張郅敏 朱晴雯
摘 要:當今是自媒體的崛起,注意力稀缺資源的網(wǎng)絡(luò)時代?!叭嗽O(shè)”一詞也不斷的出現(xiàn)在大眾的口中,特別是一些光鮮的公眾人物更是吃人設(shè)的標簽,除了有公司打造的人設(shè),也有粉絲貼上的人設(shè)。但是如果處理不小心一個反轉(zhuǎn)就會造成“人設(shè)崩塌”的現(xiàn)象。人設(shè)崩塌輕則喪失公眾信任,重則前途盡毀。本文將結(jié)合案例對“人設(shè)崩塌”進行一些現(xiàn)象的解構(gòu),并得出一些看法。
關(guān)鍵詞:人設(shè) ;人設(shè)崩塌 ;文化工業(yè)
一、“人設(shè)崩塌”的含義
“人設(shè)”一詞為人物設(shè)定的縮寫。本意是指對漫畫、動畫人物的繪制,包括外貌特征和個性特點?,F(xiàn)在通常指在影視劇或者電影里面公眾人物面對大眾展示的形象。這都是為了體現(xiàn)人物自身的與眾不同為商業(yè)化添加的標簽,并且始終不變的展示在大眾面前。例如“小獵豹”鄭愷,“國民老公”王思聰,“學霸”關(guān)曉彤等等,各種人設(shè)標簽。
而“人設(shè)崩塌”則一方面引申為人物形象沒有扮演好,多指經(jīng)紀人給明星的設(shè)定有偏差,另一方面是某人為維持的原來美好的形象因為某一件事情而聲明盡毀。例如演員陳赫因為《愛情公寓》角色曾小賢好男人形象在2015年出軌事件中徹底崩塌。另外歌星陳羽凡的吸毒事件也將他正能量的形象消磨殆盡。
二、“人設(shè)”出現(xiàn)的原因
(一)符號化消費時代形成的產(chǎn)物
現(xiàn)代社會也是消費的時代,生活的每方面都充斥著不同的信息,幾乎所有物都具有標簽,都被“符號化”了。而隨著人們經(jīng)濟水平普遍的提高,人們不再僅僅只是滿足于對于物質(zhì)最基本的需求,而且追求其背后的意義。如馬斯洛需求層次中的五個需求層次一樣,大眾最簡單的生理需求被滿足之后就會轉(zhuǎn)而尋求更高的需求。
“吃貨”、“學霸”、“小鮮肉”、“老戲骨”等這些形形色色的人設(shè)也已經(jīng)將人緊緊的攫住了。只有具有這些標簽符號才能讓大眾記住你,才能脫穎而出被更多的人認識。而“人設(shè)”是符號化的一種,為了受眾的喜好專門打造,達到人們心理預(yù)期。
(二)文化工業(yè)下更娛樂化的方式
德國的法蘭克福學派理論家霍爾海默和阿道爾諾的觀點是,資本主義下的大眾文化已經(jīng)成為對社會群體具有強大控制力的“文化工業(yè)”。這種文化已經(jīng)淪為一種被稱為娛樂化的工業(yè)體系。
這一觀點雖然具有一定的片面性,但是同樣適用于今天的此類現(xiàn)象。人們所認為的個性化獨特的美的東西其實只是在這個文化工業(yè)下的不斷復(fù)制品而已,它被其背后巨大的商業(yè)利益所驅(qū)使,來迷惑普通大眾,并且娛樂普通大眾。
媒介所承載的信息,其中娛樂信息占大多數(shù),而新聞性嚴肅的東西則是越來越少。人本懶得思考,加上各種媒介更直觀的引導(dǎo)人們追求感官上面的刺激,人們獨立思考的空間越來越少。而信息爆炸,注意力稀缺,則標簽恰恰能夠吸引人們的眼球,進而激發(fā)受眾的心理認同感給制造標簽人設(shè)的團隊帶來巨大利益。
(三)迎合大眾本能的精神世界構(gòu)想
所有公眾人物的“人設(shè)”最終都是受眾來接受。人都是“社會人”需要社會認同的需要,需要滿足自我身份意識的認同,而標簽恰好能夠迅速地找到與你相似的人,來創(chuàng)造一個你們自己的圈子。若恰巧他屬于這個人設(shè),而你剛好喜歡這個人設(shè)或者你也是這樣子的,那么你們之間就很快的建立起一個圈子。
人的滿足不僅在于物質(zhì)方面的,更重要的是精神層面,而精神世界則會用夢來表現(xiàn),從凝縮、移情、象征到修正的四個步驟來體現(xiàn)人本能的潛意識和本能。好的人設(shè)是人們喜歡的,所以才會有各大媒體公司極力地給明明星們打造來迎合大眾,將大眾心理幻想的最完美人設(shè)打造出來,獲取關(guān)注度從而進行其他的商業(yè)活動。
三、“人設(shè)崩塌”的原因
(一)信息多樣化下大眾群體的認知度
“人設(shè)”之下一般是為明星等公眾人物設(shè)計的,他們的追逐者中很大一部分是青年群體。他們需要生理和心理上情感釋放的空間,很容易感性沖動,偶像崇拜。但是隨著社會的更開放,信息渠道的多樣化,教育水平的提高,人們更理智地去看待。丹尼斯?麥奎爾說:“大量的流行娛樂內(nèi)容被理所當然的認為是一種低級趣味,而熱衷于這些趣味的人則被斥責為缺少品味和辨別力”。
一旦有某些公眾人物的“人設(shè)”有了偏差,就會有自媒體營銷號以及各種信息集聚在一起,形成有力“石錘”將你迅速摧毀。例如“乖巧大男孩”蔣勁夫家暴事情一曝光,迅速占領(lǐng)各大頭條被持續(xù)報道?!吧钋楦枋帧毖χt跟李一桐丑聞一爆出,微博迅速炸開,人設(shè)崩得一塌糊涂。
(二)人設(shè)本身存在不完美和空架
被家喻戶曉成為紅人的方式有很多,靠作品演技,靠流量人氣,靠家世背景,也有靠人設(shè)標簽的。而依靠“人設(shè)”走紅的明星就會是“金玉其外敗絮其中”的繡花枕頭,細心地維護自身的人設(shè),一旦相悖,人設(shè)自然就會崩塌。
人設(shè)只是吸引大眾的一種手段,若無真才實學人設(shè)終將會成為沒有靈魂的漂亮皮囊。明星人設(shè)的不完美終會有被揭穿的一天,無內(nèi)涵的言行舉止學得再像也會露出馬腳。例如翟天臨學術(shù)事件,學術(shù)造假、博士文憑不符和論文嚴重抄襲被爆出。其本人在學術(shù)上面并沒有到達一個博士該有的水平,甚至連知網(wǎng)也是一無所知,其維持的學霸人設(shè)嚴重崩塌。
(三)背后營銷運作機制的缺陷
人設(shè)的打造通常為了吸引粉絲關(guān)注度,獲得“粉絲經(jīng)濟”背后巨大紅利。文化工業(yè)之下僅機械的博取關(guān)注度,并沒有實質(zhì)的藝術(shù)價值和文化價值。帶人設(shè)的明星好比一種商品只為維持與粉絲之間的親密。一旦有了一定粉絲就會有商業(yè)機會,就會有各種代言和品牌活動。例如,花錢上頭條上熱搜,榜單作假,雇水軍。這些虛假的人設(shè)在真相面前不堪一擊。
四、對于“人設(shè)崩塌”的理解
青年亞文化的泛濫。在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的虛擬的環(huán)境之中,信息不再跟以往那般的滯后。每天發(fā)生的事情都會通過手機移動端推送,而選秀節(jié)目里面,各種青春美少女、美少年的興起恰好讓正處于青春期的青年們產(chǎn)生愛慕和反叛社會控制的沖動。而那些標簽化的人設(shè)明星們吸引萬千粉絲,坐享“粉絲經(jīng)濟”的紅利。
人設(shè)的建立是一把雙刃劍。一方面人設(shè)的構(gòu)建可以個性化人物的性格,快速地將人物的特點表現(xiàn)出來,脫穎而出。而且人設(shè)建立的好,對于人物本身是加分的,對于后續(xù)所關(guān)聯(lián)的一系列合作都是有利的。另一方面來說,人設(shè)太過于禁錮人的性格,不容許行差踏錯,代價太大。還會造成不良的社會風氣,最后淪為商業(yè)資本運作的手段,喪失掉最初的意義。
五、結(jié)論
所以在現(xiàn)代信息過于飽和的現(xiàn)實和虛擬雙重世界之中,受眾已經(jīng)不僅僅只被動的接受信息,更應(yīng)該具有獨立思考和分辨的能力,不要人云亦云淪為網(wǎng)絡(luò)無腦人?!叭嗽O(shè)崩塌”最主要的原因是“人設(shè)”本身不符合。一個社會公眾人物可以憑借人設(shè)標簽一夜爆紅,也會因此一落千丈,所以在“假面”社會,習慣性的戴上面具的我們應(yīng)該更加真誠,而那些當紅人物,公眾人物更應(yīng)該更真摯的面對大眾展現(xiàn)出他們最真實的一面,以實力以正能量以積極的人生觀去影響大眾,不要僅僅是憑“人設(shè)”賺流量博眼球,迎合市場的同時也需正視自己正視大家。
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