生活教育理論在教學活動中的運用與實踐

江蘇省蘇州市吳江區(qū)震澤鎮(zhèn)中心幼兒園 沈雯雯

陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活教育是給生活以教育、用生活教育，為生活向前向上的需要而教育。”他也曾說：“教育要通過生活才能發(fā)出力量?！边@些話語告訴了我們教育要面向生活、面向現(xiàn)實，只有讓我們的幼兒真正面向生活、面向現(xiàn)實，幼兒教育才能彰顯其成效，才能讓幼兒更好地發(fā)展。結(jié)合陶行知生活教育理論與幼兒實際發(fā)展水平，在活動中把握生活，讓教學活動生活化、科學化、規(guī)范化，從而更好地開發(fā)幼兒潛能。

一、以生活為內(nèi)容，讓健康教育生活化

健康活動是以幼兒的生活活動內(nèi)容為背景展開的，為引起幼兒的共鳴，吸引幼兒主動參與，我們應(yīng)該結(jié)合生活教育理論，從幼兒實際出發(fā)，優(yōu)化健康教育活動，促使活動生活化。我們著重從幼兒的生活為起點，提高幼兒良好的健康習慣。

在體育活動中我們發(fā)現(xiàn)，很多成品體育玩具在一定時間過后已不能很好地滿足幼兒游戲的需要和興趣，如小推車、獨輪車，雖然創(chuàng)設(shè)了相關(guān)情節(jié)，如情景游戲、競賽游戲，但幼兒的興趣點并不那么高了，結(jié)合行知思想、結(jié)合生活，我們發(fā)現(xiàn)通過家長資源，可以讓家長與孩子在收集生活廢舊物品的時候共同制作一些自制玩具，如：豆包，幼兒收集生活中各類種子做成豆包，鍛煉幼兒手臂投擲能力；梅花樁，讓幼兒在喝完旺仔牛奶罐后洗凈瓶子，數(shù)一數(shù)7個瓶子，然后進行梱扎、制作，培養(yǎng)幼兒的腿部肌肉控制能力等等。在活動中我們還發(fā)現(xiàn)這些幼兒對自制玩具特別珍惜，如獲至寶，這不僅改掉了他們亂放玩具的壞習慣，同時利用這些活動也培養(yǎng)了親子關(guān)系。

二、以生活內(nèi)容為背景，讓科學教育生活化

科學活動的內(nèi)容就是引導幼兒對身邊常見的事物和現(xiàn)象的特點、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探究的欲望。

陶行知先生曾經(jīng)一再指出幼兒的科學活動應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實際生活，教師應(yīng)充分利用幼兒身邊的事物與現(xiàn)象作為科學探索的對象。在日常生活中，幼兒還會接觸到各種現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅滲透了科學知識，還滲透了數(shù)學知識，讓幼兒能在輕松的環(huán)境中學習數(shù)學，我們經(jīng)常利用生活中的素材進行數(shù)學認識，如用保齡球游戲認識8的分合；撲克牌接龍游戲，認識數(shù)的順序再如創(chuàng)編數(shù)字兒歌、認識數(shù)字特征等。通過生活實例消除幼兒對于數(shù)學的陌生感，激發(fā)幼兒學習數(shù)學的興趣。

這樣生活化科學活動的開展，旨在激發(fā)幼兒在科學活動中自主發(fā)現(xiàn)，自我觀察，動手研究，與同伴交流，讓幼兒自主發(fā)現(xiàn)，萌發(fā)對科學活動的喜愛。

三、以社會實踐為出發(fā)點，讓社會教育生活化

陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。”陶行知的這一生活教育理論一再強調(diào)社會與生活的有機結(jié)合，以生活為基礎(chǔ)，以生活為內(nèi)容，讓生活走進孩子們的學習內(nèi)容中。

如在大班第二學期開始，為激發(fā)幼兒對小學生活及學習的憧憬與向往，減少幼兒對小學的陌生感、神秘感，為適應(yīng)小學生活做好充分的心理準備，做好大班幼小銜接，我們組織全體幼兒第一次去小學參觀。在整個參觀的活動中，孩子們的心情是非常激動而又興奮的，每一項事物、每一個地方對于他們來說都是那么新奇。通過這次活動使孩子們，提前了解了小學生的學習生活，接觸小學學習環(huán)境。孩子們通過親眼觀察，親耳聆聽，親自體驗，想做小學生的欲望也愈加強烈。

根據(jù)社會教學活動的目標，我們聯(lián)系生活實際，開展了參觀菜市場、小商品市場、農(nóng)具博物館、慈云塔、師儉堂等活動，在生活中感受社會，在社會活動中體驗生活。讓社會活動更為生活化，更貼近孩子發(fā)展學習的需要。

四、以生活語言為前提，讓語言教育生活化

科學研究表明，0～6歲是幼兒發(fā)展語言表達能力的關(guān)鍵期，在這個重要的階段中，幼兒的語言表達能力迅速而重要。培養(yǎng)幼兒語言能力的發(fā)展至關(guān)重要，作為幼兒教師，要深入鉆研陶行知生活教育理論的思想，找出適合幼兒年齡特點和興趣的教育方法，讓孩子在玩中獲得知識發(fā)展能力，在學中得到快樂。

在活動中，我努力結(jié)合行知生活理論，發(fā)現(xiàn)小班的幼兒由于缺乏經(jīng)驗，口語交際能力較差，不會溝通，所以我在語言活動中注重語言活動生活化。在開展兒歌、故事教學活動中，我們都是精心選擇幼兒生活化的素材進行互動，如利用幼兒對動物的興趣，選擇動物類的故事進行講述，開展打招呼、猜一猜等活動，以幼兒感興趣的話題展開，培養(yǎng)幼兒語言表達能力。

五、以美好的事物為情感，讓藝術(shù)教育生活化

藝術(shù)活動更是來源于生活。幼兒的藝術(shù)教育是為了引導幼兒接觸生活中美好的事物，抒發(fā)幼兒美好的情感體驗，將幼兒身邊真實的、美好的、富有情感的生活內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)教育活動。在活動開展的過程中極力追求從陶行知生活教育理論出發(fā)，結(jié)合實際情況，大膽創(chuàng)設(shè)生活化情境。

如春天到了，園內(nèi)各種各樣的花引起了幼兒的興趣，在散步的時候，孩子發(fā)現(xiàn)了迎春花、茶花、桃花。孩子們爭先著去聞一聞，抓住幼兒的興趣，我們利用生活中有效的資源，利用多層次的現(xiàn)實生活情景再

現(xiàn)的方法開展了美術(shù)活動，如繪畫、欣賞、手工、手指點畫、花朵拓印、刷蠟花等內(nèi)容，使幼兒美術(shù)教育更生動形象，讓幼兒更好地體驗生活。

總之，憑借著陶行知生活教育理論的思想，我們明白了生活教育是以生活為中心的教育，是給生活以教育；教育要通過生活才有力量而變成真正的教育……只有重新認識了生活、認識了教育、抓好兩者的關(guān)系，才能更好地推動教育的發(fā)展，更好地讓活動貼近幼兒的需要，被幼兒所接受。所以幼兒園的教學活動應(yīng)該是生活化的，把生活實踐的機會交給幼兒，不僅能有效促進教學活動的有效開展，還能在活動中有效提高幼兒各個方面的能力，讓幼兒成為生活的主人。