我們追求這樣的教育質(zhì)量

呂麟

衡量一所學(xué)校好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)是教育質(zhì)量的高低，那么，教育質(zhì)量究竟怎樣界定呢？在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)時(shí)，我們又該追求怎樣的教育質(zhì)量觀呢？

一、概念的界定

1.教育質(zhì)量

《教育大辭典》中“教育質(zhì)量”定義是“教育質(zhì)量是對(duì)教育水平高低和效果優(yōu)劣的評(píng)價(jià)”“最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對(duì)象的質(zhì)量上”。

2.教育質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量區(qū)別

教育質(zhì)量更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成才率（即產(chǎn)品合格率、優(yōu)秀率），從學(xué)生的角度考察質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量則更強(qiáng)調(diào)教師“教”的質(zhì)量以及由這一“教”的質(zhì)量引起的學(xué)生“學(xué)”的質(zhì)量。教育質(zhì)量更傾向于“成品”——人才質(zhì)量，教學(xué)質(zhì)量則更傾向于“產(chǎn)品”的前期加工。

3.在教育質(zhì)量觀上的幾個(gè)觀點(diǎn)

（1）校長(zhǎng)是好的教育質(zhì)量的重要因素。好的教育質(zhì)量必須有好的教育理念和好的教師，而這兩方面都離不開(kāi)校長(zhǎng)。（2）校長(zhǎng)必須追求好的教育質(zhì)量才會(huì)有好的教育質(zhì)量。（3）學(xué)?？梢砸越虒W(xué)為中心，但不可以考試分?jǐn)?shù)為中心。學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)并非教學(xué)質(zhì)量的核心。絕不能將教育質(zhì)量弱化為教學(xué)質(zhì)量，更不能是考試成績(jī)。（4）質(zhì)量觀具有動(dòng)態(tài)性：不同學(xué)校在不同發(fā)展時(shí)期，質(zhì)量觀會(huì)有所側(cè)重;有時(shí)教學(xué)質(zhì)量并非教學(xué)結(jié)果，而有可能是學(xué)校的和諧、平安等。

二、學(xué)校教育培養(yǎng)什么人

習(xí)近平總書記說(shuō)，我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)。總書記又指出，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)。

我們的教育質(zhì)量觀應(yīng)該圍繞立德樹(shù)人這一總目標(biāo)來(lái)思考，應(yīng)從以下幾方面確定辦學(xué)理念：讓每一位學(xué)生立足基礎(chǔ)，培養(yǎng)興趣，開(kāi)發(fā)潛能，養(yǎng)成習(xí)慣，錘煉靈魂。從而達(dá)到培養(yǎng)人格健全、體魄健康、才藝廣泛、崇尚勞動(dòng)和具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的德智體美勞全面發(fā)展的合格學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

符合人的成長(zhǎng)規(guī)律、以人為本的質(zhì)量觀，教育教學(xué)規(guī)律的質(zhì)量觀，全面發(fā)展的質(zhì)量觀，可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量觀，注重個(gè)性發(fā)展與潛能發(fā)揮的質(zhì)量觀，能讓學(xué)生綜合能力提升的質(zhì)量觀等才是我們追求的質(zhì)量觀。

三、我們的探索

小欖菊花文化具有中原風(fēng)韻又具嶺南特色，別具一格，內(nèi)涵豐富，“小欖菊花會(huì)”呈現(xiàn)出歷史性、多源性、社會(huì)性、崇文性等特征，“小欖人”種菊、品菊、賞菊、培菊更是在全國(guó)處于領(lǐng)先地位，作為小欖鎮(zhèn)第一中學(xué)，我們?cè)趥鞒械胤轿幕矫尕?zé)無(wú)旁貸。

根據(jù)菊花唯我獨(dú)尊、潔身自好、不隨流俗、義讓群芳、冒霜吐穎、百折不撓的骨氣，挺拔向上、開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣等精神品質(zhì)，我們提煉出“五高”學(xué)校精神：高貴、高雅、高潔、高傲、高尚。

初中階段要重視學(xué)生基本人格、基本道德、基本情感的養(yǎng)成，要達(dá)到“五高”精神這一目標(biāo)，必須錘煉學(xué)生的靈魂，終極目標(biāo)是通過(guò)對(duì)靈魂的錘煉，讓學(xué)生體驗(yàn)到生活的幸福，從而更好地?zé)釔?ài)生活，享受美好的生活與人生！因而我們形成“錘煉靈魂，體驗(yàn)幸福！”的辦學(xué)理念。為落實(shí)辦學(xué)理念，我們提出“五全”育人目標(biāo)：全體、全度、全真、全整、全面。即面向全體學(xué)生，提供全度知識(shí)，學(xué)做全真之人，得到全整學(xué)習(xí)，力促全面發(fā)展。

我們這些年在如下四方面進(jìn)行的探索，將學(xué)校的辦學(xué)理念、目標(biāo)落到實(shí)處：以“20個(gè)學(xué)會(huì)”為載體的初中生核心素養(yǎng)培養(yǎng)實(shí)踐;推行“自主課堂”教學(xué)模式改革;大膽嘗試“走班制”;探索信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的融合。

四、如何達(dá)成我們的教育質(zhì)量觀

在培養(yǎng)初中生核心素養(yǎng)中，我們結(jié)合初中學(xué)生認(rèn)知水平，將學(xué)生綜合能力概括為“20個(gè)學(xué)會(huì)”，即“五德三能”，我們制訂了實(shí)施方案、評(píng)價(jià)方案等，通過(guò)四種途經(jīng)來(lái)具體落實(shí)。

1.“五德三能”具體內(nèi)容

五種品德：尊重、熱愛(ài)、友善、感恩、擔(dān)當(dāng)。三種能力：生存能力（求生、動(dòng)手、健體、調(diào)適、審美）;學(xué)習(xí)能力（書寫、閱讀、規(guī)劃、自律、自主）;創(chuàng)新能力（觀察、思辨、想象、探究、挑戰(zhàn)）。

2.提高初中學(xué)生綜合能力的途徑

（1）在國(guó)家課程中滲透對(duì)“五德三能”培養(yǎng);（2）學(xué)校校本課程是培養(yǎng)學(xué)生“五德三能”的重要途徑;（3）學(xué)校舉辦的各種專題活動(dòng)能直接培養(yǎng)學(xué)生“五德三能”;（4）教師的言傳身教，潛移默化的提高學(xué)生“五德三能”。

通過(guò)這些年的努力，學(xué)校平安、和諧，學(xué)校特色鮮明，教學(xué)成績(jī)穩(wěn)居全市前列，在省內(nèi)具有一定知名度。

責(zé)任編輯 錢昭君