楊登宇
【摘 要】城市的可持續(xù)發(fā)展在很大程度上依賴于生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)。景觀是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,正確認(rèn)識景觀服務(wù)的價值是實現(xiàn)人、自然與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的前提和關(guān)鍵。論文使用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,認(rèn)識和分析了城市景觀服務(wù)的價值,從而解決市場機(jī)制下景觀服務(wù)價值低估的問題。
【Abstract】The sustainable development of cities depends on the coordination of ecological environment protection and economic development to a large extent. The landscape is an important part of the ecosystem, and the correct understanding of the value of landscape service is the premise and key to realize the coordinated development of human, nature and economy. This paper uses the theories of traditional economics and new institutional economics to understand and analyze the value of urban landscape service, so as to solve the problem of underestimation of the value of landscape service under the market mechanism.
【關(guān)鍵詞】城市景觀服務(wù);價值洼地;產(chǎn)權(quán)界定;制度設(shè)計
【Keywords】 urban landscape service; value depression; property rights definition; system design
【中圖分類號】TU985.12? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1673-1069(2019)09-0088-02
1 引言
景觀(landscape)最初的含義是人們可以直接看到的地表景象。目前,普遍共識是福爾曼于1995年在《土地鑲嵌》中提出的“景觀為空間上鑲嵌出現(xiàn)和緊密聯(lián)系的生態(tài)系統(tǒng)組合而形成的中尺度異質(zhì)地表單元,在更大尺度的區(qū)域中,景觀是互不重疊且對比性強(qiáng)的基本結(jié)構(gòu)單元”[1]。從地理學(xué)視角看,自然地理學(xué)主要研究景觀的“自然”要素,如地形、土壤和植被覆蓋等,強(qiáng)調(diào)其外觀和整體景色;而人文地理學(xué),尤其是文化地理學(xué),強(qiáng)調(diào)景觀含有反映并有助于產(chǎn)生各種社會實踐、生活關(guān)系和社會身份的符號含義與意識形態(tài)含義[2]??傊?,相對于生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境等概念,地理學(xué)賦予了景觀更多的“社會”涵義,即社會關(guān)系和社會生活實踐下我們對景觀的評判,以及由此而來的社會行動。本文的主要目的是從社會、經(jīng)濟(jì)與景觀服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā),以經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析和認(rèn)識現(xiàn)代城市景觀服務(wù)的經(jīng)濟(jì)價值。
2 文獻(xiàn)綜述與本文的創(chuàng)新之處
2.1 景觀服務(wù)的研究綜述
“景觀”概念強(qiáng)調(diào)景觀要素的空間特征,而生態(tài)系統(tǒng)概念則強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)中各組分之間的功能關(guān)系[3],進(jìn)而景觀服務(wù)不僅強(qiáng)調(diào)景觀格局的綜合作用,也強(qiáng)調(diào)其空間特征,如格局和過程之間的聯(lián)系,考慮鄰近效應(yīng),如服務(wù)的供應(yīng)和需求的空間位置[4]。也有學(xué)者認(rèn)為,景觀服務(wù)研究是隨著生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)研究的深入而拓展的,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的核心是自然生態(tài)系統(tǒng),側(cè)重于其自然要素以及生物與生物、生物與環(huán)境之間的生物物理作用,因而景觀服務(wù)更多關(guān)注人類活動與自然過程的相互響應(yīng),以及景觀變化、多功能化所帶來的附加生態(tài)、社會和經(jīng)濟(jì)價值[5]??傮w而言,從概念和內(nèi)涵來看,景觀服務(wù)是一種特殊的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),是被人類利用的景觀功能,其服務(wù)的提供依賴于景觀格局的綜合作用結(jié)果?;蛘哒f,景觀服務(wù)相對于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),既包含有形服務(wù)也包含無形的社會和文化服務(wù),既關(guān)注生物及其相互作用,又強(qiáng)調(diào)景觀要素從生態(tài)系統(tǒng)到社會和人類的功能和服務(wù)。
2.2 景觀服務(wù)價值的研究綜述
生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)研究的熱潮始于類型辨別和經(jīng)濟(jì)價值評估,其目的在于合理利用生態(tài)系統(tǒng),從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在國內(nèi),受Costanza等對全球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值評估文章的影響,我國隨后對全國尺度和區(qū)域尺度以及不同類型生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)進(jìn)行了大量評估,對包括森林、流域、草地、農(nóng)田、濕地和海洋以及城市等特定生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行了生態(tài)服務(wù)價值評估。因此,在城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)方面,有學(xué)者研究在快速城市化背景下,城市內(nèi)部如何合理配置、建設(shè)與城市相稱的生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)資產(chǎn),從而保護(hù)生物多樣性和提供充足生態(tài)系統(tǒng)服務(wù);也有從現(xiàn)代消費選擇理論出發(fā),建立居民接受城市生態(tài)系統(tǒng)休閑娛樂服務(wù)支付意愿模型,分析了居民的支付意愿及其影響因素,并運用CVM方法對其休閑娛樂服務(wù)價值進(jìn)行了測算。按照景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識,自然景觀和人文景觀都是重要的環(huán)境資源,也是大眾物質(zhì)生活和精神活動的重要載體,并且多數(shù)景觀資源是自然或政府提供的公共產(chǎn)品。就目前研究成果來看,景觀服務(wù)的價值研究側(cè)重于景觀資源的最優(yōu)利用或通過規(guī)劃或生態(tài)技術(shù)實現(xiàn)資源與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,因而缺乏景觀服務(wù)價值形成的深層次研究。
3 基于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的城市景觀服務(wù)價值的認(rèn)識
3.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)對景觀服務(wù)價值的基本認(rèn)識
景觀服務(wù)的重點是滿足人類的需求,景觀直接或間接為人類社會提供各種產(chǎn)品或服務(wù),從而體現(xiàn)自身價值。然而,按照馬克思的勞動價值觀,景觀服務(wù)大部分屬于自然的恩賜,較少包含人類勞動時間,所以是沒有價值,或者是價值相對較低。這顯然低估甚至忽視了景觀服務(wù)的價值,因為景觀是人們物質(zhì)和精神生活的重要載體,其對人類的價值不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)服務(wù),更多體現(xiàn)在偏好或效用的獲得,即人們從景觀服務(wù)的消費中獲得滿足或幸福。因此,我們可以首先認(rèn)為,景觀服務(wù)的價值體現(xiàn)在滿足人類需求的效用上,即景觀服務(wù)價值是一種效用價值,這也是一個從景觀或生態(tài)系統(tǒng)到社會、到人的相互作用的過程。
3.2 基于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論探討城市景觀服務(wù)的價值
在大多數(shù)情況下,無論是景觀服務(wù)的提供者還是消費者,他們的經(jīng)濟(jì)行為都會對社會其他成員帶來利益或危害。對于城市景觀來說,其服務(wù)價值(非使用價值)的體現(xiàn)隱含在外部性中,而外部性的解決首先需要界定城市景觀及其依附資源產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)。從產(chǎn)權(quán)的界定來說,個人很難承擔(dān)城市景觀及其依附資源的產(chǎn)權(quán)界定和執(zhí)行、監(jiān)督保護(hù)合約所發(fā)生的成本,因而需要政府參與;從產(chǎn)權(quán)的保護(hù),即對城市景觀的保護(hù)來說,政府需要通過明晰的產(chǎn)權(quán),使城市景觀服務(wù)的價值回歸正常,增加侵占城市景觀的個人成本,從而消除“價值洼地”現(xiàn)象。
4 景觀服務(wù)價值的探索性理論模型構(gòu)建
假定城市居民通過效用函數(shù)最大化來決定是否對城市景觀服務(wù)進(jìn)行支付。理論模型所涉及的符號設(shè)定如表1所示。
則城市居民i的間接效用函數(shù)可以表示為:
根據(jù)效用最大化的理論,一個城市居民是否愿意對城市景觀進(jìn)行支付的必要條件是支付后個人福利得到了改善,其愿意支付的概率可以表示為:
假定式(2)服從于線性分布,則城市居民愿意對城市景觀進(jìn)行支付的概率方程可表示為:
在已有文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn),城市居民的態(tài)度,與城市景觀的距離亦將會對其支付意愿造成一定程度的影響,因而將非經(jīng)濟(jì)因素Ri亦加入概率方程后得到:
同時,城市居民關(guān)于城市景觀服務(wù)的福利提高需要居民從收入Y中拿出C的支付費用,令:
基于支付意愿進(jìn)行城市景觀價值評估最常用的方法是用樣本的平均支付意愿估算總體的支付意愿,令城市景觀服務(wù)價值為P,具體公式可以表示為:
5 結(jié)論
城市的可持續(xù)發(fā)展在很大程度上依賴于生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)。然而,現(xiàn)實世界中,景觀服務(wù)的價值總是出現(xiàn)低估現(xiàn)象,并讓位于市場經(jīng)濟(jì)利益。因此,正確認(rèn)識景觀服務(wù)的價值是實現(xiàn)人、自然與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的前提和關(guān)鍵。
【參考文獻(xiàn)】
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