淺析“一二三四”感恩教育模式在中職學(xué)校的實踐

陳愛清 董留基

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中職學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。如何進行全方位、深層次、高效率的感恩教育，是福鼎職業(yè)中專學(xué)校多年來不斷研究與實踐的方向。以建設(shè)省級示范性為契機，以感恩教育為特色項目，以理論求實踐，以實踐求提升，以提升求完善，終于形成了“一二三四”的感恩教育模式，即“一個主題，兩個課堂，三全體系，四項歷練”，引導(dǎo)學(xué)生時時懷感恩之心，處處施感恩之行，積極培育融現(xiàn)代職業(yè)教育與感恩教育于一體的時代新人。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?感恩教育;中職學(xué)生;實踐;模式

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）26-0016-02

感恩既是一種理念，也是一種發(fā)自內(nèi)心的行為，它是有助于增強個體幸福感和人際關(guān)系滿意度的一種積極的力量。感恩是中職學(xué)生應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)，唯有學(xué)會感恩，中職學(xué)生才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，意識到自己不僅是社會的一員，還是這個社會整體的一部分，他會為社會做各種事。感恩教育就是引導(dǎo)學(xué)生了解自己做好事的意義，自覺地在做他所做的事過程中，構(gòu)成了他個人的行為準(zhǔn)則和人生境界。本文筆者以所在的福鼎職業(yè)中專學(xué)校為例，探索感恩教育在中職學(xué)校的實踐模式。

筆者通過對中職學(xué)生的感恩現(xiàn)狀進行調(diào)查，結(jié)果顯示，中職學(xué)生感恩意識既有積極的方面，也存在一定缺失，主要表現(xiàn)為部分學(xué)生以自我為中心，自私、冷漠、麻木，不能用一顆感恩的心去生活，不能以善意的眼光看待周圍的環(huán)境，只索取不回報，對社會缺少回饋之心與應(yīng)有的責(zé)任感。究其成因既有家庭教育的不足，也有學(xué)校教育的偏差，還有不良社會風(fēng)氣的影響。學(xué)校教育的偏差主要表現(xiàn)為學(xué)校實施感恩教育缺乏實效性、持續(xù)性，其原因在于主題不明確，系統(tǒng)不完善，合力沒形成，學(xué)生主動性不強、參與度不高等。

針對調(diào)查結(jié)果，學(xué)校開展感恩教育研究與實踐。從微觀角度來看，感恩教育在于引導(dǎo)中職學(xué)生樹立正確的感恩意識和健康的感恩情感，形成良好的感恩行為習(xí)慣;從宏觀角度來看，感恩教育在于營造人人知恩、人人感恩、人人施恩的良好校園氛圍，并延伸到學(xué)生步入社會后的各個階段，從而創(chuàng)造和諧、祥樂的社會環(huán)境。多年來，學(xué)校堅持以生為本，遵循中職學(xué)生年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，以不斷增強學(xué)生的獲得感為宗旨，以解決問題為抓手，將現(xiàn)代職業(yè)教育與感恩教育融于一體，探索出“凝練一個主題，抓好兩個課堂，構(gòu)建三全體系，加強四項歷練”的中職學(xué)?！耙欢摹钡母卸鹘逃龑嵺`模式。

一、凝練一個主題

福鼎職業(yè)中專學(xué)校原有的“綠眼睛”環(huán)保志愿者組織是一個成熟的環(huán)保公益組織。我們在“綠眼睛”的基礎(chǔ)上加入了“藍心靈”的新概念，因此，學(xué)校將感恩教育主題確定為“綠眼睛·藍心靈”?！熬G眼睛”是對學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承，“綠”是代表生命的顏色，寓意美好和諧，是大自然的本色，“眼睛”是心靈的窗戶，寓意要用它去發(fā)現(xiàn)美，維護美，“綠眼睛”是以感恩自然、愛護自然為基本意蘊，引導(dǎo)人們要深刻認(rèn)識人與自然之間的內(nèi)在關(guān)系，努力構(gòu)建人與自然和諧的關(guān)系?！八{心靈”是對“綠眼睛”的延伸和發(fā)展，“藍”是大海的本色，大海以寬廣為特征，以包容為美德，“藍心靈”寓意我們要以感恩之心行為處事，才具有像大海一樣的心胸，不僅眼里有自己，有自然，還要胸懷社會，心系祖國，納天地萬物于心中，以寬廣的胸懷去構(gòu)建和諧的世界，人生格局才像大海一樣廣闊無垠。以“綠眼睛·藍心靈”為主題開展感恩教育，既明確了感恩的教育理念，強調(diào)了內(nèi)外兼修的行為準(zhǔn)則，預(yù)示了空明澄凈的教育效果，也能夠展現(xiàn)我校實施感恩教育的特色。

二、抓好兩個課堂

課堂是感恩教育的主渠道，有第一課堂和第二課堂之分，它們在感恩教育中有著不同的作用。第一課堂是學(xué)科專業(yè)課堂，中職學(xué)生感恩意識和情感的確立都和學(xué)科專業(yè)課堂教學(xué)密不可分。為了讓他們牢筑感恩意識，我們充分發(fā)揮了學(xué)科專業(yè)課堂教學(xué)的重要作用，將感恩教育作為課程列入教學(xué)計劃，使感恩教育成為學(xué)校課程體系的一部分，將感恩教育滲透于教學(xué)內(nèi)容中，并貫穿于教學(xué)過程。另外，開發(fā)感恩教育的校本課程，增設(shè)第二課堂，作為感恩教育的有機組成部分。第二課堂主要是實踐活動課堂，屬于社會大課堂，它不僅是中職學(xué)生接觸社會、了解社會的重要途徑，還是他們學(xué)以致用、實行感恩理念、明確感恩價值的重要途徑。感恩教育本身就是一個知與行相結(jié)合的過程，每一個環(huán)節(jié)都離不開生動的社會實踐，只有通過大量的實踐鍛煉，才能使中職學(xué)生對感恩知行相惜、相得益彰，只有通過各級各類回饋社會的實踐活動，才能促成中職學(xué)生感恩品質(zhì)的形成。

三、構(gòu)建三全體系

學(xué)校引導(dǎo)廣大教師積極參與、全方位滲透、貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長的全過程，實現(xiàn)人員上全體參與、時間上全程銜接、空間上全面覆蓋的“三全”育人格局。首先，采取各種形式的調(diào)查，了解每個學(xué)生的感恩指數(shù)，并制定相應(yīng)的實施感恩教育的項目，既有普遍性又有特殊性，形成師生對應(yīng)關(guān)系，這就是師生的全體參與。其次，從學(xué)校層面和班級層面，在實施感恩教育時進行長期（三年）、中期（一個學(xué)期）和短期（一個月）規(guī)劃，制定感恩教育的計劃，教育內(nèi)容由淺入深、由低到高，層層深入、層層遞進，做到循序漸進、潛移默化、潤物無聲，這就是時間上的全程銜接。還有在實施感恩教育時，將學(xué)校、家庭、社會有機地融合在一起，將感恩教育的內(nèi)容分解到各個不同的區(qū)域與環(huán)境，加強家校互動，學(xué)校和社會的聯(lián)動，家庭與社會的銜接，這就是空間上的全覆蓋。為配合感恩教育的“三全”育人格局，輔助措施有：（1）實行班級制，形成校領(lǐng)導(dǎo)帶班、以班主任為核心、有專業(yè)任課教師參與的班集體導(dǎo)師制管理，實施全員參與的創(chuàng)新管理項目，對學(xué)生進行不同層次的心理疏導(dǎo)、思想引導(dǎo)、行為評價的教育方式。（2）實行教官制，聘請軍事素質(zhì)過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、退伍不褪色的優(yōu)秀士兵擔(dān)任生管導(dǎo)師和學(xué)校事務(wù)的管理，推行半軍事化管理的教官制育人項目。（3）實行現(xiàn)代學(xué)徒制，聘請具有較高思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的企業(yè)技師和行業(yè)大師，在師生雙向選擇的前提下與學(xué)生結(jié)成師徒，搭建大師工作室平臺，實施現(xiàn)代學(xué)徒制項目。這樣，除了由教師進行常規(guī)的學(xué)校感恩教育，我們還通過軍隊中的教官、各行業(yè)中的師傅將感恩教育的內(nèi)容與方式傳導(dǎo)給我們的學(xué)生，更為生動靈活，促使學(xué)生能更快、更好地成長。

四、加強四項歷練

感恩是一項復(fù)雜的行動系統(tǒng)，這套系統(tǒng)由感恩知識、感恩情感、感恩意志和感恩行動四項要素組成，只有四項要素都正常發(fā)揮其功能，感恩才會成為一種習(xí)慣。學(xué)校以課堂為陣地，以活動為平臺，以文化為載體，以生活為中心，加強“知情意行”四項要素的修煉，動靜結(jié)合，由內(nèi)而外，形成知恩于心、體恩于情、踐恩于行、知恩圖報的教育過程。

（一）以課堂為陣地，滲透感恩知識

學(xué)校把感恩教育作為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神的要素納入課程，成為中職學(xué)生的必修課。一方面，實施校本課程感恩教育。學(xué)校以突出中職學(xué)校特色和福鼎地域特色為原則，從感恩親人、感恩學(xué)校、感恩社會、感恩生命、感恩自然五大方面構(gòu)建感恩體系，編寫校本教材《綠眼睛·藍心靈》感恩教育讀本和相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計范本，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道、主陣地作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)典型人物或事例的感恩精神。另一方面，實施多形式的滲透教育。一是依托文化課程進行滲透。努力發(fā)掘教材中蘊含的感恩思想，把感恩教育滲透到各文化學(xué)科教學(xué)中去。二是專業(yè)滲透。感恩課程要體現(xiàn)中職學(xué)校的特征，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)專業(yè)技藝回饋社會、報答社會，將感恩教育落到實處。將感恩教育納入課程，在課堂中增強學(xué)生的感恩辨識能力，喚醒中職學(xué)生的感恩意識。

（二）以活動為平臺，鍛煉感恩意志

活動是由知到行的橋梁，中職學(xué)生只有反反復(fù)復(fù)地參與不同的實踐活動，才能從中體悟到感恩的內(nèi)涵和實施感恩的富足感。一方面，學(xué)校開展以“致敬父母、銘記母校、回饋社會、保護環(huán)境”為主題的系列活動，引導(dǎo)廣大師生員工廣泛參與，并從中體會感恩帶來的心靈上的陶冶和情感上的洗禮。另一方面，學(xué)生以“綠眼睛·藍心靈”志愿者的身份走向社會，參與海峽茶博會、省運會、旅游文化節(jié)等各級各類大型志愿服務(wù)項目實踐活動，不僅磨煉意志，一展青春風(fēng)采，并從中體會感恩帶來的精神上的愉悅感和奉獻之后的成就感。學(xué)生在感悟中學(xué)習(xí)，在活動中實踐。

（三）以文化為載體，培育感恩情懷

濃厚的文化氛圍對培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識和感恩情懷起著催化劑作用。學(xué)校將“匠心精神”與“感恩教育”相結(jié)合，創(chuàng)建“大國工匠”感恩文化長廊，以大國工匠的事跡激勵中職學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識，刻苦鉆研技能;以工匠精神提升學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的自豪感、榮譽感、責(zé)任感，對授業(yè)導(dǎo)師的感恩與尊重，對祖國的感恩與回饋。通過“匠心筑夢”技能文化節(jié)、現(xiàn)代學(xué)徒制拜師禮、18歲“感恩與責(zé)任”成人禮、優(yōu)秀畢業(yè)生返校報告會等系列校園文化傳承活動，用教師始終如一的初心和學(xué)生鍥而不舍的匠心，培育新時代工匠，彰顯職專人的匠心精神。

（四）以生活為中心，付諸感恩行動

感恩教育回歸生活，中職學(xué)生在生活中邊踐行邊感動邊提升，形成良好的感恩行為習(xí)慣。一方面，以中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機，學(xué)生自發(fā)組織策劃創(chuàng)意“感念師恩”主題活動和“中秋月·愛·團圓”感念親恩DIY等系列活動，在實際生活中真實感受各種恩情，充滿對生活的敬重。另一方面，以積極參與公益事業(yè)為樂趣，學(xué)生自覺把感恩要求落實到日常生活的點滴當(dāng)中，主動承擔(dān)社會責(zé)任。中職學(xué)生走進社區(qū)、孤兒院、養(yǎng)老院為有需要的人獻愛心送溫暖，為保護小動物獻策獻力，從生活中每一件小事做起，去尋找和發(fā)現(xiàn)無處不在的恩情，體驗恩情，實踐感恩，將感恩行為生活化、常態(tài)化。

實踐證明，以生為本，充分發(fā)揮中職學(xué)生的主體性作用，力求感恩教育的生活化、實踐化，追求活動開展的可行性和實效性，著重激發(fā)感恩內(nèi)在動力，使中職學(xué)生獲得自信與尊嚴(yán)，融現(xiàn)代職業(yè)教育與感恩教育于一體，培育時代新工匠，在中職學(xué)校開展的這種“一二三四”的感恩教育實踐模式是可行的，也是值得推廣的。

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編輯 武生智