溯源翻譯研究：翻譯過(guò)程研究的新范式*

陶 源

(陜西師范大學(xué)，西安 710062)

提 要：本文對(duì)溯源翻譯研究進(jìn)行綜述，指出溯源翻譯研究的理論基礎(chǔ)是溯源批評(píng)主義；剖析溯源與翻譯的天然聯(lián)系，認(rèn)為溯源翻譯研究的主要內(nèi)容可概括為“譯文初稿形成之前譯者的認(rèn)知心理過(guò)程”“譯者翻譯策略的歷時(shí)研究”和“譯者手稿的順序”。原文、譯者和文本外諸因素的結(jié)合使溯源翻譯研究進(jìn)一步深入。在理論層面上，溯源翻譯研究的發(fā)展面臨著溯源與翻譯的融合問(wèn)題；在技術(shù)層面上，面臨著手稿收集的困境，但翻譯研究重要性的凸顯和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展為溯源研究提供更廣闊的發(fā)展空間。

1 引言

翻譯過(guò)程作為翻譯研究對(duì)象之一，一直受到關(guān)注。關(guān)聯(lián)理論、順應(yīng)理論對(duì)翻譯過(guò)程研究產(chǎn)生過(guò)重要影響(陶源 2014)，而認(rèn)知翻譯學(xué)以實(shí)證的優(yōu)勢(shì)成為翻譯過(guò)程研究的主流方法(王一方 2018)。溯源翻譯研究源起于文學(xué)翻譯，是一種以溯源批評(píng)主義(critique génétique/genetic cri-tics/critique)為基礎(chǔ)、以“手稿追源”(manuscript genetics)的方法對(duì)譯文進(jìn)行分析的翻譯過(guò)程研究(Deppman et al. 2004)。它不僅探究翻譯文本自身的發(fā)展軌跡，而且追溯其美學(xué)和文學(xué)價(jià)值。近年來(lái)，溯源翻譯研究在歐洲大陸，特別是法國(guó)悄然產(chǎn)生，并呈旺盛發(fā)展趨勢(shì)。它旨在通過(guò)研究譯者的手稿、草稿、信件、札記等探究譯者的翻譯行為和翻譯過(guò)程，并以此管窺翻譯文本的來(lái)源、進(jìn)化和發(fā)展。本文在介紹溯源翻譯研究理論背景的基礎(chǔ)上，論述該范式的研究?jī)?nèi)容，并探究該領(lǐng)域的研究進(jìn)展，指明其研究前景，希望能為翻譯過(guò)程研究提供新的思路和借鑒。

2 溯源翻譯研究的理論背景

溯源翻譯研究的方法論來(lái)自溯源批評(píng)主義。后者是一種文本分析的研究流派，旨在研究文本的形成過(guò)程，單語(yǔ)文本的溯源研究以前文本為核心，前文本指“作品形成之前的文本”(De Biasi 2000：30-31)。雙語(yǔ)文本溯源翻譯研究的核心是翻譯前文本，翻譯前文本主要包括譯者手稿和其它表達(dá)譯者思想的書(shū)面證據(jù)。根據(jù)譯者手稿，我們可以對(duì)最終的翻譯產(chǎn)品進(jìn)行批評(píng)性分析，并分析翻譯文本產(chǎn)生的過(guò)程。因?yàn)樽g者手稿中留有明顯的“翻譯活動(dòng)的痕跡”(Munday 2013：134)。譯者的信件、筆記、札記等是另一種形式的前文本，它們對(duì)翻譯過(guò)程重構(gòu)也具有一定的解釋力。

“溯源批評(píng)主義”產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的法國(guó)，當(dāng)時(shí)的文本分析處于結(jié)構(gòu)主義向后結(jié)構(gòu)主義的轉(zhuǎn)型期。后結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為，共時(shí)語(yǔ)境和文本間關(guān)系的不斷變化影響文本的穩(wěn)定性。據(jù)此，溯源主義開(kāi)始質(zhì)疑已出版文本的權(quán)威性，并認(rèn)為已出版文本只不過(guò)是文本形成過(guò)程連續(xù)體上的一個(gè)環(huán)節(jié)(Barthes 1971，Bellemin-No?l 1972)。根據(jù)溯源批評(píng)主義的觀點(diǎn)，翻譯活動(dòng)是一個(gè)譯作與原作者的思想、感情不斷接近的過(guò)程。學(xué)者們通過(guò)“遺傳記錄”(dossier génétique)勾勒出翻譯文本形成的不同階段?！斑z傳記錄”分為譯者的翻譯準(zhǔn)備工作和翻譯前文本(Ferrer 2010)。翻譯準(zhǔn)備工作可以細(xì)分為“外源性追溯材料”(exogenetic)，即文本外的信息資料，如譯者的筆記、文章、圖片和書(shū)籍等，與“內(nèi)生性追溯材料”(endogenetic)，如手稿、草稿、校對(duì)稿等(Debray-Genette 1979)，其中手稿是最重要的追溯材料。如果說(shuō)英—美文本分析是通過(guò)手稿重構(gòu)翻譯文本(Greetham 1994)，那么溯源批評(píng)主義則聚焦文本形成過(guò)程的分類(lèi)、分析和圖示及對(duì)文本形成過(guò)程各階段的解讀。

從上世紀(jì)90年代起，文本溯源的方法開(kāi)始用于翻譯手稿的調(diào)查和研究中(Bourjea 1995， Paret Passos 2002， Romanelli 2013，Scott 2006)。溯源翻譯研究的對(duì)象主要有兩點(diǎn)：(1)初期旨在“揭示創(chuàng)作過(guò)程的復(fù)雜性”，并強(qiáng)調(diào)“譯者也是創(chuàng)作者”(Stallaert 2014:370)，即探究“翻譯是再現(xiàn)還是創(chuàng)作”的問(wèn)題；(2)描寫(xiě)作用于翻譯過(guò)程的因素，重構(gòu)翻譯文本出現(xiàn)的各個(gè)階段以及譯者在翻譯過(guò)程中的角色和作用(Munday 2012, 2013)。Munday指出，“結(jié)合研究翻譯產(chǎn)品和翻譯過(guò)程調(diào)查”的追溯式方法拓寬描寫(xiě)譯學(xué)的范疇(Munday 2013:134)。溯源翻譯研究中譯者手稿的描寫(xiě)對(duì)于調(diào)查翻譯過(guò)程具有特別的意義，因?yàn)椤白g者手稿作為翻譯過(guò)程中的臨時(shí)性產(chǎn)品，它可以使研究者更為直接地接觸到文學(xué)翻譯過(guò)程的核心，并為翻譯選擇機(jī)制的研究提供書(shū)面證據(jù)”(同上:126)。

根據(jù)溯源批評(píng)主義的觀點(diǎn)，雖然譯文的復(fù)雜程度低于原文，但翻譯也是一種創(chuàng)作，是針對(duì)不同語(yǔ)境采取相應(yīng)策略的結(jié)果。雖然以溯源批評(píng)主義為理論基礎(chǔ)的溯源翻譯研究還只是一個(gè)新興的方向，但它對(duì)探究譯者能動(dòng)性和創(chuàng)造力具有重要的作用。因此，以溯源的方法研究翻譯手稿直至譯文是翻譯過(guò)程研究的重要范式。

3 溯源翻譯研究的內(nèi)容、步驟及進(jìn)展

3.1 內(nèi)容

溯源范式下的翻譯研究者認(rèn)為，翻譯研究的注意力應(yīng)放在對(duì)翻譯過(guò)程的描寫(xiě)上，翻譯在本質(zhì)上是一個(gè)文本演變的過(guò)程。翻譯手稿和某些文本外信息展現(xiàn)譯者思考和選擇的過(guò)程，通過(guò)資料和譯者手稿的查閱，學(xué)者們能詳細(xì)了解翻譯文本在具體社會(huì)歷史背景下的作用。以溯源的方法研究翻譯，學(xué)者們?cè)噲D回答以下問(wèn)題：(1)譯文初稿形成之前譯者的認(rèn)知心理過(guò)程；(2)歷時(shí)來(lái)看，譯者手稿的修訂是語(yǔ)言的要求還是出于翻譯策略的考慮；(3)從初稿到終稿，手稿的順序。即初期和后期的譯稿分別表現(xiàn)出什么樣的特征，這些變化反映出譯者怎樣的心理過(guò)程。根據(jù)研究主體的不同，溯源翻譯研究又可以分為自譯和他譯研究，二者的客觀性有所不同。

3.11 初稿形成前譯者的認(rèn)知心理過(guò)程

溯源批評(píng)主義視域下的譯者心理過(guò)程研究不同于以往的翻譯認(rèn)知研究，它采用文本分析的方法，不僅關(guān)注譯文從初稿到出版的譯者心理，而且對(duì)初稿形成前的譯者心理進(jìn)行定性、定量研究。Pijuan Vallverdú研究Manuel de Pedrolo翻譯的?？思{的小說(shuō)《八月之光》(1932)(譯文是加泰羅尼亞語(yǔ))，分析一段翻譯草稿的語(yǔ)言學(xué)特征，如：拼寫(xiě)、句法、詞匯、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等，指出譯者在初稿形成前進(jìn)行過(guò)“不必要的修改”和“不正確的修訂”(Pijuan-Vallverdú 2007：64)，說(shuō)明初稿形成前譯者反復(fù)推敲、難以抉擇的心理。

3.12 翻譯過(guò)程中的語(yǔ)言和翻譯策略

翻譯必然涉及語(yǔ)言和策略問(wèn)題。語(yǔ)言被認(rèn)為是翻譯中最主要的因素(轉(zhuǎn)引自蔡毅 段京華 2000，Catford 1965)，而翻譯策略是不可忽略的要素，翻譯策略可分為歸化與異化2種(Venuti 1995:19-20))，即譯者是靠近原作者還是讀者(轉(zhuǎn)引自黎士旺 2007)的問(wèn)題。譯者的修改和修訂主要涉及兩個(gè)方面：語(yǔ)言和翻譯策略。根據(jù)對(duì)自譯小說(shuō)的研究，Bush審讀1-6稿的譯文后發(fā)現(xiàn)，雖然譯文多次易稿，但基本結(jié)構(gòu)沒(méi)有改變。修訂主要集中在姓名的翻譯、近義詞的替換和句子的調(diào)整等細(xì)微的語(yǔ)言層面。從譯者自身的角度Bush提出，譯文最初的修改主要為了使其更加符合語(yǔ)言的要求，如他將pounding the carpet 修訂為 pounding the parquet，旨在強(qiáng)化頭韻的作用 (Bush 2006：27)。隨后，他又考察第6到第8稿發(fā)現(xiàn)，這幾稿的修改集中在混合語(yǔ)的處理、外來(lái)詞，甚至譯文結(jié)構(gòu)等問(wèn)題上，即譯文風(fēng)格應(yīng)該更加接近源語(yǔ)還是譯入語(yǔ)，并指出手稿后期的修改大多出于翻譯策略的考慮。

3.13 手稿的順序

手稿的順序研究可分為自譯和他譯兩類(lèi)。(1)自譯研究：通過(guò)溯源的方法可以考察自譯手稿的順序，主要有3個(gè)方面：第一，翻譯策略和翻譯選擇；第二，翻譯選擇針對(duì)的詞匯、意向、節(jié)奏和韻律；第三，譯稿中突出語(yǔ)言特征的量化分析。Jones運(yùn)用多種方法對(duì)翻譯手稿進(jìn)行研究，并證明前期的譯稿聚焦于語(yǔ)言問(wèn)題，后期的修改則關(guān)注翻譯策略。他采訪過(guò)5位詩(shī)歌譯者，調(diào)查他們的背景和翻譯策略；運(yùn)用有聲思維法(TAP)研究自譯Serbo-Croat詩(shī)歌4稿的翻譯過(guò)程。他發(fā)現(xiàn)譯稿特征具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的歷時(shí)變化：第一稿的修改聚焦于詞匯，第二稿注重節(jié)奏、韻律和詩(shī)歌形式，第三和第四稿則主要進(jìn)行整體上、風(fēng)格上的修訂(Jones 2006:70)。(2)他譯研究：相比自譯，他譯研究有更強(qiáng)的客觀性，手稿研究往往結(jié)合譯者本人的反思，能“為我們揭示翻譯的心理過(guò)程，這一過(guò)程常是翻譯的主旨和精神所在”(Filippakopoulou 2008:34)。Filippakopoulou分析Ros Schwartz和Lulu Norman的合譯本及手稿，通過(guò)對(duì)手稿的研究發(fā)現(xiàn)，譯稿修訂、校正都必須符合語(yǔ)言準(zhǔn)確性的要求。她還發(fā)現(xiàn)，手稿修改由微觀向宏觀的變化，即由詞序、動(dòng)詞、標(biāo)點(diǎn)和連詞到翻譯風(fēng)格的轉(zhuǎn)換和順應(yīng)等。

Munday選取不同譯稿中的片段，分析并重構(gòu)不同翻譯階段的譯者行為，推測(cè)譯者行為背后的選擇和決策過(guò)程。他還提出，通過(guò)分析譯文終稿、手稿、譯者書(shū)信、札記等因素對(duì)譯者的心理機(jī)制進(jìn)行研究。他以Bello重譯Perec作品Leschoses的翻譯手稿和譯文終稿的歷時(shí)變化為例，分析譯者最初的遲疑，后期每一稿修改的聚焦點(diǎn)則由微觀的詞匯替換、句法重構(gòu)轉(zhuǎn)向宏觀的銜接和篇章結(jié)構(gòu)。他通過(guò)對(duì)Bello的譯文和3份手稿的溯源研究發(fā)現(xiàn)，在整個(gè)譯文形成和修訂過(guò)程中，詞法的修改逐漸減少，而翻譯策略和文化因素的選擇逐漸增加(Munday 2013)。這一結(jié)果也驗(yàn)證Jones(2006)和Filippakopoulou (2008)的結(jié)論：手稿修改是由微觀到宏觀的過(guò)程。

3.2 步驟

溯源翻譯研究有自己特定的步驟，從譯者的第一稿開(kāi)始直到譯稿完成，對(duì)每一稿的修改以文本分析的方法進(jìn)行描寫(xiě)和分析，從而發(fā)現(xiàn)手稿修改的一般順序和規(guī)律。例如，Munday(2013)通過(guò)分析譯者的1-3稿發(fā)現(xiàn)，每一稿的修改都有不同的對(duì)象和目標(biāo)。第一稿的修改聚焦如下問(wèn)題：(1)Bello對(duì)某些詞匯采取省略不譯的方法，如bois clair(輕的木頭)；(2)Bello對(duì)僅有90單詞的譯文進(jìn)行過(guò)10次修改，這些修改都集中在微觀層面上，如詞匯的替換 (glide over換成slide over; US gray換成UK grey等)、詞序的調(diào)整、句法結(jié)構(gòu)的變換(black-veined wood換成grainy black wood；in soft colors換成soft-hued等)；(3)因?yàn)槭侵刈g，他還對(duì)Lane譯文省略的部分進(jìn)行補(bǔ)充，改變某些從句的詞序，如：把cabinets, whose copper fittings would gleam改成 wooden fitted cupboards, light and gleaming with copper fittings.

第二稿的修訂集中在文本層面上，反映譯者的決策過(guò)程：(1)Bello用鉛筆在譯稿的頁(yè)眉或頁(yè)腳部分寫(xiě)大段文字，對(duì)譯文第一稿進(jìn)行改寫(xiě)和重構(gòu)；(2)關(guān)注句法和結(jié)構(gòu)上的變化，使用新的銜接手段。第三稿僅有一處詞匯修改：將the Epsom winner 修改成the Derby winner. 這一稿其余部分的修改都集中在句法重構(gòu)、銜接手段和某些信息點(diǎn)的反復(fù)推敲上，有些地方還顯示出猶豫不定。譯者的反復(fù)推敲表現(xiàn)在以下3個(gè)方面：(1)在選擇情態(tài)動(dòng)詞時(shí)，譯者經(jīng)歷would slide>could slide>would slide的過(guò)程；(2)在選擇句式時(shí)，譯者在施事行為句和受事行為句之間搖擺不定： What you would see first of all would be...換成 Your eye, first of all, would glide over...(3)在選擇物品名稱時(shí)，譯者圍繞corridor(走廊), cupboards(碗柜)和 fittings(家具)等名稱的上位詞和下位詞進(jìn)行修訂。最終，譯者選擇更符合英語(yǔ)習(xí)慣的表達(dá)和語(yǔ)序。

譯稿修改的時(shí)間順序是溯源翻譯研究的縱向線索，溯源分析按照從第一稿到最后一稿的順序展開(kāi)；詞匯、句式、銜接、翻譯策略的選擇是溯源研究的橫向線索，研究者會(huì)在每一稿中尋找這些信息點(diǎn)，并按照文本分析的方法進(jìn)行深入挖掘。

3.3 進(jìn)展

3.31 多語(yǔ)種和非文學(xué)文本的溯源研究

早在20世紀(jì)90年代，法國(guó)文本研究所(ITEM)就曾以溯源的方法研究詩(shī)人Paul Valéry的作品集以及他的翻譯手稿。2010年，研究所從主要研究單語(yǔ)文本轉(zhuǎn)向翻譯文本和多語(yǔ)文本。如學(xué)者們通過(guò)追溯著名作家的自傳、通信等資料研究他們的文學(xué)作品寫(xiě)作過(guò)程。溯源方法也可用于研究其它類(lèi)型的文本，如文本研究所對(duì)藝術(shù)作品和建筑物、影視和攝影作品進(jìn)行溯源研究。

3.32 專題學(xué)術(shù)會(huì)議的召開(kāi)和溯源研究范式的推廣

1995年，在法國(guó)阿爾勒召開(kāi)會(huì)議并出版論文集《溯源與翻譯》(Génétique&Traduction)。但溯源翻譯研究成為一個(gè)重要的研究方法還是在最近的10年。2011和2014在巴西、2014和2015在法國(guó)分別舉行過(guò)以此為主題的學(xué)術(shù)會(huì)議。2009年布魯塞爾歐洲文本研究協(xié)會(huì)第6屆會(huì)議的主題是“超越邊界的文本：多語(yǔ)主義和文本研究”，會(huì)后出版特刊《翻譯變體》(Variants)。溯源翻譯研究也成為一些學(xué)術(shù)期刊的重要論題，以此研究翻譯中的作者介入案例 (Anokhina 2015：198-210)。此后，溯源翻譯研究的單行本不斷出版，涉及的語(yǔ)言有英語(yǔ)、法語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)等(Romanelli 2013; Weller, Van Hulle 2014)。

3.33 系列論文的刊出和溯源翻譯研究的縱深發(fā)展

2015年，LinguisticaAntverpiensia雜志把溯源翻譯研究作為主題，刊登9篇論文和1篇總論，論文涉及4個(gè)議題：(1)原文本與翻譯過(guò)程：譯文形成過(guò)程中譯文和原文在內(nèi)容接近程度上的變化(Romanelli 2015：96)；原文本重構(gòu)過(guò)程中受到哪些因素的影響；翻譯前文本是否影響譯文終稿的形成(Lozano 2015)；(2)文本中譯者身份的顯著度和主觀性：譯者創(chuàng)作的認(rèn)知過(guò)程(Guan 2015，Romanelli 2015:87-104)；不同譯者在譯文修訂過(guò)程中采取的不同策略(Karpinski 2015)；(3)翻譯是一個(gè)多任務(wù)、互動(dòng)的過(guò)程：文本外諸因素對(duì)譯文的影響，包括作者、其他譯者、讀者、編輯以及網(wǎng)上社區(qū)等(Bricco 2015，F(xiàn)an 2015)；作者與譯者的相互影響和相互作用(Karpinski 2015)；(4)計(jì)算機(jī)技術(shù)為溯源翻譯研究提供更為有利的條件(Fan 2015，Scocchera 2015)。

同時(shí)該雜志以溯源的方法，通過(guò)對(duì)翻譯手稿的描寫(xiě)，探討譯者翻譯策略的多樣性，從多個(gè)角度分析文本視角下的翻譯過(guò)程。

4 溯源翻譯研究的問(wèn)題與前景

如前所述，手稿反映出譯者在不同階段翻譯選擇的具體信息，而問(wèn)卷、訪談、信件等還反映出譯文出版中的權(quán)勢(shì)對(duì)譯者選擇的影響。因此溯源方法對(duì)翻譯研究具有重要的意義。

4.1 問(wèn)題

溯源翻譯研究這一新的翻譯過(guò)程研究范式還存在理論和技術(shù)上函待解決的問(wèn)題。在理論上，之所以把溯源方法用于翻譯研究，是因?yàn)槎哂刑烊坏穆?lián)系，但溯源批評(píng)主義最初只用于研究單語(yǔ)文本，而非翻譯活動(dòng)所涉及的雙語(yǔ)文本，所以溯源與翻譯還沒(méi)有達(dá)到真正的融合，原因是：(1)溯源批評(píng)主義誕生于法國(guó)，而法國(guó)翻譯研究的發(fā)展受到諸多因素的束縛，直到20世紀(jì)70-80年代才脫離語(yǔ)言學(xué)、文體學(xué)和比較文學(xué)，成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科；(2)文本分析主義認(rèn)為，翻譯有偶然性，譯者生活在作者的影子里，其作用被忽視；原文被看作是決定性的、永久的，譯文會(huì)被不斷地重新語(yǔ)境化(Cordingley，Montini 2015)，因此是擴(kuò)展的、修訂和修改過(guò)的、是不穩(wěn)定的。另一個(gè)問(wèn)題是研究者的意識(shí)形態(tài)會(huì)對(duì)結(jié)論產(chǎn)生影響，如何避免這一影響也是溯源翻譯研究需要解決的問(wèn)題。

在技術(shù)上，溯源翻譯研究需要依據(jù)大量的譯者手稿，而對(duì)手稿的收集和保存還沒(méi)有有效的方法和體系。著名作家手稿的收集始于中世紀(jì)，然而要想把這類(lèi)手稿用于溯源研究仍然存在兩個(gè)問(wèn)題，一是溯源研究更加認(rèn)同譯者簽名的手稿，現(xiàn)存譯者簽名的中世紀(jì)手稿還比較罕見(jiàn)；二是現(xiàn)有的收藏多為作者手稿，譯者手稿的收集開(kāi)始于20世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的溯源翻譯只是為了研究杰出人物的文化立場(chǎng)，手稿還沒(méi)有用于翻譯過(guò)程研究，因此也沒(méi)有進(jìn)行過(guò)相應(yīng)的技術(shù)處理和加工。

而不知名譯者的手稿更是難以獲得，一是因?yàn)樗麄兒苌俦４孀约旱氖指寤蛐偶?、札記等文獻(xiàn)資料；二是他們不愿意將手上的資料提供給研究人員，因?yàn)樗麄儾幌氚炎约悍g過(guò)程中猶豫不決的地方和不理想的譯文公布出來(lái)，而使讀者懷疑自己的翻譯能力。因此，無(wú)論是著名作家或是不知名的譯者，手稿的獲得都是溯源翻譯研究的一個(gè)技術(shù)難題。

4.2 前景

翻譯研究的重要性和數(shù)字技術(shù)促進(jìn)溯源翻譯研究的發(fā)展，使其具備良好的前景。在理論和實(shí)踐層面上，翻譯是傳播文學(xué)和思想觀點(diǎn)的橋梁，當(dāng)代翻譯研究的重要性凸顯，譯者身份研究得到普遍關(guān)注，翻譯實(shí)踐的廣泛開(kāi)展引發(fā)對(duì)譯者身份認(rèn)同的再思考，研究譯者在翻譯過(guò)程中的思考和地位也就成為一個(gè)重要的話題。在譯者身份研究的驅(qū)動(dòng)下，一些機(jī)構(gòu)開(kāi)始投資收集譯者手稿以供檢索和查閱。目前已有多家機(jī)構(gòu)開(kāi)展譯者手稿查詢服務(wù)，如美國(guó)印地安那大學(xué)伯明頓分校的Lilly圖書(shū)館、奧斯汀德克薩斯大學(xué)的Harry Ransom中心、英國(guó)的東英吉利亞大學(xué)、法國(guó)卡昂當(dāng)代出版回憶錄研究所等(Cordingley，Montini 2015)。

在技術(shù)層面上，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)溯源研究，譯者工作空間的數(shù)字化為手稿保存、儲(chǔ)存、分類(lèi)處理提供有效、快捷的途徑：(1)數(shù)字恢復(fù)技術(shù)：從電腦或者數(shù)字存儲(chǔ)中進(jìn)行信息恢復(fù)；(2)數(shù)字信息管理：進(jìn)行數(shù)字的儲(chǔ)存和應(yīng)用；(3)計(jì)算語(yǔ)言學(xué)，尤其是語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)：從語(yǔ)言學(xué)層面處理大宗數(shù)據(jù)和語(yǔ)料；(4)計(jì)算機(jī)輔助翻譯教學(xué)：譯者定期儲(chǔ)存和記錄自己的翻譯內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)庫(kù)中翻譯前文本也變得觸手可及，這也為溯源研究提供便利，貝克特電子手稿庫(kù)(www.beckettarchive.org)就是這類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)的典型(同上)。該數(shù)據(jù)庫(kù)是首個(gè)專門(mén)用于溯源研究的數(shù)據(jù)資源，它不僅存儲(chǔ)英法雙語(yǔ)對(duì)照的貝克特手稿，還提供可視化對(duì)比和翻譯前文本分析的相應(yīng)軟件工具。

5 結(jié)束語(yǔ)

溯源翻譯研究緣起于法國(guó)的溯源批評(píng)主義，經(jīng)過(guò)近二十年的發(fā)展已經(jīng)成為翻譯過(guò)程研究的一種重要范式。人們發(fā)現(xiàn)，譯者的手稿和檔案庫(kù)作為理解翻譯過(guò)程的重要文獻(xiàn)已經(jīng)進(jìn)入翻譯研究的視野。翻譯前文本為我們提供評(píng)判翻譯策略和譯者選擇自主性的可能。溯源翻譯研究關(guān)注譯文的獨(dú)立性，認(rèn)為譯文獨(dú)立于原文，翻譯傳播譯文生成的過(guò)程，同時(shí)以譯文—翻譯前文本—原文的順序激活文本生成的連續(xù)統(tǒng)一體。

溯源翻譯研究從產(chǎn)生到理論和技術(shù)上的發(fā)展，再到成為一種新的研究范式已經(jīng)取得令人矚目的成績(jī)。它對(duì)翻譯學(xué)科的貢獻(xiàn)主要有3點(diǎn)：第一，它所采用的批評(píng)和溯源研究視角使翻譯研究向縱深發(fā)展，證明翻譯是一個(gè)歷時(shí)的過(guò)程；第二，它立足于文本，以翻譯前文本、書(shū)信、札記作為依據(jù)的方法實(shí)質(zhì)上形成翻譯研究的實(shí)證模式。從文本中挖掘譯者的心理過(guò)程和選擇機(jī)制，并把文本描寫(xiě)和解釋預(yù)測(cè)相結(jié)合，使翻譯過(guò)程研究更加客觀；第三，溯源翻譯既可以結(jié)合計(jì)算機(jī)技術(shù)和語(yǔ)料庫(kù)研究，又可以結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)的方法，使翻譯過(guò)程研究有可能實(shí)現(xiàn)多學(xué)科、多領(lǐng)域的融合。

以溯源方法進(jìn)行翻譯過(guò)程的案例研究目前仍局限在歐洲，國(guó)內(nèi)相關(guān)的研究尚未開(kāi)展。但我們認(rèn)為，作為立足文本的翻譯過(guò)程研究范式，溯源不僅是對(duì)翻譯過(guò)程研究認(rèn)知模式的有效補(bǔ)充，也是一種通過(guò)文本激活而探究整個(gè)翻譯過(guò)程的有效方法，值得在翻譯研究領(lǐng)域進(jìn)行推廣。