繼承·反思·創(chuàng)造

陳國(guó)安

摘要：在教育改革深入推進(jìn)的當(dāng)下，教育需要在實(shí)踐和理論上理性繼承、深刻反思，然后才能有所創(chuàng)造。在“‘后名校時(shí)代”，更需要繼承教育傳統(tǒng)，尊重教育節(jié)奏和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律;在“教育轉(zhuǎn)型期”，更需要反思教育實(shí)踐，以孩子為出發(fā)點(diǎn)開(kāi)展教育;“新師范教育”更需要?jiǎng)?chuàng)造，將專業(yè)學(xué)習(xí)和師范課程結(jié)合，將理論學(xué)習(xí)和“臨床”實(shí)踐結(jié)合，將技能訓(xùn)練和精神培育結(jié)合，實(shí)施“臨床式的師范生培養(yǎng)模式”。

關(guān)鍵詞：教育發(fā)展;“后名校”時(shí)代;教育轉(zhuǎn)型期;“新師范教育”

中圖分類號(hào)：G521 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2019）10B-0015-05

我自1995年起便在蘇州大學(xué)文學(xué)院工作。在大學(xué)工作了21年之后，我于2016年4月著手創(chuàng)辦蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，真正地從幼兒園一直教到大學(xué)了。這三年多以來(lái)，因?yàn)檎嬲诨A(chǔ)教育一線實(shí)踐了，原來(lái)對(duì)教育的思考也有了很多自我修正?，F(xiàn)將我最近對(duì)教育的一點(diǎn)理解草成此文，以呈一直關(guān)心我的師長(zhǎng)們批評(píng)。對(duì)同樣關(guān)心教育的諸君來(lái)說(shuō)，這只是野人獻(xiàn)芹而已。

第八次基礎(chǔ)教育課程改革時(shí)經(jīng)近20年，在現(xiàn)下大呼課程改革需要深入的時(shí)候，我似乎更愿意我們停下來(lái)看看天動(dòng)動(dòng)腦，來(lái)點(diǎn)思考，甚或反思。每一個(gè)時(shí)代的教育變革都不會(huì)是平地重建的，變革首先面臨的問(wèn)題是繼承。在變革經(jīng)過(guò)一定階段之后，在變革需要深入之前，我們必須對(duì)所做的變革有所反思，甚至應(yīng)該深刻反思。在創(chuàng)新已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，我更愿意用創(chuàng)造來(lái)特指教育的創(chuàng)新。創(chuàng)新是很難很難的，守正出新已非易事。于教育而言，實(shí)踐和理論上能夠理性繼承、深刻反思，才能有所創(chuàng)造。

一、“‘后名校時(shí)代”更需要繼承

我其實(shí)在2015年就已經(jīng)開(kāi)始在中學(xué)進(jìn)行教育實(shí)踐了。2015年初，我接受蘇州市委組織部的任命，成為蘇州市教育局局長(zhǎng)助理，隨后便與衛(wèi)新博士在蘇州市第三中學(xué)創(chuàng)辦慧成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，我成為該項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人。其實(shí)這是在高中校園里辦了一所課程創(chuàng)新的三軌制初中學(xué)校，每年招生八九十人，小班化教學(xué)。

蘇州市第三中學(xué)是一所蘇州古城區(qū)小巷子里的百年老校，又是蘇州最早實(shí)行國(guó)際化辦學(xué)的學(xué)校，現(xiàn)在還是以外語(yǔ)為特色，有增名“江蘇省蘇州外國(guó)語(yǔ)高級(jí)中學(xué)?！薄Ｔ谶@樣一所學(xué)校創(chuàng)辦新的初中當(dāng)然需要理念，我們清醒地意識(shí)到，慧成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的理念一定是要從蘇州第三中學(xué)的歷史中來(lái)。

慧成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目倡導(dǎo)“慢教育”，這是蘇州小巷子里學(xué)校的傳統(tǒng)。所謂“慢”，不是指教育教學(xué)的速度，而是對(duì)孩子成長(zhǎng)速度的態(tài)度。我們堅(jiān)信孩子的成長(zhǎng)如同四季，春天播種更重視勤奮，夏天生長(zhǎng)要放松，這樣秋天才能有豐收時(shí)的喜悅，也要允許孩子有冬天時(shí)的休整。按照規(guī)律來(lái)，不讓孩子的少年時(shí)光被透支，善于積極等待孩子的成長(zhǎng)滯頓期。慧成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目當(dāng)然堅(jiān)持了外語(yǔ)特色，除英語(yǔ)為必修課程之外，我們還請(qǐng)?zhí)K州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的一些教授開(kāi)了法語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)（朝鮮語(yǔ)選修人很少，后來(lái)停開(kāi)了）選修課。我們希望慧成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目成為蘇州小巷里最國(guó)際的學(xué)校，這完全是對(duì)蘇州市第三中學(xué)辦學(xué)精神和傳統(tǒng)的繼承。

在百年名校的“身上”創(chuàng)辦一所新學(xué)校，尤其是要在名校的老樹(shù)上長(zhǎng)出新枝來(lái)，“小身體”要與母體有著血脈的相連，這種繼承可能比一味地平空創(chuàng)新要切實(shí)得多。

今天，因?yàn)樯鐣?huì)的需求和經(jīng)濟(jì)的刺激，創(chuàng)辦新的學(xué)校已經(jīng)成為司空見(jiàn)慣的事情了。而一旦一所新的學(xué)校創(chuàng)立，勢(shì)必就面臨著如何成為名校的期許。于是新學(xué)校便有了一個(gè)心知肚明的假設(shè)，一定要超過(guò)已有的名校才會(huì)有更好的社會(huì)聲譽(yù)。有的甚至干脆就喊出來(lái)了：幾年超過(guò)某某學(xué)校。超越名校固然是為自己鼓勁的好口號(hào)，但如果真的以為一所新辦的學(xué)校用搞經(jīng)濟(jì)的辦法搞上幾年就能夠超過(guò)身邊的名校，那一定會(huì)讓自己很失望的。名校的形成需要?dú)q月的沉淀，是一所學(xué)校與一個(gè)地方相互摩蕩了幾十年甚至上百年的結(jié)果，絕非三五年十來(lái)年就可以輕易造就的。

在新校急切想要超越名校的沖動(dòng)之下，形成了兩個(gè)互相憋足了勁的序列：名校序列和新校序列。兩個(gè)序列的學(xué)校各有各的心思，各有各的追求，也各有各的手段。這很好——有了競(jìng)爭(zhēng)，教育才不會(huì)失去自身發(fā)展的動(dòng)力。我們可以把今天這樣的教育現(xiàn)狀稱之為“‘后名校時(shí)代”。名校和新辦校各占一股車道，全都開(kāi)足了馬力，各盡其能，向社會(huì)認(rèn)可的教育評(píng)價(jià)參數(shù)奔馳而去。

在“‘后名校時(shí)代”，我不擔(dān)心名校會(huì)故步自封，因?yàn)樯鐣?huì)的評(píng)價(jià)決不允許它們停滯不前;然而我對(duì)新辦學(xué)校倒是充滿著擔(dān)心，因?yàn)橐粺o(wú)依傍地辦一所學(xué)校是非常艱難的，在最初時(shí)期更是難上加難。因此，直奔成績(jī)而去似乎成為新辦學(xué)校通行的一個(gè)模式。奔成績(jī)而去對(duì)不對(duì)，當(dāng)然對(duì);但是怎么要成績(jī)就關(guān)乎辦學(xué)理念了。

不按教育節(jié)奏和成長(zhǎng)規(guī)律的要成績(jī)，絕不足為??！在新辦學(xué)校無(wú)法招到和名校一樣好的生源時(shí)，加快教學(xué)節(jié)奏，加大作業(yè)強(qiáng)度，加長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間，短期也許能夠有個(gè)好成績(jī)，但是這個(gè)成績(jī)總不那么可靠，尤其“尖子生”更是很難冒出來(lái)?；鄢蓪?shí)驗(yàn)項(xiàng)目如今已有兩屆畢業(yè)生，成績(jī)都是名列前茅，尤其發(fā)展性評(píng)價(jià)更是比較優(yōu)秀的。我們靠的不是增量，而是減負(fù)（當(dāng)然，不顧學(xué)生群體的基本情況，籠而統(tǒng)之的減負(fù)也是不切實(shí)際的）。因?yàn)檫@個(gè)群體的學(xué)生通過(guò)減負(fù)培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力是有效的——他們學(xué)習(xí)能力處于中上等的水平，老師的講只要精準(zhǔn)到位，不要太多的作業(yè)去重復(fù)鞏固;他們一般來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、自覺(jué)性都不成問(wèn)題，這就需要給他們空間了。而這恰恰就是蘇州市第三中學(xué)的教學(xué)傳統(tǒng)，我們是在繼承中慢慢成為自己的。

二、“教育轉(zhuǎn)型期”更需要反思

教育成為自己的樣子是很難的，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教育更是如此。21世紀(jì)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教育也走到了一個(gè)“十字路口”。1905年，中國(guó)傳統(tǒng)教育以突然轉(zhuǎn)身的姿態(tài)（清政府以“突然死亡法”終止了科舉制）進(jìn)入現(xiàn)代教育。走過(guò)一個(gè)世紀(jì)的中國(guó)基礎(chǔ)教育，始終沒(méi)有形成自己的樣子，總在以“別人”的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)“自己”的改革。因此，把這一百年視為中國(guó)教育的轉(zhuǎn)型期未嘗不可，甚至，我覺(jué)得，至今我們?nèi)蕴幱谶@個(gè)教育的轉(zhuǎn)型期當(dāng)中。

轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)是觀念繁多、爭(zhēng)論激烈，教育的轉(zhuǎn)型期這種情況更加明顯。允許不同的教育觀念在一定范圍內(nèi)實(shí)踐，辦出不同風(fēng)格的學(xué)校，不同的孩子在不同的學(xué)校最后都到達(dá)自己因受教育而獲得理想的改變的“羅馬”，這是教育文明化的表現(xiàn)。在教育的轉(zhuǎn)型期討論一種教育觀念的高下，似乎意義不大。所以，在教育轉(zhuǎn)型期心平氣和地對(duì)待一切教育觀念，取其合理之處，在教育實(shí)踐中嘗試，是我一貫的辦學(xué)原則。

但是，教育的轉(zhuǎn)型期是不是就只是蜜蜂采蜜一般地把各家觀念合理的部分拿來(lái)辦學(xué)就行了呢？當(dāng)然是不行的！我們辦學(xué)不能只為了形成自己的辦學(xué)風(fēng)格而特地采取別人不用的方式來(lái)實(shí)踐，也不能罔顧兒童立場(chǎng)采取大家習(xí)以為常的方式去“維持現(xiàn)狀”。轉(zhuǎn)型期的教育必須反思教育本身是否真的為了孩子的正常發(fā)展而做出努力了，既不能唯書(shū)也不能唯己自尊。反思的出發(fā)點(diǎn)是孩子的正常發(fā)展，孩子的健康成長(zhǎng)。教育是與孩子的天賦合作，把一個(gè)原來(lái)在“土地”上“爬行”的人教得“站”起來(lái)。所以，我們現(xiàn)在更需要反思那些我們一直在施行的教育實(shí)踐，這些實(shí)踐我們往往從未認(rèn)為有問(wèn)題。教育的轉(zhuǎn)型期更需要這樣的反思！

教育者思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是孩子，是真的為了孩子。從幼兒園到高中甚至到大學(xué)的教育應(yīng)該作為一個(gè)整體來(lái)考慮。每一個(gè)階段的學(xué)校千萬(wàn)不能為了自己的虛假繁榮而提前消費(fèi)孩子的精力。這樣，會(huì)給他們一輩子帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害。

在一年級(jí)的課堂上，經(jīng)?？吹降膱?chǎng)景是：一個(gè)手指肌肉還沒(méi)長(zhǎng)好的孩子，痛苦地用橡皮擦作業(yè)本。一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字，用上一個(gè)小時(shí)還是寫不好，最后紙擦破了，孩子大哭不已。我們?yōu)槭裁匆诤⒆硬贿m宜寫字的年齡這么逼著他們寫字呢？而且越是寫不好越要逼著他們寫好，和孩子堅(jiān)決地“杠”到底！小學(xué)一年級(jí)，孩子寫自己的名字，可能需要五個(gè)小時(shí)才能學(xué)會(huì)。若一年級(jí)不教他們寫，到了四年級(jí)，也許五分鐘就能教會(huì)他們寫好名字了。那么我們?yōu)槭裁匆獱奚⒆訉?duì)學(xué)習(xí)的熱情和興趣，讓他們?cè)鐚懽秩昴兀吭鐚懽秩陮?duì)孩子以后的影響大嗎？大！因?yàn)楹⒆拥氖种讣◇w的成長(zhǎng)沒(méi)達(dá)到硬筆寫字的要求，我們一定要他們寫，他們也想寫好，于是握筆姿勢(shì)出問(wèn)題的概率就很大了。而且還要求他們寫字要有一定的速度，這又會(huì)帶來(lái)筆順的問(wèn)題。因此，我們蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校和蘇州大學(xué)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校正在逐步實(shí)施“快速識(shí)字，減緩寫字;識(shí)字寫字分開(kāi)，先識(shí)后寫，大量閱讀”的實(shí)驗(yàn)。

同樣在一年級(jí)，用一個(gè)半月的時(shí)間學(xué)習(xí)拼音似乎已經(jīng)成了不需要質(zhì)疑的問(wèn)題了——不學(xué)拼音怎么識(shí)字呢？但是，拼音的出現(xiàn)是特殊時(shí)代的特殊要求，在沒(méi)有拼音之前中國(guó)人是怎么學(xué)漢字的？我們有沒(méi)有繼承這樣學(xué)習(xí)漢字的優(yōu)良傳統(tǒng)？現(xiàn)在世界上幾乎沒(méi)有一個(gè)民族的孩子學(xué)習(xí)自己民族的語(yǔ)言要借助另一種工具的。事實(shí)上，很多孩子在沒(méi)有學(xué)習(xí)拼音之前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)數(shù)以百計(jì)的漢字，他們識(shí)字似乎也不那么困難。那么拼音是干嗎用的？拼音是孩子在不認(rèn)識(shí)某字的情況下通過(guò)查字典、看拼音而學(xué)會(huì)讀。現(xiàn)在這一功能已經(jīng)有閱讀器之類的電子產(chǎn)品在無(wú)需拼音時(shí)做到了。拼音還有辨音的功能，普通話不準(zhǔn)確時(shí)通過(guò)查字典看拼音糾正讀音。其實(shí)，學(xué)會(huì)講非常標(biāo)準(zhǔn)的普通話的任務(wù)是不是一定就在小學(xué)完成值得進(jìn)一步討論，即便真要在小學(xué)完成，基本標(biāo)準(zhǔn)的普通話通過(guò)有聲閱讀器的訓(xùn)練完全可以實(shí)現(xiàn)。況且，辨音在四年級(jí)之后作為教學(xué)任務(wù)應(yīng)無(wú)問(wèn)題。所以我們一直在思考：小學(xué)低年段一、二、三年級(jí)不教拼音，直接用漢字教漢語(yǔ)。四年級(jí)再教拼音，以更加快速地?cái)U(kuò)大識(shí)字量，更加準(zhǔn)確地進(jìn)行普通話辨音。

寫好字，學(xué)好拼音，很重要;但是否在小學(xué)一年級(jí)就要學(xué)好，什么時(shí)候?qū)W更好，這需要反思！一個(gè)人成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在不適合的時(shí)間段教授不該有的教育內(nèi)容，會(huì)使孩子走向期望的反面。同樣，不是把所有我們覺(jué)得好的書(shū)都要在十五年的基礎(chǔ)教育學(xué)校生活中讓孩子讀完?，F(xiàn)在好像只有孩子把那些我們認(rèn)為好的經(jīng)典著作都讀完了，我們才放心讓他們?nèi)プx大學(xué)去走向社會(huì)獨(dú)立生活。這是沒(méi)有把教育當(dāng)作一個(gè)整體的過(guò)程來(lái)看，沒(méi)有恪守孩子的成長(zhǎng)需要等待的原則。

歐美兒童觀和中國(guó)兒童觀不同，因此在閱讀觀上也就有了差異。歐美閱讀觀是六歲的孩子讀六歲適合讀的書(shū)，七歲的孩子讀七歲適合讀的書(shū)，……十八歲的孩子讀十八歲適合讀的書(shū)。中國(guó)閱讀觀是從六歲開(kāi)始，不管幾歲，最好都讀十八歲以后孩子作為成人應(yīng)該讀的書(shū)。一時(shí)讀不懂，沒(méi)關(guān)系，一直讀下去，到了十八歲你就懂了。這兩種閱讀觀沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，但各有利弊。但是我們今天要思考從兒童立場(chǎng)出發(fā)，學(xué)校教育應(yīng)該提供哪些閱讀指導(dǎo)和引導(dǎo)。

我們現(xiàn)在從小學(xué)開(kāi)始就倡導(dǎo)孩子讀四大名著，這似乎已經(jīng)成了不需要懷疑的了。我認(rèn)為，閱讀內(nèi)容的選擇和教材課文的選擇一樣，應(yīng)該遵循五大原則，之前我有文章談過(guò)，這里僅立此存照：言語(yǔ)價(jià)值（實(shí)用文本的規(guī)范，語(yǔ)言的理解與表達(dá)）;母語(yǔ)價(jià)值（漢語(yǔ)語(yǔ)言的傳統(tǒng)）;文學(xué)價(jià)值（文學(xué)文本的審美）;史料價(jià)值（理解自己的民族）;教育價(jià)值（養(yǎng)成健全的人格、健康的心理和正常的情感）。教育價(jià)值是最后的“門檻”，對(duì)前面四種價(jià)值有一票否決權(quán)。十八歲之后，什么書(shū)都可以讀了，因?yàn)樗麄兊娜松^、世界觀、價(jià)值觀基本形成，開(kāi)卷有益;在十八歲以前，作為兒童，我們必須把教育價(jià)值作為閱讀的“鐵門檻”！閱讀內(nèi)容若不能為孩子的健全人格的養(yǎng)育、健康心理的培育以及正常情感的養(yǎng)成提供正向力量的話，那么，作品前面四種價(jià)值得分再高也不能進(jìn)入基礎(chǔ)教育的閱讀內(nèi)容。我是反對(duì)把四大名著作為基礎(chǔ)教育的必讀書(shū)的，因?yàn)樗拇竺杏泻芏嗯c教育相悖的東西，不利于孩子的人格、心理和情感的成長(zhǎng)。更有甚者，有學(xué)校讓孩子讀四大名著的兒童版。兒童版大多是用平庸甚至糟糕的語(yǔ)言代替原版優(yōu)美的語(yǔ)言，連原有的文學(xué)性都沒(méi)有了！這樣的倡導(dǎo)更是沒(méi)有意義的！

我更希望我們的基礎(chǔ)教育學(xué)校展開(kāi)“全科立體式閱讀”。從小學(xué)開(kāi)始，文學(xué)作品只是閱讀內(nèi)容的一部分，不宜超過(guò)一半。另一半應(yīng)該大大加入歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、體育、音樂(lè)、藝術(shù)、生物、科技、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的閱讀文本，在每個(gè)年級(jí)都應(yīng)該選合適的文本給孩子閱讀，每個(gè)年級(jí)都應(yīng)該是全學(xué)科的閱讀。閱讀的方式應(yīng)該是立體的，不是簡(jiǎn)單線性的。所謂立體的閱讀是：自由選擇和老師推薦結(jié)合，閱讀分享和自我閱讀互補(bǔ)，單純閱讀和讀寫結(jié)合并舉，書(shū)本閱讀和旅游閱讀并重……總之，讓孩子閱讀更為廣闊的知識(shí)世界和自然天地，讓孩子閱讀的方式更加自由，培養(yǎng)他們與書(shū)籍的感情，才是閱讀的重要目的！教育的力量就在于孩子離開(kāi)學(xué)校之后與書(shū)籍的距離，他們與書(shū)籍擁抱得越緊，教育在他們身上的力量就越大！

只有“全科”閱讀才能培養(yǎng)“全人”。我們現(xiàn)在課程雖然大致“全”了，但我們的教育卻沒(méi)有讓這些學(xué)科“全”。我們反對(duì)所謂大學(xué)科與小學(xué)科、主要學(xué)科與邊緣學(xué)科、必考學(xué)科與選考學(xué)科等的劃分。所謂基礎(chǔ)教育，是給孩子全面嘗試的可能，不能人為地迫使孩子著力于某一些學(xué)科，而放棄某一些學(xué)科。我們現(xiàn)在已經(jīng)人為地把學(xué)科劃出了三六九等，而每一門學(xué)科事實(shí)上應(yīng)該是平等的。從宏觀角度來(lái)看，之所以在今天的教育背景下創(chuàng)造型人才難以大量涌現(xiàn)，把學(xué)科分成三六九等應(yīng)該是一個(gè)重要的影響因素。

人是有差異的，可以進(jìn)行選擇，但是基礎(chǔ)教育不應(yīng)存在區(qū)別對(duì)待，考查所有學(xué)科時(shí)分?jǐn)?shù)都相同，才是真正地檢驗(yàn)完整人、培養(yǎng)“全人”。正因?yàn)槿舜_實(shí)不能成為全人，基礎(chǔ)教育才應(yīng)該要求“全”：基礎(chǔ)教育要求“全”，大學(xué)教育才能夠“選”;在“全基礎(chǔ)”的中小學(xué)教育之后，大學(xué)才能夠真正讓孩子去選擇。

三、“新師范教育”更需要?jiǎng)?chuàng)造

基礎(chǔ)教育沒(méi)能夠更“全”地讓孩子獲得嘗試探究，導(dǎo)致孩子選擇高等教育的專業(yè)時(shí)往往是混沌盲目的，往往是進(jìn)入大學(xué)之后才發(fā)現(xiàn)自己不適合學(xué)這個(gè)專業(yè)，甚至不適應(yīng)這個(gè)專業(yè)畢業(yè)之后所應(yīng)從事職業(yè)的一般要求。僅以師范專業(yè)為例，很多從事教師職業(yè)之后出了問(wèn)題的，都是當(dāng)時(shí)就不該進(jìn)入師范學(xué)習(xí)的人。

在今天，我們應(yīng)該好好總結(jié)20世紀(jì)80年代中等師范教育的成功經(jīng)驗(yàn)，好好思考“新師范教育”構(gòu)想，在新時(shí)代創(chuàng)造“新師范教育”的新結(jié)構(gòu)?；A(chǔ)教育的好壞在某種程度上決定于高等教育中的師范教育，師范教育的質(zhì)量是未來(lái)基礎(chǔ)教育成敗的決定因素。

2017年10月，我向蘇州大學(xué)提交了建議組建蘇州大學(xué)師范學(xué)院或教師教育學(xué)院的方案。后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷修改，時(shí)停時(shí)續(xù)，各種磋商，名稱有很多次來(lái)回的討論，現(xiàn)在蘇州大學(xué)師范學(xué)院成立了。那么，今天的綜合性大學(xué)如何辦師范教育呢？

目前培養(yǎng)師范生的高等學(xué)校大致有五類。其一，由原來(lái)中等師范學(xué)校升格的高等學(xué)校，如曉莊師范學(xué)院，師范生技能培養(yǎng)往往保持了原有特色。其二，由原來(lái)的高等師范?？茖W(xué)校升格的高等學(xué)校，分為兩種：如鹽城師范學(xué)院，保留原來(lái)高等專科師范的專業(yè)性和師范性并重的傳統(tǒng)，但總有專業(yè)性和師范性不足的遺憾;如紹興文理學(xué)院，因?yàn)槌闪司C合性大學(xué)，師范性在慢慢地消退。其三，由原來(lái)的師范學(xué)院升格的師范大學(xué)，如南京師范大學(xué)，師范教育的傳統(tǒng)和教育學(xué)心理學(xué)新的發(fā)展結(jié)合，形成了一種新型的師范生培養(yǎng)模式。其四，原來(lái)的師范大學(xué)已經(jīng)發(fā)展為綜合性研究型大學(xué)了，但是師范教育還是他們的重要特色和品牌。如華東師范大學(xué)，因?yàn)槭冀K處于教育學(xué)和心理學(xué)研究的前沿，師范教育又是各所在院系的品牌專業(yè)，畢業(yè)生是基礎(chǔ)教育的生力軍。其五，原來(lái)的師范高等?？茖W(xué)校并入非師范類大學(xué)，或原來(lái)的師范學(xué)院直接發(fā)展成了綜合性研究型大學(xué)，如江蘇大學(xué)、蘇州大學(xué)，師范專業(yè)不斷或急劇被邊緣化，甚至某些學(xué)科師范專業(yè)曾停招本科生。

蘇州大學(xué)有著近70年的師范教育的歷史，有著30年的江蘇師范學(xué)院的辦學(xué)歷程，如今發(fā)展為綜合性研究型大學(xué)，排名也十分靠前。在這樣一所學(xué)校中如何創(chuàng)造性地辦“新師范教育”，我想“臨床式的師范生培養(yǎng)模式”也許是一種比較好的嘗試。

“臨床式的師范生培養(yǎng)模式”要依靠?jī)深^，做強(qiáng)自己。所謂“依靠?jī)深^”，首先是依靠師范生所在的專業(yè)學(xué)院，根據(jù)師范生的將來(lái)職業(yè)特征強(qiáng)化專業(yè)學(xué)習(xí)，這是根本。同時(shí)，還要依靠綜合性大學(xué)的附屬學(xué)校和實(shí)驗(yàn)學(xué)校，這如同大學(xué)里的醫(yī)學(xué)院和附屬醫(yī)院的關(guān)系。師范生從大一開(kāi)始就要在實(shí)驗(yàn)（附屬）學(xué)校進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn)，把見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)課程化。師范生見(jiàn)習(xí)作為一門貫穿本科四年的課程，成績(jī)分為八個(gè)學(xué)期的小成績(jī)，最后綜合成一個(gè)見(jiàn)習(xí)課的成績(jī)。實(shí)習(xí)更應(yīng)該成為一門重要的課程，不僅要有專業(yè)課的實(shí)習(xí)，還應(yīng)該有班主任的實(shí)習(xí)，并且盡可能多學(xué)段地實(shí)習(xí)。實(shí)驗(yàn)（附屬）學(xué)校要有嚴(yán)格的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師篩選和培訓(xùn)制度、完整的實(shí)習(xí)項(xiàng)目?jī)?nèi)容，以及嚴(yán)格的實(shí)習(xí)考核。

所謂“做強(qiáng)自己”，指的是師范學(xué)院要設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)本科四年的師范類課程群。從大一培育獨(dú)特的職業(yè)情感到大二培養(yǎng)敏銳的職業(yè)意識(shí)，從大三鍛煉過(guò)硬的職業(yè)能力到大四養(yǎng)成純粹的職業(yè)精神，每一個(gè)學(xué)期都有相應(yīng)的課程，每一門課都有不同的呈現(xiàn)方式。如大一可以有每周一位基礎(chǔ)教育名師教育成長(zhǎng)故事的講述，一學(xué)期18周，由18位名師講述自己的成長(zhǎng)故事，以培育師范生的職業(yè)情感，讓他們知道自己將來(lái)可以成長(zhǎng)為像講述者一樣優(yōu)秀的人。這門課可以叫“教育名師故事”。

綜合性大學(xué)師范專業(yè)的錄取因?yàn)閿?shù)量不是非常大，我們認(rèn)為可以借鑒當(dāng)年中等師范招生時(shí)的面試程序，報(bào)考前組織考生面試。這是讓考生了解師范生未來(lái)職業(yè)的一個(gè)不可或缺的過(guò)程，也是師范專業(yè)對(duì)報(bào)考者的一種準(zhǔn)入性考核。目前似乎只有幼兒師范?？茖W(xué)校招收初中畢業(yè)生還堅(jiān)持了這一面試程序，其他師范專業(yè)的招生都沒(méi)有面試環(huán)節(jié)了。

當(dāng)然，經(jīng)過(guò)面試，綜合型大學(xué)非師范專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該允許轉(zhuǎn)入師范專業(yè)，現(xiàn)在這一個(gè)通道沒(méi)有打通。綜合性大學(xué)，尤其排名靠前的綜合性大學(xué)，非師范專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生想轉(zhuǎn)入師范專業(yè)，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)。讓優(yōu)秀的青年讀師范專業(yè)，這個(gè)民族才會(huì)有優(yōu)秀的教師群體。

當(dāng)然，也有非師范專業(yè)的學(xué)生想在四年的專業(yè)學(xué)習(xí)之后做老師，師范學(xué)院應(yīng)該為他們提供專門的師范類課程的學(xué)習(xí)，尤其是到實(shí)驗(yàn)（附屬）學(xué)校的見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)。通過(guò)這種模式，慢慢促進(jìn)教育實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的補(bǔ)足。目前要獲得教師資格證，首先要通過(guò)全國(guó)統(tǒng)一書(shū)面考試，主要是教育學(xué)心理學(xué)理論內(nèi)容的考試;考試合格之后，由地級(jí)市的教師發(fā)展中心或相關(guān)的主管部門組織面試，主要是說(shuō)課。筆試、面試合格之后，便可獲得教師資格證了。我們認(rèn)為，要獲取教師資格證，除了需要對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的測(cè)試之外，更重要的是教育實(shí)習(xí)的合格證的獲取——筆試合格之后，必須到指定的實(shí)驗(yàn)（附屬）學(xué)?；蚱渌貙W(xué)校進(jìn)行一個(gè)學(xué)期的實(shí)習(xí)并獲得合格證，之后才能進(jìn)入面試環(huán)節(jié)。有了理論考試、專業(yè)測(cè)試、實(shí)習(xí)和面試四張合格證之后才能獲得教師資格證，這樣，師資質(zhì)量才會(huì)得到更為可靠的保證。

“新師范教育”需要打破原來(lái)師范專業(yè)培養(yǎng)模式的框框，需要將專業(yè)學(xué)習(xí)和師范課程結(jié)合，將理論學(xué)習(xí)和“臨床”實(shí)踐結(jié)合，將技能訓(xùn)練和精神培育結(jié)合?！靶聨煼督逃钡膭?chuàng)造性實(shí)踐關(guān)乎未來(lái)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。

時(shí)光荏苒，從創(chuàng)辦慧成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目到創(chuàng)辦蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校等三所學(xué)校，一路走來(lái)，思考沒(méi)停過(guò)。有時(shí)想好了，我就開(kāi)始做起來(lái)了;有時(shí)我就只是在想。教育者唯以思考、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己教育的情懷和理想。這些文字，只是我自己的一點(diǎn)想法，僅為大家討論懸一鵠的而已。

責(zé)任編輯：楊孝如

Inheritance， Reflection and Creation： My Understanding of Education

CHEN Guoan

（School ofLiterature Suzhou University， Suzhou 215006，China）

Abstract： With the deepening of current education reform， education needs rational inheritance and profound reflection in practice and theory， and then it can be more creative than before. In the era of post-famous schools， we should better inherit the tradition of education and respect educational rhythms and the rules of students growth. In the period of educational transformation， we should better reflect on educational practice and take children as the starting point of education. Meanwhile， new normal education needs better creation and we can combine professional learning with normal courses， theoretical learning with clinical practice， and skill training with spiritual cultivation， to implement the clinical mode for fostering student teachers.

Key words： education development; post-famous school era; educational transformation; new normal education