《道德與法治》教學傳承中華傳統(tǒng)文化的實踐探究

宋麗杰

◆摘 ?要：新改編的初中《道德與法治》是一門向中小學生進行德育與法治教育的課程，它與當前加強“依法治國”宣傳教育的新形勢是統(tǒng)一的。課堂教學中要滲透和傳承中華民族優(yōu)秀的道德文化、家教文化、民俗文化和歷史文化，因為一所學校只有把中華傳統(tǒng)文化作為校園文化的主流，學校教育才算是真正找到了文化之源、文化之根。

◆關鍵詞：《道德與法治》;傳承;中華傳統(tǒng)文化

2014年國家教育部印發(fā)的《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導綱要》明確指出：增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在升學中的比重，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程實施與教材使用的督導范圍，定期開展評估和督導工作。通過道德與法治課的學習，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，提高文化素養(yǎng)，有效地促進學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其博大精深的魅力在中華大地上再次展現(xiàn)勃勃生機。去年12月30日，習近平主席在中央政治局就提高國家文化軟實力研究學習中發(fā)表重要講話：“讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德和中華文化的主體”。今年2月10日，習主席在參觀曲阜孔子研究院中指出：“傳統(tǒng)文化深入人心，是中華民族精神基因的傳承”。

2019年3月18日上午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在京主持召開學校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話。他強調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務。習近平強調(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。

新改編的《道德與法治》是一門向中小學生進行德育與法治教育的課程，它是與當前加強“依法治國”宣傳教育的新形勢相統(tǒng)一，把中華民族上下五千年的德治文化與新時代的法律法規(guī)有效結合在一起，教育學生從小樹立法治觀念和遵法守紀意識，從而引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、是非觀和價值觀。因此，《道德與法治》課應該在課堂教學中滲透中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。作為一名擔任《道德與法治》學科教學的教師，在課堂教學中應該如何傳承中華傳統(tǒng)文化，怎樣引導學生傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化呢？

一、傳承優(yōu)秀的道德文化

中華民族是禮儀之邦，幾千年來積淀了底蘊豐厚、博大精深的道德文化。古代有許多像老子、孔子、孟子等大家哲人，他們的道德思想教育和影響著世世代代的中華兒女，許多關于道德的經(jīng)典著作流傳至今，并仍被世人傳頌、學習。課堂內(nèi)外都應該指導學生以這些大家哲人的道德經(jīng)典著為范本，以優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)文化為內(nèi)容，引導學生通過閱讀這些傳統(tǒng)經(jīng)典著作，學習和實踐禮儀文化、社交文化、修身養(yǎng)德、勵志文化、愛國文化等道德文化，從而對學生進行全面的德育教育。比如《禮記·大學》中寫到：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善……古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！边@段話不論是教育學生求知、修身，還是激發(fā)學生勵志、愛國都是永不過時的內(nèi)容。

二、要傳承優(yōu)秀的家教文化

《道德與法治》課程編有家庭教育的內(nèi)容，教學過程中教師還應該把傳統(tǒng)優(yōu)秀的家教文化滲透其中，讓學生把文本閱讀與家庭生活、家教文化三者有效聯(lián)系起來，這樣做既可以讓學生深入理解文本，讀出體驗，接受教育，又可以幫助學生樹立親情意識、感恩意識、責任意識?！袄杳骷雌穑瑸咄コ?，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！薄白苑畋仨殐€約，宴客切勿流連?！薄吨焓霞矣枴分羞@幾句是富含哲理的格言，是對學生進行家教和德育教育的最好教材。

三、要傳承優(yōu)秀的民俗文化

中華民族是個多民族的國家，幅員遼闊、地大物博、文化多樣，因而不同的地域不同的民族在飲食起居、傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)耕畜牧、婚喪嫁娶、民問藝術等方面都形成了自己獨特的民俗文化，教師在教學過程中一定要重視當?shù)孛袼孜幕膫鞒?。如，我校近年來開發(fā)實施的剪紙、民歌表演、鼓樂隊等課程。課堂上，要結合教學內(nèi)容有意識地滲透這些當?shù)氐拿袼孜幕寣W生通過這些課程的學習，不僅了解、繼承了這些傳統(tǒng)的民俗文化，還學到了技藝。所以，在《道德與法治》課程的教學中，既要引導學生學習和傳承這些民俗文化，還要教育學生學會保護和研發(fā)這些民俗文化。唯有這樣，才能讓學生的民族文化不斷發(fā)揚光大。

四、要傳承優(yōu)秀的歷史文化

中華民族具有悠久的發(fā)展史、創(chuàng)業(yè)史和革命史。充分挖掘和利用這些紅色歷史文化資源，對學生進行革命歷史傳統(tǒng)教育，不僅是新時代人才培養(yǎng)的需要，也是青少年成長必須接受的教育。像我們慶陽的周祖農(nóng)耕文化，以南梁為中心的紅色文化，還有中醫(yī)鼻祖岐伯、東漢思想家王符、宋代名臣范仲淹、隴東早期共產(chǎn)黨人王孝錫等歷史名人的事跡都可以作為傳統(tǒng)文化來向?qū)W生宣傳和教育的。1934年11月7日，以劉志丹、習仲勛、謝子長為代表的共產(chǎn)黨人在華池南梁的荔園堡建立了陜甘邊蘇維埃政府。陜甘邊革命根據(jù)地這塊碩果僅存的根據(jù)地最終成為中共中央和各路紅軍長征的落腳點和抗日戰(zhàn)爭的出發(fā)點，為中國革命的勝利做出了不可磨滅的歷史貢獻。教學中就可以把這些內(nèi)容滲透其中對學生進行歷史文化傳承和革命傳統(tǒng)教育。

《道德與法治》課程教學中既要引導學生學習法律法規(guī)和遵守道德規(guī)范要求，還要讓學生通過中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學習培養(yǎng)良好品德。因為一所學校只有把中華傳統(tǒng)文化作為校園文化的主流，學校教育才算是真正找到了文化之源、文化之根。