以部編教材例說(shuō)初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透

李志

[摘 ? 要]在歷史的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的文人學(xué)者，他們留下的文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇所彰顯的中華民族偉大精神，需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)。在國(guó)家提出“立德樹(shù)人”的新課改背景下，部編初中語(yǔ)文教材中所選的優(yōu)美文章和古詩(shī)詞，無(wú)不包含德育的內(nèi)容。針對(duì)目前初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，文章提出了可以加快語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中德育滲透的策略：深度剖析文章;賞析名言，抓住重點(diǎn);分析形象;體會(huì)情感;開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教材;德育;策略

[中圖分類(lèi)號(hào)] ? ?G633.3 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058（2019）25-0016-02

應(yīng)課程改革的相關(guān)要求，部編版教材中包含許多德育的內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生在欣賞優(yōu)美文章的同時(shí)，對(duì)文章的內(nèi)涵進(jìn)行深度剖析。目前，如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中更好地滲透德育是擺在每個(gè)語(yǔ)文教師面前的問(wèn)題。

一、區(qū)別剖析

思想品德課程和語(yǔ)文課程，首先在教學(xué)內(nèi)容上差別很大，其次教學(xué)要求、目標(biāo)也存在很大不同，下面對(duì)兩者的區(qū)別進(jìn)行總結(jié)。

1.教學(xué)方式

在初中思想品德教學(xué)中，教師通過(guò)各種事例向?qū)W生灌輸好的品德觀點(diǎn)，并將政治思想滲透到學(xué)生的意識(shí)當(dāng)中，使學(xué)生對(duì)中國(guó)的政局有一定了解，同時(shí)在日常生活中規(guī)范自身言行。與其相比，初中語(yǔ)文教學(xué)就顯得非常含蓄，其基本的教學(xué)任務(wù)是教會(huì)學(xué)生閱讀，并且讓學(xué)生在中學(xué)階段練就一定的寫(xiě)作功底。在保證基本訓(xùn)練完成的基礎(chǔ)上，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生了解文學(xué)創(chuàng)作者的良好品質(zhì)，在潛移默化中，將愛(ài)國(guó)思想等滲透到學(xué)生的意識(shí)當(dāng)中?？梢?jiàn)兩者的教學(xué)方式是明顯相反的，但最終目的卻是相同的。

2.教學(xué)觀念

在觀念方面，思想品德教育偏向于理性化，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下形成自己的政治觀點(diǎn);通過(guò)普通案例將學(xué)生的思想引到理性認(rèn)識(shí)的層面上，讓學(xué)生遇到問(wèn)題可以理性思考并理性處理，同時(shí)確保自身行為的規(guī)范。相反，語(yǔ)文教學(xué)偏向于感性，散文、詩(shī)歌等文學(xué)素材的感情色彩非常濃厚。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生深度剖析文章中蘊(yùn)含的豐富情感，讓學(xué)生能夠通過(guò)文字和作者進(jìn)行情感上的溝通。語(yǔ)文教材中的文章大多具有典型教育意義，這些文章的作者在描寫(xiě)事例時(shí)會(huì)使用夸張、渲染等手法，以增強(qiáng)故事感染力，達(dá)到打動(dòng)讀者心靈的目的。

3.教材內(nèi)容

思想品德教材會(huì)將政治觀點(diǎn)、典型案例放在課文中，內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了。政治觀點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥，但又很直觀，學(xué)生只需理解記憶即可，不用深度思考。而語(yǔ)文教材內(nèi)容恰恰相反，其文學(xué)性較強(qiáng)，很多思想情感蘊(yùn)含在字里行間，需要學(xué)生去思考和探討。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的哲理較多，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。

二、策略探究

1.深度剖析文章

語(yǔ)文教材的內(nèi)容非常豐富，不僅有格言、詩(shī)詞，還有優(yōu)秀的散文及小說(shuō)等，可以說(shuō)每單元的內(nèi)容都是精品。很多篇幅較長(zhǎng)的文章，其表達(dá)的思想感情卻能夠用寥寥數(shù)筆勾勒出來(lái)，下面以《老山界》為例，對(duì)其中蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行剖析。老山界別名越城嶺，是紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中翻過(guò)的一座大山，《老山界》生動(dòng)形象地刻畫(huà)了紅軍翻山越嶺途中遇到的各種困難，其困難可總結(jié)為：①走路難，山嶺多為懸崖峭壁，面對(duì)崎嶇的山路，戰(zhàn)士們以開(kāi)玩笑、逗趣的態(tài)度面對(duì)，山高路險(xiǎn)激發(fā)出戰(zhàn)士直面挫折的英雄氣概。②睡覺(jué)難，在荒山野嶺，睡覺(jué)成了戰(zhàn)士要面對(duì)的一大難題，但戰(zhàn)士能夠在艱苦的環(huán)境中尋找樂(lè)趣，將陡峭的懸崖、窄硬的小道作為風(fēng)景進(jìn)行觀賞。③吃飯難，課文中有這樣一個(gè)片段，當(dāng)山下有人來(lái)送飯時(shí)，戰(zhàn)士不管其他，搶了一碗飯便吃。糧食極缺，戰(zhàn)士在不能填飽肚子的情況下，依舊斗志昂揚(yáng)，不畏前路艱險(xiǎn)。④處境難，長(zhǎng)征是在敵人的槍林彈雨下進(jìn)行的，戰(zhàn)士們?cè)鐚⑸乐弥韧猓林潇o地應(yīng)對(duì)敵襲。

通過(guò)對(duì)這篇文章的深度剖析，生動(dòng)再現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征的畫(huà)面，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到紅軍克服一切困難，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，以及他們頑強(qiáng)對(duì)抗的意志。此外還可選取《黃河頌》《土地的誓言》等文章進(jìn)行賞析，使學(xué)生學(xué)習(xí)其中包含的不畏艱險(xiǎn)、樂(lè)觀向上的愛(ài)國(guó)主義精神。

2.賞析名言，抓住重點(diǎn)

德育的最終目的是使學(xué)生向善的方向發(fā)展，在不斷修正自身和積累良好品德的過(guò)程中，提升他們的綜合素質(zhì)，從而為后期更好地適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中的一句名言講的就是蓮花高潔、纖塵不染的特性，告訴我們要向蓮花學(xué)習(xí)，做一個(gè)正直、廉潔的人。作者在創(chuàng)作這篇文章時(shí)身處官場(chǎng)，見(jiàn)了很多官場(chǎng)的貪污腐敗現(xiàn)象，因此寫(xiě)下這篇文章來(lái)表明自己絕不與世俗同流合污的決心。此外還有很多經(jīng)典語(yǔ)句，如“一寸光陰一寸金”，這句話是用來(lái)形容時(shí)間的寶貴的，點(diǎn)出金子都買(mǎi)不回流逝的時(shí)間。珍惜大好時(shí)光做些有意義的事，是這句名言要告訴世人的。在學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其并沒(méi)有明確的結(jié)局，但從中體現(xiàn)出了勞動(dòng)者堅(jiān)韌不拔的毅力和決心，告訴他們?cè)谧瞿臣虑闀r(shí)若具有這種精神，定能取得事半功倍的效果。

3.分析形象

在歷史的長(zhǎng)河中，有很多難以磨滅的人物形象，例如老菜子、臥冰求鯉的王祥，當(dāng)人們讀到他們的故事時(shí)，他們孝親敬老的形象仿佛就出現(xiàn)在眼前。孝順父母最典型的代表當(dāng)屬《木蘭詩(shī)》中的木蘭，在家中沒(méi)有男丁的情況下，木蘭果斷決定代父從軍。很多偉大的人物在孝順父母方面都做得非常好，例如子路、陳毅等。教材當(dāng)中涉及了很多人物形象，不同的形象帶給人不同的思考，在分析人物的同時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己身邊的親人朋友，讓學(xué)生在孝順父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)等方面做得更好。

4.體會(huì)情感

不同文章在思想感情表達(dá)上的側(cè)重點(diǎn)不盡相同，作者常使用托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表現(xiàn)手法表達(dá)情感。在《白楊禮贊》中，小小的白楊在惡劣的戈壁灘上生存，其根系不斷向下汲取水分和養(yǎng)分，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打、千錘百煉后，它深深地扎根在戈壁灘上，為防風(fēng)護(hù)沙工作貢獻(xiàn)自己的力量。本文采用象征手法，通過(guò)對(duì)白楊的描寫(xiě)，歌頌了中華民族堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到生命是脆弱而又頑強(qiáng)的，在生活中經(jīng)常會(huì)遇到不如意之事，但是要不懼逆境和挫折，頑強(qiáng)生活，逆風(fēng)成長(zhǎng)。

5.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

書(shū)上學(xué)的終歸是理論，要想讓學(xué)生深入體會(huì)德育的深層次意義，教師就必須定期開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。例如在課余時(shí)間讓學(xué)生去敬老院幫助老人干活，或者陪老人聊天，以更好地體會(huì)尊老敬老的內(nèi)涵。還可以讓學(xué)生將課文內(nèi)容改編為話劇，并進(jìn)行表演，在親自演出后，學(xué)生會(huì)對(duì)美好品德有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

綜上所述，教師想要在語(yǔ)文教學(xué)中更好地滲透德育，首先要區(qū)別語(yǔ)文課程與思想品德課程兩者的區(qū)別，其次要深度剖析文章;賞析名言，抓住重點(diǎn);分析形象;體會(huì)情感;開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

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[3] ?雷富貴.讓德育之花開(kāi)滿初中語(yǔ)文課堂[J].新課程（中），2015（10）：15.

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（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）