而設(shè)計(jì),很多超大規(guī)格唐卡無(wú)法完整放入柜內(nèi),導(dǎo)致柜門(mén)無(wú)法合閉,唐卡直接擺放在柜內(nèi),缺乏囊匣或布套等保護(hù)設(shè)備,灰塵污染較為嚴(yán)重。因空間有限,唐卡只能卷裹排放在柜中,原本脆裂的唐卡由于受到擠壓,面臨再次破損的危險(xiǎn)。

      總之,到目前為止,唐卡的保護(hù)和修復(fù)仍是一大技術(shù)難題。我國(guó)至今尚無(wú)專(zhuān)業(yè)唐卡修復(fù)機(jī)構(gòu),開(kāi)展唐卡保護(hù)修復(fù)工作的博物館也不多,未形成較為科學(xué)的保護(hù)與修復(fù)的技術(shù)和方法體系。修復(fù)工作一般以經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo),還未出現(xiàn)大量利用先進(jìn)科學(xué)儀器對(duì)唐卡進(jìn)行修復(fù)前綜合分析與修復(fù)后驗(yàn)收的實(shí)踐。從事唐卡保護(hù)與修復(fù)專(zhuān)業(yè)的從業(yè)人員較少,偏重于傳統(tǒng)的修復(fù)方法,技術(shù)也比較落后。就是在唐卡保存最多的博物館和文物單位,如故宮博物院也只是對(duì)唐卡某一方面的修復(fù)進(jìn)行試驗(yàn)和報(bào)道。從保護(hù)傳承視角看,除原件進(jìn)行保護(hù)外,采用數(shù)字化建設(shè)方式對(duì)散存唐卡珍品進(jìn)行集中保護(hù)修復(fù),有利于保持唐卡檔案資源的完整性,利于唐卡文化的全面構(gòu)建與傳承,還利于這一民族文化遺產(chǎn)的全面發(fā)掘利用。

      2 唐卡檔案數(shù)字化資源共建優(yōu)勢(shì)與滯后因素分析

      2.1 唐卡檔案數(shù)字化資源共建優(yōu)勢(shì)

      2.1.1 技術(shù)優(yōu)勢(shì)

      現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為唐卡檔案資源數(shù)字化保護(hù)修復(fù)、采集管理和開(kāi)發(fā)利用提供了保障。如在唐卡檔案的數(shù)字化保護(hù)和修復(fù)方面,國(guó)內(nèi)唐卡修復(fù)的主要研究成果有基于形態(tài)成分分析的唐卡圖像修復(fù)方法,基于米字型各向異性擴(kuò)散的破損藏式古舊唐卡修復(fù)方法,基于樣本塊的破損唐卡圖像修復(fù)方法,基于唐卡圖像的插值修復(fù)與紋理合成修復(fù)的差異研究[2],基于圖像識(shí)別的唐卡工藝復(fù)原關(guān)鍵技術(shù)研究[3],結(jié)合領(lǐng)域知識(shí)和多特征表示的唐卡破損區(qū)域分割算法[4]等。在唐卡檔案資源的數(shù)字化采集和管理方面,主要研究成果有歷史珍貴唐卡數(shù)字化中的若干關(guān)鍵技術(shù)要點(diǎn)概述[5],基于內(nèi)容的唐卡圖像檢索技術(shù)研究,基于語(yǔ)義的唐卡圖像標(biāo)注與檢索研究,唐卡圖像語(yǔ)義信息的描述框架研究[6],唐卡圖像線(xiàn)條輪廓檢索方法[7],熱貢唐卡圖像挖掘研究[8]以及唐卡圖像分類(lèi)知識(shí)庫(kù)的初步設(shè)計(jì)與構(gòu)建[9]等。在唐卡檔案資源數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用方面,主要研究成果有唐卡文化傳承創(chuàng)新的APP界面設(shè)計(jì)構(gòu)架[10],基于HTML5的“唐卡”微電商平臺(tái)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[11]等。

      近年來(lái),青海省科技廳采用數(shù)字信息技術(shù),開(kāi)展熱貢資源數(shù)字化搶救性采集與整理、數(shù)字文化遺產(chǎn)資源的存儲(chǔ)與保護(hù)研究等工作,建立開(kāi)發(fā)熱貢唐卡文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)字化展示共享平臺(tái),探索出熱貢唐卡藝術(shù)數(shù)字化建設(shè)與保護(hù)的新途徑[12]。上述信息技術(shù)的研發(fā)為唐卡檔案資源的數(shù)字化管理和挖掘利用提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和思路。

      2.1.2 建設(shè)基礎(chǔ)

      全國(guó)文化信息資源共享工程的實(shí)施為唐卡檔案資源共建共享提供了建設(shè)基礎(chǔ)。2002年,由文化部和財(cái)政部共同組織實(shí)施“全國(guó)文化信息資源共享工程”,應(yīng)用現(xiàn)代科技,將中華民族優(yōu)秀文化信息資源進(jìn)行數(shù)字化加工整合,通過(guò)文化信息資源共享工程網(wǎng)絡(luò)體系,實(shí)現(xiàn)文化信息在全國(guó)范圍內(nèi)的共享。2004年,西藏自治區(qū)啟動(dòng)文化共享工程,運(yùn)用信息技術(shù),將經(jīng)過(guò)加工整合的地方特色文化數(shù)字資源和全國(guó)優(yōu)秀文化信息資源相結(jié)合,建成網(wǎng)絡(luò)體系,以衛(wèi)星接收、互聯(lián)網(wǎng)傳輸、本地鏡像、移動(dòng)存儲(chǔ)和刻錄資源光盤(pán)發(fā)放等多種形式,實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化信息資源的共建共享[13]。2003年,“全國(guó)文化信息資源共享工程衛(wèi)星三級(jí)站”在西藏建成開(kāi)通。2007年,西藏自治區(qū)圖書(shū)館全面投入到省區(qū)級(jí)信息資源共享分中心和7個(gè)地區(qū)(市)分中心的建設(shè)中,完成西藏省區(qū)級(jí)分中心的建設(shè)和聯(lián)網(wǎng),開(kāi)始網(wǎng)站建設(shè),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、資源建設(shè)、用戶(hù)服務(wù)等實(shí)質(zhì)性運(yùn)行。2010年,國(guó)家科技圖書(shū)文獻(xiàn)中心(NSTL)拉薩服務(wù)站的開(kāi)通和2012年西藏自治區(qū)“數(shù)字圖書(shū)館推廣工程”的啟動(dòng),加大了地方特色資源建設(shè)力度,提升了西藏地區(qū)數(shù)字圖書(shū)館整體發(fā)展水平,為向公眾提供個(gè)性化、多樣化、全媒體數(shù)字圖書(shū)館服務(wù)提供保證[14]。全國(guó)文化信息資源共享工程的實(shí)施,從西藏特色文化資源建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搭建,以及數(shù)字化文化資源的社會(huì)共享等方面,為唐卡檔案數(shù)字化資源的共建共享提供了建設(shè)基礎(chǔ)。

      2.2 唐卡檔案數(shù)字化資源共建滯后因素分析

      2.2.1 領(lǐng)導(dǎo)組織與協(xié)調(diào)問(wèn)題

      在現(xiàn)行體制下,西藏許多保存唐卡的博物館、圖書(shū)館、檔案館、文化館、民協(xié)、寺院等機(jī)構(gòu),在工作上受中國(guó)民協(xié)、西藏自治區(qū)文聯(lián)、民族宗教事務(wù)管理部門(mén)、文化部門(mén)、文物局和檔案局等部門(mén)指導(dǎo),各系統(tǒng)都以政策法規(guī)的形式,從檔案、文物、宗教物品等視角出發(fā),對(duì)所收藏的唐卡進(jìn)行管理,并將其作為開(kāi)展唐卡征集整理、研究出版、開(kāi)發(fā)利用工作的主要依據(jù)。因此,唐卡檔案數(shù)字化資源共建首先要解決領(lǐng)導(dǎo)組織與協(xié)調(diào)問(wèn)題,也就是要依據(jù)相關(guān)的政策法規(guī),設(shè)立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)與組織機(jī)構(gòu),統(tǒng)一部署、組織與協(xié)調(diào)各單位散存唐卡檔案資源的數(shù)字化共建工作。此外,還要確立唐卡檔案數(shù)字化資源的建設(shè)主體問(wèn)題。

      目前,保存唐卡數(shù)量較多的機(jī)構(gòu)是博物館、圖書(shū)館、寺院、民協(xié)和檔案館等單位,因此亟待確立一個(gè)單位作為建設(shè)主體,具體組織協(xié)調(diào)唐卡檔案的數(shù)字化資源共建工作。建設(shè)主體的確立應(yīng)符合幾個(gè)要素:①有國(guó)家政策法規(guī)的支持,這樣可以解決領(lǐng)導(dǎo)組織與協(xié)調(diào)的合法性和權(quán)威性,以及建設(shè)經(jīng)費(fèi)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題。②有信息技術(shù)優(yōu)勢(shì),如數(shù)字化技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)信息資源共享技術(shù)等。③保存有一定數(shù)量的唐卡,可作為其資源建設(shè)工作開(kāi)展的基礎(chǔ)。

      2.2.2 標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范問(wèn)題

      唐卡檔案數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下唐卡檔案信息資源共享的保障。唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)的最終目的是實(shí)現(xiàn)唐卡檔案信息資源的網(wǎng)絡(luò)共享,而共享的實(shí)現(xiàn)是以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范為前提的。在開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)體系中,缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的任何信息技術(shù)都會(huì)被拒之網(wǎng)外,唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)必須自始至終強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)的制定和推行。否則,不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)唐卡檔案信息資源共享的目的,而且可能出現(xiàn)各自為政、互不兼容和重復(fù)建設(shè)等現(xiàn)象,造成巨大的資源浪費(fèi)。

      目前,西藏各唐卡收藏單位的唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)工作正在開(kāi)展,政府的資金投入不斷增加。然而,如果不抓緊標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè),就容易造成各單位自行其是,所建設(shè)的數(shù)字化唐卡檔案信息就可能無(wú)法互通,無(wú)法實(shí)現(xiàn)資源共享,將會(huì)給唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)造成損失和浪費(fèi)。標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)成為西藏唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié),成為最突出的問(wèn)題之一,因而抓緊標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。

      3 唐卡檔案數(shù)字化資源共建的宏觀思路與實(shí)施方案

      為解決唐卡檔案數(shù)字化資源共建的領(lǐng)導(dǎo)組織與協(xié)調(diào)問(wèn)題,筆者建議以西藏自治區(qū)檔案館為建設(shè)主體,由西藏自治區(qū)文化信息資源共享工程領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào),依托文化信息資源共享工程和相關(guān)唐卡收藏單位形成共建機(jī)制,組織開(kāi)展唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享工作。

      3.1 建立唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享聯(lián)動(dòng)機(jī)制

      2005年,西藏自治區(qū)人民政府下發(fā)《關(guān)于成立西藏自治區(qū)文化信息資源共享工程領(lǐng)導(dǎo)小組的通知》,成立了以自治區(qū)副主席為組長(zhǎng),自治區(qū)文化廳、發(fā)展改革委員會(huì)、財(cái)政廳、西藏圖書(shū)館等為成員單位的領(lǐng)導(dǎo)小組,為西藏文化資源共享工程的順利開(kāi)展提供了有力的組織保證。

      鑒于此,建議首先依托西藏自治區(qū)文化信息資源共享工程領(lǐng)導(dǎo)小組,組建唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享委員會(huì),主要職責(zé)為:①確立唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)的原則、方法和政策,用以指導(dǎo)其資源共建工作;②對(duì)各個(gè)收藏單位的唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)工作進(jìn)行組織和協(xié)調(diào),以保障這項(xiàng)工作的順利開(kāi)展;③制定唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),用以規(guī)范和指導(dǎo)其資源共建工作;④聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)工作,對(duì)收藏單位唐卡檔案的開(kāi)發(fā)工作進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)劃,避免重復(fù)開(kāi)發(fā),提高利用效率。

      其次,依托唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享委員會(huì),以項(xiàng)目實(shí)施的方式組成項(xiàng)目實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組,開(kāi)展唐卡檔案數(shù)字化資源共建工作。其工作內(nèi)容包括:①依據(jù)資源儲(chǔ)備建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、信息技術(shù)和保護(hù)技術(shù)等條件,確立數(shù)字化檔案館建設(shè)平臺(tái);②依據(jù)國(guó)家檔案數(shù)字化和唐卡檔案數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)體系;③由各個(gè)參與單位組成共建聯(lián)盟,共同開(kāi)展唐卡檔案數(shù)字化資源共建工作;④組織共建單位開(kāi)展唐卡檔案數(shù)字化資源的共建與共享工作。

      3.2 搭建數(shù)字檔案館資源建設(shè)平臺(tái)

      筆者建議以西藏自治區(qū)檔案館為建設(shè)平臺(tái),組織協(xié)調(diào)唐卡檔案數(shù)字化資源共建工作。其理論依據(jù)為:傳世的唐卡珍品具有文物和檔案的雙重屬性。文物是過(guò)去人們直接使用的實(shí)用性物品,如器具、衣服、建筑物等,這些有歷史文化價(jià)值的東西必然會(huì)有相當(dāng)程度的原始記錄作用,是與檔案在內(nèi)涵上最為相近的概念。因此,許多文物可視為實(shí)物檔案,其優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在以下方面。

      (1)政策法規(guī)方面:國(guó)家檔案局于2010年頒發(fā)了《數(shù)字檔案館建設(shè)指南》,明確了數(shù)字檔案館(室)建設(shè)的具體內(nèi)容;2011年印發(fā)的《全國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》,提出要“加快數(shù)字檔案館建設(shè)步伐”,同時(shí)還陸續(xù)制定了一系列相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),為數(shù)字檔案館(室)規(guī)范建設(shè)提供了保障。

      (2)信息化建設(shè)方面:第一,2009年西藏自治區(qū)檔案館根據(jù)藏文檔案文種、載體和規(guī)格等方面的特點(diǎn),自主研發(fā)“藏文歷史檔案管理系統(tǒng)”并投入使用,到目前為止,已完成館藏檔案數(shù)字化近30萬(wàn)卷,藏文檔案資源數(shù)據(jù)庫(kù)已初具規(guī)模[15]。第二,西藏?cái)?shù)字化檔案館已初步形成,其標(biāo)志為建成西藏檔案辦公網(wǎng)、西藏檔案政務(wù)網(wǎng)、西藏檔案信息網(wǎng)等三網(wǎng)和檔案基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)[16],為各共建單位唐卡檔案數(shù)字化資源的收集管理和開(kāi)發(fā)利用提供了條件。自治區(qū)檔案館作為共建執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主要職責(zé)為:①組織制定或推薦唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),包括軟件標(biāo)準(zhǔn)、存儲(chǔ)格式元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)等;②接收整理各單位形成的數(shù)字化唐卡檔案,構(gòu)建形成唐卡檔案數(shù)據(jù)庫(kù);③公布唐卡檔案數(shù)字化信息資源,為社會(huì)提供利用。

      3.3 構(gòu)建唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)體系

      資源標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)就是依托唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享委員會(huì),依據(jù)國(guó)家檔案文獻(xiàn)數(shù)字化規(guī)范及唐卡圖像數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn),從著錄格式、標(biāo)引規(guī)則、數(shù)據(jù)指標(biāo)、符號(hào)表達(dá)與轉(zhuǎn)換、流通規(guī)則及軟件和硬件系統(tǒng)的兼容性等方面出發(fā),制定唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),用以規(guī)范唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)工作??梢罁?jù)的有關(guān)國(guó)家檔案管理和數(shù)字化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)有:《照片檔案管理規(guī)范》(GB/T 1821—2002)、《數(shù)碼照片歸檔與管理規(guī)范》(DA/T50)、《照片類(lèi)電子檔案元數(shù)據(jù)方案》(DA/T54)、《中國(guó)檔案機(jī)讀目錄格式》(GB/T 20163—2006)、《電子文件歸檔與電子檔案管理規(guī)范》(GB/T 18894—2016)、《檔案著錄規(guī)則》(DA/T18)、《電子檔案移交與接收辦法》《西藏自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國(guó)檔案法〉辦法》《西藏歷史檔案整理規(guī)則(試用)》等規(guī)定。可依據(jù)的還有全國(guó)文化信息資源共享工程管理中心領(lǐng)導(dǎo)小組制定的《文化共享工程省份中心視頻資源建設(shè)格式規(guī)定》《文化共享工程圖文和視頻資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范》,西藏自治區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化研究所和文化廳共同承擔(dān)的《唐卡分類(lèi)》地方標(biāo)準(zhǔn)等,這些標(biāo)準(zhǔn)為唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)體系的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。

      3.4 推進(jìn)唐卡檔案數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)

      唐卡檔案數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工作就是各個(gè)共建單位,依據(jù)所藏唐卡資源儲(chǔ)備及其建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)體系,構(gòu)建唐卡檔案數(shù)據(jù)庫(kù)。如西藏圖書(shū)館建設(shè)的《唐卡專(zhuān)題片資源庫(kù)》[17]。在文物系統(tǒng),2013年,西藏投入經(jīng)費(fèi)843.5萬(wàn)元,啟動(dòng)可移動(dòng)文物普查工作。目前已完成西藏博物館、布達(dá)拉宮等1 305處國(guó)有單位文物收藏情況調(diào)查,采集文物數(shù)據(jù)114 167件,并對(duì)105 494件各類(lèi)珍稀文物進(jìn)行數(shù)字化建檔保護(hù)[18]。

      目前,“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫(kù)”已初步建成[19]。但各收藏單位在建唐卡檔案數(shù)據(jù)庫(kù)的過(guò)程中存在著數(shù)據(jù)采集標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、管理分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不一致、資源利用率較低、還需進(jìn)一步完善發(fā)展等實(shí)際問(wèn)題。而唐卡檔案數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)要求檔案管理標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的一致性和兼容性,否則就難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的有效利用和共享。鑒于此,筆者建議:①明確建設(shè)唐卡檔案數(shù)據(jù)庫(kù)的目的是將目前博物館、圖書(shū)館、檔案館和民協(xié)的唐卡檔案資源整合在一起,從而解決目前實(shí)踐中唐卡實(shí)體分散保存、不便利用的問(wèn)題,避免數(shù)字資源重復(fù)建設(shè)問(wèn)題。②西藏各唐卡收藏單位,由唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享委員會(huì)統(tǒng)一規(guī)劃與組織協(xié)調(diào),依托本單位唐卡資源,依據(jù)統(tǒng)一的數(shù)字化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展唐卡檔案專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工作。③將各單位建成的唐卡數(shù)據(jù)庫(kù)向西藏自治區(qū)數(shù)字檔案館平臺(tái)移交匯總,形成西藏唐卡遺產(chǎn)特色數(shù)據(jù)庫(kù)。④依據(jù)共建權(quán)利與義務(wù),將唐卡檔案專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)與共建單位共享,共同挖掘管理、保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用這一珍貴的民族文化遺產(chǎn)。

      3.5 共享和開(kāi)發(fā)利用唐卡檔案數(shù)字化資源

      21世紀(jì)以來(lái),國(guó)家高度重視檔案信息資源建設(shè),先后頒布了一系列政策法規(guī),指導(dǎo)國(guó)家檔案信息資源的建設(shè)和利用。2006年,國(guó)家檔案局發(fā)布《全國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》,提出“建立一批電子文件中心和數(shù)字檔案館,實(shí)現(xiàn)檔案信息資源社會(huì)共享”作為總體目標(biāo)[20]。鑒此,筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)著手共享和開(kāi)發(fā)利用唐卡檔案數(shù)字化資源:首先,唐卡檔案數(shù)字化資源的共享和開(kāi)發(fā)利用要力求做到形式新穎、知識(shí)聚合和服務(wù)親民,提升資源的可讀性、可用性、現(xiàn)場(chǎng)感,將豐富的內(nèi)容用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)出來(lái)。其次,依托檔案館、博物館、圖書(shū)館等共建單位網(wǎng)站平臺(tái),以目錄查詢(xún)、珍品薈萃、專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)、主題展覽等方式,發(fā)布、傳播、查詢(xún)和利用唐卡檔案數(shù)字化信息資源。再次,各共建單位依據(jù)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,分工合作,依托唐卡檔案數(shù)據(jù)庫(kù),發(fā)揮各自功能優(yōu)勢(shì),共同開(kāi)發(fā)利用唐卡檔案數(shù)字化資源,為社會(huì)各界提供利用服務(wù)。最后,依托全國(guó)公共數(shù)字文化服務(wù)體系建設(shè)和文化信息資源共享工程,開(kāi)發(fā)利用唐卡檔案數(shù)字化資源,從而實(shí)現(xiàn)這一珍貴民族文化遺產(chǎn)在國(guó)內(nèi)外更大范圍的數(shù)字化信息資源共享。

      4 結(jié)束語(yǔ)

      通過(guò)對(duì)西藏古舊唐卡的保管現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,進(jìn)而提出保護(hù)策略,以此作為唐卡遺產(chǎn)保護(hù)工作的嘗試與努力。唐卡作為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有極高的收藏價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。建設(shè)唐卡檔案數(shù)字化資源,可實(shí)現(xiàn)西藏散存唐卡原件的集中保護(hù),更好地構(gòu)建與傳承唐卡文化。探討唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享問(wèn)題,對(duì)新形勢(shì)下做好這一珍貴民族文化遺產(chǎn)的集中保護(hù)與發(fā)掘利用工作有深遠(yuǎn)的歷史意義。

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