井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)的傳播與教學轉(zhuǎn)化

摘 ? ?要： 紅色經(jīng)典藝術(shù)是我國優(yōu)秀的文藝作品，是我國優(yōu)秀文化的重要組成部分，更是我國一張重要的文化名片。井岡山作為中國革命的搖籃，擁有豐富的紅色經(jīng)典藝術(shù)資源。當前，在傳承紅色基因的大好機遇下，如何堅化文化自信，對井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)進行有效傳播并轉(zhuǎn)化為教學資源，使井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)更好地傳播和推廣，意義重大。

關(guān)鍵詞： 紅色經(jīng)典藝術(shù) ? ?傳播 ? ?《井岡山》 ? ?教學轉(zhuǎn)化

“中國紅色經(jīng)典藝術(shù)”源于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗的偉大實踐，“是中國共產(chǎn)黨藝術(shù)實踐的結(jié)晶，是寶貴的教育資源，是社會主義先進文化的重要組成部分”[1]。井岡山作為中國革命的搖籃，在紅色經(jīng)典藝術(shù)資源方面有著得天獨厚的條件，可謂是紅色經(jīng)典藝術(shù)的寶庫。習近平總書記2016年2月2日到井岡山革命烈士陵園，表示要讓廣大黨員干部多接受“紅色基因”教育[2]。與此同時，教育部在2010年就已開始著手“全國紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地”平臺建設(shè)，作為井岡山革命老區(qū)唯一的一所普通本科高校，井岡山大學獲批為首批教育部紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地。由此可見，紅色經(jīng)典藝術(shù)備受重視和關(guān)注。

2012年7月，國務院頒布《關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》，提出將贛南等原中央蘇區(qū)作為紅色文化傳承創(chuàng)新區(qū)的戰(zhàn)略定位。江西省“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要明確提出提升江西文化軟實力，從文化大省向文化強省轉(zhuǎn)化的重大決策。因此，充分挖掘、保護、利用、傳播和發(fā)展好江西人民在紅土地上創(chuàng)造的彪炳史冊的紅色經(jīng)典藝術(shù)，并把這種文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢，是做大做強文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)文化強省的迫切需要。

2005年，井岡山大學并聯(lián)合中國井岡山干部學院、同濟大學創(chuàng)編了集思想性、教育性、藝術(shù)性于一體的音樂舞蹈史詩《井岡山》，是江西省高校首部以紅色題材為主題的大型劇目。全劇由“序”“引兵井岡”“星火燎原”“偉大創(chuàng)舉”和“尾聲”五個部分組成，在充分尊重歷史的基礎(chǔ)上，融音樂、舞蹈、戲劇、朗誦、情景表演等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，以聲、光、電等多種手段展示1927年10月至1930年2月毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地艱苦卓絕的斗爭史，藝術(shù)地再現(xiàn)了井岡山斗爭時期的重大事件和英雄人物，經(jīng)典地演繹了廣泛流傳的紅色歌謠和紅色傳說，貼切地頌揚了偉大的井岡山精神。節(jié)目以恢宏的氣勢、深厚的思想、高超的藝術(shù)水準及強烈的感染力、震撼力和視覺沖擊力，贏得了廣大觀眾的歡迎和好評。

以教育教學帶動傳承傳播，以傳播促進教育教學，將教育與傳播結(jié)合起來對井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)的傳播和教學進行相應的探討，實現(xiàn)井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)的文化傳播和教育教學轉(zhuǎn)化，主要從以下三方面進行。

一、將井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)與思政教育有機結(jié)合，提升學生的思想道德素養(yǎng)。

2019年3月18日上午，習近平同志在北京主持召開全國學校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話。習近平同志強調(diào)：“辦好思想政治理論課，最根本的是要貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人這個根本問題，我們要用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務?！边@意味著學生思想政治工作要貫穿教學全過程，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)新局面，正所謂“青年興則國家興，青年強則國家強”。

高校的根本任務是教書育人，井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)蘊含著井岡山革命先輩的愛國情懷、政治信仰、審美理想和道德情操，將井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)積極作用于高校人才培養(yǎng)過程中，以此為契機，將學生培養(yǎng)成真善美相統(tǒng)一的健全的合格學生。具體而言，通過井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)融入思政課堂教育中首先可以更加深刻地領(lǐng)悟井岡山精神。例如由井岡山大學編撰的《井岡山精神與當代大學生》就是一個鮮活的案例，該教材是井岡山大學的校本教材，井岡山大學的歷屆學生都要將該課程作為必修課學習，通過這樣學習可以讓學生加深對井岡山精神的理解。其次可以深度解讀井岡山精神，井岡山精神的具體內(nèi)容重要包括：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。由井岡山大學創(chuàng)編的大型音樂舞蹈史詩《井岡山》中所有參演學生都要赴井岡山烈士陵園、井岡山革命博物館學習，通過一張張實物圖片，講述一件件感人肺腑的事跡，從而全方位地了解井岡山革命斗爭時期中國共產(chǎn)黨人如何為實現(xiàn)民族獨立、國家富強、人民幸福所做的不懈努力和奮斗。最后，培育學生的井岡山情懷，對于藝術(shù)類專業(yè)學生而言，將紅色經(jīng)典藝術(shù)與學生專業(yè)緊密結(jié)合，依托藝術(shù)排練和表演，將紅色音樂文化、舞蹈文化融入專業(yè)領(lǐng)域，無形中實現(xiàn)對學生思想政治的教育。通過這樣的形式，既提高學生的專業(yè)素質(zhì)，又讓學生淋漓盡致地感受到井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)的傳承和內(nèi)涵。正如音樂舞蹈史詩《井岡山》的排練教師和參演學生所說的：“《井岡山》的創(chuàng)作與演出對于學生的歷史教育意義是獨特的，這種獨特性體現(xiàn)在：‘以往有關(guān)史詩的教學都是通過文字、圖片等資料形式進行，參演者或者觀眾對于史詩沒有太多的印象和感觸。但是現(xiàn)在通過聲、光、電、音、舞、詩等形式對于歷史進行舞臺化的再現(xiàn)，在聽覺和視覺上對青年學生都具有帶動和感化作用的，這種形式不僅可以很快地了解歷史，學習共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，還可以在排演過程中受到井岡山精神的觸動。通過音樂和舞蹈這種載體對青年學生進行歷史教育和宣傳既是簡潔有力的又是行而有效的，這種形式最主要就是對人情感的觸動及感化。”

二、將井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)與專業(yè)實踐有機結(jié)合，提升學生的藝術(shù)專業(yè)能力。

井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)包含音樂、舞蹈、美術(shù)、文學等領(lǐng)域，對于高校學生特別是藝術(shù)類專業(yè)學生來說可以將井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)與專業(yè)實踐學習有機結(jié)合，提高學生的專業(yè)素養(yǎng)和能力。由井岡山大學創(chuàng)編的大型音樂舞蹈史詩《井岡山》，是該校利用紅色優(yōu)質(zhì)資源融入高校課程體系建設(shè)的成功范例，融文學、音樂、舞蹈、演唱、舞美、道具、制作等各類藝術(shù)表現(xiàn)于一體，是學生展示的平臺，也是藝術(shù)類學生從課堂走向?qū)嵺`的優(yōu)質(zhì)平臺，使學生在劇中學習成長，提高學生的綜合素質(zhì)，增強學生的專業(yè)能力，激發(fā)學生的愛國熱情，提升學生的思想境界，凸顯學校的辦學特色。特別是提高學生專業(yè)能力方面：首先，音樂舞蹈史詩《井岡山》的指導教師在排練過程中，尤其注重對學生進行紅色文化藝術(shù)素養(yǎng)教育。教師將舞蹈動作的要點和情感表達與紅色文化精神內(nèi)核結(jié)合起來，不僅要求學生掌握表演的動作要領(lǐng)，還要對劇目中的每個角色進行分析理解，既要掌握節(jié)目動作又要讓學生體會動作背后的紅色審美意蘊。特別是在整個創(chuàng)作和表演過程中不斷強化學生對紅色經(jīng)典藝術(shù)的理解和把握。其次，對于藝術(shù)專業(yè)教學來說，傳統(tǒng)的模式即教師講，學生接受，藝術(shù)類教學完全不一樣，特別是實踐性很強的藝術(shù)類專業(yè)更是如此。對于表演來說，學生對自己專業(yè)有著高度熱愛，會對自己演繹的角色進行精益求精的藝術(shù)追求，根據(jù)指導老師的要求，結(jié)合井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)知識的理解，細心揣摩、認知體會，對每一段舞蹈、每一首音樂不僅記住了內(nèi)容和形式，更理解了藝術(shù)作品體現(xiàn)出的思想內(nèi)涵和意義，并將這一特征運用到今后專業(yè)學習之中，理解和把握紅色經(jīng)典藝術(shù)傳遞出的紅色藝術(shù)之美，并自覺規(guī)范言行舉止，自覺用紅色精神之光照亮藝術(shù)求學之路，將共產(chǎn)主義的遠大理想信念與個人理想結(jié)合起來。

音樂舞蹈史詩《井岡山》自2006年3月公演至今，從井岡山演到了北京、上海、廈門，演到了教育部、科技部、中國教育電視臺，演到了江西省各高校和縣市社區(qū)，已成功上演了180余場，20余萬人次觀看了演出，已成為江西省“高雅藝術(shù)進校園”的精品劇目，中國井岡山干部學院的常規(guī)教學劇目。先后得到全國政協(xié)副主席、科技部部長萬鋼，教育部部長陳寶生等領(lǐng)導的親切關(guān)懷和熱情鼓勵。這是井岡山大堅持以井岡山精神辦學的鮮活案例，通過藝術(shù)形式讓學生自覺接受井岡山精神的洗禮，深刻認識和領(lǐng)悟井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)的內(nèi)涵，在這一過程中既育人又育己，這種演出活動給老師和學生提供了一個舞臺、一種載體，讓他們在里面成長成才，既能教育自己，又能教育更多的人。

三、將井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)與社會實踐有機結(jié)合，提升學生的社會責任感和使命感。

井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)是一個常提常新的紅色文化藝術(shù)資源，大型音樂舞蹈史詩《井岡山》就是井岡山大學運用紅色文化藝術(shù)資源育人的范本和案例，將學生培養(yǎng)成具有強烈的社會責任感和使命感，并能結(jié)合專業(yè)素養(yǎng)服務社會、奉獻社會的人才。將井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)與社會實踐有機結(jié)合，增強學生的社會責任感和使命感主要表現(xiàn)為以下幾方面：首先，把井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)與社會實踐相結(jié)合，激發(fā)學生服務社會的主觀能動性。我們在排練過程中充分將井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)文化和井岡山精神融入學生演出實踐的全過程，音樂舞蹈史詩《井岡山》在演出結(jié)束之際組織一系列相關(guān)活動，引導學生將井岡山精神融入日常生活中。學院注重發(fā)揮黨團組織作用，大力開展各類形式的社會實踐和公益志愿服務活動，培養(yǎng)學生的公益精神，增強學生服務社會、奉獻社會的責任感和使命感，把學生培養(yǎng)成為有強烈社會責任感，能自覺結(jié)合自己的專業(yè)素養(yǎng)服務社會的人。在音樂舞蹈史詩《井岡山》的引領(lǐng)下，參演學生黨團支部義務承擔了送溫暖、送文藝到敬老院、社區(qū)服務志愿工作，赴基層鄉(xiāng)村中小學開展義務支教活動，定期到當?shù)剡M行文藝演出和藝術(shù)幫教，培養(yǎng)當?shù)氐乃囆g(shù)骨干，提高廣大群眾的藝術(shù)鑒賞能力。

其次提高了學生對專業(yè)訓練的主動積極性。積極發(fā)揮音樂舞蹈史詩《井岡山》的育人價值，很多參演學生在劇目中得到成長，當學生理解了井岡山精神的內(nèi)核后，思想上受到了強烈的感染、精神上得到了高度的升華?！芭_上一分鐘、臺下十年功”，若沒有堅持不懈的刻苦精神和克服困難的勇氣、意志是無法圓滿完成舞臺演繹的。為此，學院還專門組織學生黨支部和班級為單位開展“歲月如歌——我心中的井岡山”系列實踐教學活動，包含《井岡山》繪畫比賽、《井岡山》文學評論比賽、《井岡山》攝影比賽、《井岡山》紅歌比賽等。除調(diào)動學生專業(yè)學習主動性，在專業(yè)學習方面爭當表率外，還有效規(guī)范他們的行為習慣。參演學生發(fā)揮榜樣表率的作用，在課堂中普遍能夠做到自覺提前十分鐘到課堂，主動勸阻身邊的不文明行為，積極在學院重大活動中承擔志愿服務工作等。

總之，在音樂舞蹈史詩《井岡山》的排練過程中，井岡山大學牢牢把握立德樹人的三重任務，強調(diào)從多方面入手，培養(yǎng)學生成為能繼承紅色基因、擔當時代重任、可堪大用的全面發(fā)展的音樂事業(yè)接班人，通過挖掘紅色經(jīng)典文化藝術(shù)資源富有教育意義的題材內(nèi)容，宣傳黨的一系列理念，彰顯共產(chǎn)主義的遠大理想，將紅色文化資源的精神內(nèi)核與藝術(shù)教育功能相結(jié)合，發(fā)揮紅色經(jīng)典藝術(shù)文化資源對青年大學生群體的思想引領(lǐng)和價值培育作用。

紅色經(jīng)典藝術(shù)形式多樣，井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)有物質(zhì)形態(tài)的檔案、圖片、實物等，也有非物質(zhì)形態(tài)的革命事跡、革命信仰、革命精神等，圍繞這些物、事、人，又產(chǎn)生了大量書籍、歌曲、舞蹈、影視、圖片等。形式的多樣性使井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)集趣味性和知識性于一體。利用寶貴資源對大學生進行理想信念教育和社會主義核心價值觀教育時，可以采取多種教育形式，使大學生更容易被紅色經(jīng)典藝術(shù)的內(nèi)涵吸引。井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)資源的多樣性，使其更具感染力和震撼力，學生可以在實景中去看、去聽、去感知和體驗歷史事件和過程，感受革命的艱苦卓絕，體會今天的來之不易，寓教于游、寓學于樂，使學生在輕松的學習、表演實踐和觀摩欣賞中不知不覺地接受熏陶，達到“潤物細無聲”的效果。

參考文獻：

[1]王龍生，劉文晶.淺談紅色舞蹈對高校學生思想品德教育的影響[J].文藝生活：中旬刊，2012（6）.

[2]張榮臣.行程萬里、不忘初心：弘揚井岡山精神的紅色基因[EB/OL].（2016-02-04）[2018-06-08].http：//www.chinanews.com/ll/2016/02-04/7748295.shtml.

基金項目：江西省高校人文社會科學研究2018年度青年項目“井岡山紅色經(jīng)典藝術(shù)的當代價值與傳播機制研究”，項目編號：YS18213。