摘 要:《駱駝祥子》是一部集感性與理性于一體的經(jīng)典著作,本文主要對(duì)祥子、虎妞、小福子、劉四爺?shù)热宋锷砩纤w現(xiàn)出人性的欲望、自私和善良進(jìn)行解讀。
關(guān)鍵詞:《駱駝祥子》:人性;欲望;自私;善良
老舍的《駱駝祥子》早已成為家喻戶(hù)曉的經(jīng)典著作,車(chē)夫“祥子”原本踏實(shí)肯干,做事認(rèn)真又勤勞,勤奮努力工作想改變個(gè)人命運(yùn),在經(jīng)歷人生大起大落、所有美好的理想都被擊碎了后迷失了本性,變成了一個(gè)自暴自棄,無(wú)所事事的不幸之人。在這部抨擊社會(huì)黑暗的著作中,老舍先生將自己對(duì)于人性的理解全面的融入了小說(shuō)人物的塑造中,讓我們不得不感嘆人性的多變與復(fù)雜。
一、人性的本源——欲望
小說(shuō)中出現(xiàn)了各種各樣的人物,每一個(gè)人或多或少都有私心,被自己的欲念所支配,無(wú)論是在農(nóng)村長(zhǎng)大的祥子,還是在城市生活的劉四爺,他們都沒(méi)能逃過(guò)對(duì)物質(zhì)的欲念。祥子在剛剛進(jìn)城的時(shí)候只要是賣(mài)苦力能賺錢(qián)的活兒他都愿意做,最后也不愿一輩子只為別打二,而想有一輛自己的車(chē)。祥子剛買(mǎi)到車(chē)的時(shí)候是這樣子的,“祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車(chē),幾乎要哭出來(lái)。拉到一個(gè)僻靜的地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē),在漆板上試著照照自己的臉,越看越可愛(ài)……”欲望越大,在實(shí)現(xiàn)欲望時(shí)越激動(dòng),可見(jiàn)祥子對(duì)于自己能有一輛車(chē)的望渴程度。劉四爺是個(gè)貪欲極強(qiáng)的人,作為車(chē)廠的廠主,總是想著每天本錢(qián)有多少,自己真正收入多少,還能繼續(xù)在車(chē)夫那里榨出多少油水,他甚至貪婪到要車(chē)夫們大部分錢(qián)都要上交,讓車(chē)夫們得到的錢(qián)少得可憐。老舍將自己對(duì)人性中欲念的感悟在這些人物中體現(xiàn)得淋漓盡致,劉四爺豪不含糊熱心的為手下打工的人幫忙,其虛假的真心只是為了讓手下的車(chē)夫更好的為他千活,他能賺更多的錢(qián)。小福子同樣有著筒單的欲望,雖然生活得辛苦,但無(wú)論通過(guò)什么手段,被包養(yǎng)也好,做暗娼也罷,能看到兩個(gè)弟弟長(zhǎng)大,擁有自己的生活就可以了。從虎妞死后,小福子也希望能有一份自己的幸福,她對(duì)祥子好,希望有人疼愛(ài),只是這份欲望在小福子的心里根雖扎得深,實(shí)現(xiàn)的可能性卻很渺茫。小說(shuō)中,祥子執(zhí)著于買(mǎi)一輛屬自己的車(chē)。人生的大起大落,讓他最終變成了一具行尸走肉,失去了自己的靈魂,人的心理也得變得扭曲不堪;劉四爺執(zhí)著于車(chē)廠的生意,卻也被女兒背叛;虎妞在父親的牽制下缺少了對(duì)愛(ài)情的深刻認(rèn)識(shí),最終也淪為了性的奴隸;小福子對(duì)生存的欲念根再深,也敗在了軟弱下。
二、人性的陰暗面——自私
人來(lái)到這個(gè)世界上一般擁有著純真美好的本性,但是人總是在不斷地成長(zhǎng)的,其中就被注入了人性中更多的陰暗的一面,比如自私。小說(shuō)中劉四爺是剝削階層的典型代表,他一瞪眼,一聲哈哈大笑就把人弄得迷迷糊糊。劉四爺過(guò)壽的時(shí)候宴請(qǐng),本來(lái)是想趁著壽辰多賺一點(diǎn)禮金,來(lái)的人到是不少,晚上算帳的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),自己還是虧了,花了那么多錢(qián)請(qǐng)客吃飯,多數(shù)人也就四十個(gè)銅子或一毛大洋的禮金。于是他決定以后再也不辦事,不賠這種窩囊錢(qián)了。同時(shí),他的自私也用在了自己親生女兒的身上,虎妞特別能干、做事利落,通常是虎妞主內(nèi),劉四爺主外,車(chē)廠在父女兩人努力的經(jīng)營(yíng)下管理得井井有條,以至于他不愿意虎妞過(guò)早的嫁人。試想一下,有哪個(gè)父親不愿意自己的女兒生活幸福,婚姻美滿(mǎn),但這種為了個(gè)人利益得到滿(mǎn)足耽誤自己親生女兒前途、犧牲幸福來(lái)獲取自身利益的行為,是有何其的自私??蛇@在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下可謂是屢見(jiàn)不鮮的,這也正好向世人展示了舊中國(guó)國(guó)民的劣根性,作者企圖通過(guò)猛烈的抨擊使世人能擺正自己的位置,認(rèn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
三、人性的陽(yáng)光面——善良
自古就有“性善論”,這種善會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)不斷的減少或增多?!恶橊勏樽印匪鶚?gòu)建的社會(huì)場(chǎng)景是黑暗的舊中國(guó),其中所描繪的形形色色的人,有的即使處在社會(huì)的最底層,受盡折磨,卻依舊保持純真善良的本性。其中小福子就是典型代表,老舍在小說(shuō)中清晰的描繪出這樣一個(gè)立體鮮明的人物?!靶「W娱L(zhǎng)得不難看,原先很瘦小,可自從跟了那軍官后,很長(zhǎng)了些肉,個(gè)子也高了些。眉眼長(zhǎng)得很勻調(diào),沒(méi)有什么特別出色的地方,可是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的不難看?!毙「W幼畛蹼m然受了些苦,但看起來(lái)唇紅齒白,煥發(fā)著青春活力的。面對(duì)父親逼迫,萬(wàn)般無(wú)奈去做了暗娼,靠出賣(mài)身體犧牲自己來(lái)養(yǎng)活弟弟,后來(lái)小福子喜歡上了祥子,虎妞死后,小福子總是默默的照顧著祥子,即使后來(lái)祥子離開(kāi)了她,也沒(méi)有像虎妞一樣費(fèi)盡心機(jī)把祥子拴在自己身邊,這些都充分表現(xiàn)了小福子的善良。小說(shuō)的主人公祥子也是善良的典型代表,剛來(lái)到大城市的祥子是近似完美的,他覺(jué)得自己就的像一棵樹(shù),上下都很挺脫。他勤勞善良,總想著通過(guò)自己的努力奮斗為自己帶來(lái)更好的生活。拉車(chē)的時(shí)候,祥子總是不怕吃苦,也沒(méi)有其他人力車(chē)夫身上的惡習(xí),他對(duì)現(xiàn)有狀況很知足,不爭(zhēng)不搶?zhuān)膊粫?huì)漫天要價(jià),只是讓客人瞧著給價(jià)。因?yàn)閯⑺臓數(shù)膭兿鳎?chē)夫們賺來(lái)的錢(qián)大部分都要上交,自己只能有一小部分的收入來(lái)供自己生活,祥子為了買(mǎi)車(chē)省吃?xún)€用,生病了也不敢去抓藥吃,生怕會(huì)浪費(fèi)錢(qián),即使這樣,祥子也總是為別人著想,看到老馬拉車(chē)不容易,“他猛的跑出去,飛也似又跑回來(lái),手里用塊白菜葉兒托著十個(gè)羊肉餡的包子。一直送到老者的眼前……”本身自己生活的已經(jīng)很苦了,善良的祥子卻還想著去關(guān)心別人。祥子始終想要買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē),他的想法很簡(jiǎn)單,做法更簡(jiǎn)單,祥子一直老實(shí)本分的為著這個(gè)目標(biāo)努力著,即使過(guò)程再不順利,祥子也不用卑鄙齷齪的方法來(lái)達(dá)到目的。他沒(méi)有聽(tīng)取別人讓他放高利貸的建議,仍然愿意腳踏實(shí)地靠自己的力氣賺錢(qián),這更加突出了祥子的單純善良,從小在農(nóng)村長(zhǎng)大的他,心里始終擁有一片純凈的土壤。
作者簡(jiǎn)介:
濮玲(1975.10—),女,漢族,重慶銅梁人,副教授,碩士,主要從事文學(xué)教育研究。