中國(guó)文化在高中語(yǔ)文漢字教學(xué)中的體現(xiàn)

程顯

摘 要：高中階段的漢字教學(xué)如果仍然停留在對(duì)發(fā)音和寫(xiě)法的訓(xùn)練上，難免顯得有些舍本逐末了。按照語(yǔ)文課程的設(shè)置和語(yǔ)文教學(xué)的目的，在高中階段，漢字教學(xué)應(yīng)該更加注重探究其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，讓漢字的學(xué)習(xí)變得更加豐富和立體。因此，本文以高中語(yǔ)文漢字教學(xué)中如何體現(xiàn)中國(guó)文化的內(nèi)涵為中心，提出了以下幾點(diǎn)策略：從漢字的發(fā)展歷程來(lái)體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);說(shuō)文解字，體會(huì)漢字所承載的豐富內(nèi)涵;通過(guò)朗讀古文詩(shī)詞，感受漢字的韻律之美;貼近時(shí)代，感受漢字所煥發(fā)出的新的魅力。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文; 漢字教學(xué); 中國(guó)文化; 文化內(nèi)涵

一、從漢字的發(fā)展歷程來(lái)體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

我國(guó)早在商周時(shí)期就已經(jīng)創(chuàng)造了表達(dá)簡(jiǎn)單意義和內(nèi)涵的象形文字，并且將其刻在龜甲上來(lái)記錄事件，這就是甲骨文。自此以后，漢字又經(jīng)過(guò)了隸篆等多個(gè)演變階段，其形象越來(lái)越簡(jiǎn)單，但是表達(dá)的含義卻越來(lái)越豐富。直至我們現(xiàn)在所使用的簡(jiǎn)體漢字，雖然在形式上變得更加整齊規(guī)范，書(shū)寫(xiě)起來(lái)也更加的輕松容易，但是仔細(xì)研究我們可以發(fā)現(xiàn)，即使是經(jīng)歷了上千年的演變和發(fā)展，簡(jiǎn)體漢字仍然保留了許多創(chuàng)始之初的特征，仍然可以看出許多象形字的端倪。因此，漢字不僅為我們記錄了許多珍貴的歷史資料，而且是中華文化一脈相承、綿延未斷的有力見(jiàn)證，猶如一枚深深的戳記，打在了中國(guó)歷史文化厚重的軀體上，光輝而燦爛。

例如，我們平時(shí)最常見(jiàn)的“山”這個(gè)字，其在象形文字中表示為相互連接的三個(gè)山峰，最中間的為最高峰，兩側(cè)山峰則較低。這個(gè)字正是古代的先民們根據(jù)山峰的形狀進(jìn)行簡(jiǎn)化而創(chuàng)造出的象形文字，生動(dòng)形象，令人一看就能夠明白它所代表的含義。而仔細(xì)觀察簡(jiǎn)體文字中的“山”字，顯然仍然表示了三座山峰，只是將象形文字中的三角形的山峰，簡(jiǎn)化為一豎，但是具有象形文字的表意特征。僅僅通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的“山”字，我們就可以大致看出中國(guó)文字的演變過(guò)程，既一脈相承，又有所創(chuàng)新。類似這樣的對(duì)漢字發(fā)展歷程的剖析，可以幫助學(xué)生更加深刻地了解中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而增加學(xué)生對(duì)漢字，乃至中華文化的熱愛(ài)之情。

二、說(shuō)文解字，體會(huì)漢字所承載的豐富內(nèi)涵

在我們看來(lái)，每一個(gè)漢字其筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)在今天已經(jīng)演變得非常簡(jiǎn)潔，所以常常讓學(xué)生們誤以為漢字就是漢字，僅僅是簡(jiǎn)單的表情達(dá)意的文字符號(hào)而已，從而忽略了其背后的文化內(nèi)涵。但其實(shí)，每一個(gè)漢語(yǔ)文字都承載著豐富的文化內(nèi)涵。有些漢字在創(chuàng)造之初的含義和現(xiàn)在我們所熟知的含義已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，甚至已經(jīng)截然不同。有些漢字在被創(chuàng)造之初，僅僅只有簡(jiǎn)單的一個(gè)含義，但是隨著人們的使用，已經(jīng)賦予它更多更豐富的含義;有的漢字或許僅僅只是為了表達(dá)自然界的某一個(gè)事物而產(chǎn)生，而另一些漢字的誕生，其背后卻蘊(yùn)藏著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的變化，或者一個(gè)個(gè)精彩難忘的歷史故事。這些都需要教師在高中漢字的教學(xué)過(guò)程中，向?qū)W生一一講解，只有追根溯源地全面了解一個(gè)漢字，才能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生不一樣的理解，也才能夠讓漢字的學(xué)習(xí)變得更加立體和深厚。

三、通過(guò)朗讀古文詩(shī)詞，感受漢字的韻律之美

“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！睆母鞣N各樣朗朗上口的詩(shī)詞歌賦中，我們?cè)缇鸵呀?jīng)體會(huì)到了漢字的韻律之美。這種和諧統(tǒng)一、節(jié)奏明朗的音律并不是巧合，也不是多此一舉，仔細(xì)想一想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)檫@樣極其富有音樂(lè)節(jié)奏之美的韻律感，使得詩(shī)人們所創(chuàng)作的文章，能夠被人們自愿地口耳相傳，從而在漫長(zhǎng)的歷史變遷中流傳了下來(lái)?？梢?jiàn)正是這樣的文字音韻之美，才為我們保存了浩如煙海的古文和詩(shī)詞。因此，教師在高中漢字的教學(xué)過(guò)程中，不妨經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行詩(shī)詞等古文的朗誦，感受其中所蘊(yùn)含的文字音韻之美，不僅能夠增加學(xué)生的文章儲(chǔ)備，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的中國(guó)古代哲學(xué)智慧，而且能夠達(dá)到陶冶情操，愉悅情感的良好效果。

例如，唐代偉大的詩(shī)人白居易所作的《琵琶行》，就將漢語(yǔ)文字的音律之美發(fā)揮到了極致，不僅有眾多押韻的手法來(lái)保證音節(jié)的和諧，而且通過(guò)使用多個(gè)擬聲詞——“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，既模擬了琵琶女所彈奏出的琵琶樂(lè)，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了其內(nèi)心世界，而且也使得整篇詩(shī)歌的韻律感更強(qiáng)，從而被當(dāng)時(shí)的人們爭(zhēng)相傳誦，廣為流傳。通過(guò)一遍遍地朗誦這首長(zhǎng)篇詩(shī)歌，學(xué)生們不僅對(duì)漢字的音律美有了更多的體會(huì)，同時(shí)對(duì)我國(guó)的詩(shī)詞文化也增添許多新的了解和興趣。

四、貼近時(shí)代，感受漢字所煥發(fā)出的新的魅力

漢字教學(xué)與其他內(nèi)容的教學(xué)一樣，既要嚴(yán)肅也要活潑，既要遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也要隨著時(shí)代的發(fā)展體現(xiàn)出時(shí)代性。我們現(xiàn)在可以發(fā)現(xiàn)，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的崛起，漢字已經(jīng)被人們賦予了許多新的特點(diǎn)，展示出了新的魅力。各種各樣的網(wǎng)絡(luò)熱詞已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，但是需要注意的是，在網(wǎng)絡(luò)文化中興起的這些網(wǎng)絡(luò)熱詞，其中有些的確充滿了網(wǎng)友們的智慧，不僅詼諧有趣，而且表情達(dá)意更加精準(zhǔn)貼切。但與此同時(shí)，這些新興的網(wǎng)絡(luò)漢語(yǔ)中也有著一些文化糟粕的內(nèi)容存在，這無(wú)疑會(huì)侵蝕學(xué)生的大腦和思想，不利于當(dāng)代青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，教師在漢字教學(xué)中，也應(yīng)該密切關(guān)注新興的網(wǎng)絡(luò)熱詞，教會(huì)學(xué)生們?nèi)绾伪鎰e其中的精華與糟粕，從而做文明向上的傳統(tǒng)文化的傳播者，避免被低俗的文字內(nèi)容影響。

例如，在網(wǎng)絡(luò)上我們常常會(huì)看到網(wǎng)友們將古人的詩(shī)歌進(jìn)行改編，從而使得其更加貼合某一個(gè)使用場(chǎng)合;也有些網(wǎng)友常常利用漢字的諧音特征來(lái)表達(dá)自己的某種情緒，不僅有趣而且更加生動(dòng)。這些都屬于正確使用漢字，讓漢字產(chǎn)生新的生命力的范例。

五、總結(jié)

漢字不僅僅是中華民族用來(lái)記載歷史，傳達(dá)信息的符號(hào)，其在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中增添了許多中國(guó)文化的印記。漢字是我們中華民族所擁有的一張重要的名片。而有些時(shí)候，我們的漢字教學(xué)卻僅僅停留在表面，以識(shí)字為最終目的，卻忽略了漢字中所蘊(yùn)含的豐富多彩的內(nèi)涵。因此，如何探討漢字背后的文化內(nèi)涵，從而深化高中漢字教學(xué)內(nèi)容成為了本文的研究重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐元香，劉維忠.挖掘方塊字背后的文化富礦——高中文字教學(xué)思考[N].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào).2010第9期。