孟麗娜
【摘要】現(xiàn)代遠程開放教育對入學(xué)者的年齡、職業(yè)、地區(qū)、學(xué)習(xí)資歷等方面沒有太多的限制,凡有志向?qū)W習(xí)者,具備一定的文化和知識基礎(chǔ)的,均可以申請入學(xué);學(xué)生對課程的選擇和媒體使用有一定的自主權(quán),在學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進度、時間和地方等方面也可由學(xué)生根據(jù)需要決定。這種教育模式,對如何做好開放教育學(xué)生的思想政治工作,提出了新的挑戰(zhàn)。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)教育 ?思想政治 ?慕課網(wǎng)
一、現(xiàn)代遠程開放教育學(xué)生的特點
現(xiàn)代遠程開放教育的學(xué)生作為一個特殊的群體,與普通高等學(xué)校的學(xué)生相比,有相同之處,但更具有諸多方面的特殊性。
(一)年齡層次不統(tǒng)一
現(xiàn)代遠程開放教育學(xué)習(xí)的特征決定了開放教育學(xué)生在年齡層次有相當(dāng)大的差異。一般來說,開放教育學(xué)生的年齡多處于18-55歲之間,而且學(xué)生的社會生活背景也各不相同。有的是剛剛走出傳統(tǒng)教育校門的學(xué)生;有的是有一定工作經(jīng)驗的科技人員;有的是單位的領(lǐng)導(dǎo)干部;還有的是已下崗的待業(yè)人員。他們之間存在著年齡差異、工齡差異、職務(wù)差異、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差異、家庭背景等諸多方面的差異。
(二)知識層次不統(tǒng)一
由于現(xiàn)代遠程開放教育學(xué)生所處的社會地位及文化水平千差萬別,因而學(xué)習(xí)動機也不盡相同。他們當(dāng)中有的是為了取得學(xué)歷或?qū)W位,以滿足社會對人才資格的要求;有的是為了充實和提高自己,以擔(dān)負起更重要的工作擔(dān)子;有的是為了通過培訓(xùn),解決下崗后再就業(yè)問題;還有的根本不想得到任何學(xué)習(xí)證明,只希望通過學(xué)習(xí)各種技藝來豐富自己的業(yè)余文化生活。
(三)社會地位不統(tǒng)一
現(xiàn)代遠程開放教育的學(xué)生與普通高校的學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上有明顯的區(qū)別。社會環(huán)境對學(xué)生產(chǎn)生了直接的影響。特別是當(dāng)前的“育人”環(huán)境還有許多不盡如人意的地方,令受教育者和教育者茫然。社會上出現(xiàn)的理論與現(xiàn)實的不統(tǒng)一,給學(xué)生造成了混亂與懷疑,甚至產(chǎn)生逆反心理。社會上的不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象潛移默化地影響和毒害著學(xué)生,如果不加強思想政治教育,采取防范措施,其危害是極大的。
二、網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下學(xué)生思想政治教育的需求
(一)社會主義核心價值體系的要求
2017年10月18日,十九大報告指出,堅持社會主義核心價值體系。高校歷來都是思想文化交流、激蕩的前沿,是意識形態(tài)斗爭的重要陣地,所以必須以社會主義核心價值體系引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育,用馬克思主義占領(lǐng)意識形態(tài)和思想文化陣地,使大學(xué)生樹立和堅定馬克思主義信仰,在復(fù)雜的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭面前站穩(wěn)立場,鞏固社會主義意識形態(tài)在高校的主導(dǎo)地位,進而鞏固社會主義意識形態(tài)在我國的主導(dǎo)地位。
(二)遠程開放教育發(fā)展的要求
現(xiàn)代遠程開放教育要求學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹立現(xiàn)代遠程開放教育理念。參加現(xiàn)代遠程開放教育的人,都經(jīng)歷過傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)模式。不同程度地形成了傳統(tǒng)教育觀念,已經(jīng)適應(yīng)了以校園、課堂為主的教學(xué)模式。現(xiàn)在來接受現(xiàn)代遠程開放教育,要使他們改變傳統(tǒng)的一次性教育為終身教育,變教師、課堂、書本為中心的教育思想為以學(xué)生為中心,以學(xué)習(xí)為中心的開放學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的教育思想,這需要較長的過程。這就需要加強有力的思想政治教育,幫助學(xué)習(xí)者提高認識,統(tǒng)一思想。使學(xué)習(xí)者在行動上真正適應(yīng)和支持現(xiàn)代遠程開放教育。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)成長的要求
開放教育學(xué)生思想政治教育在對學(xué)生進行正確的世界觀、人生觀和價值觀教育,幫助學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論時,把培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我負責(zé)的意識和能力作為工作的重要目標(biāo)之一,把培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析和解決實際問題的能力,學(xué)生明辨是非的能力以及培養(yǎng)學(xué)生對各種網(wǎng)上信息的選擇能力、辨別和分析的能力放在重要位置。
三、網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下學(xué)生思想政治教育勢在必行
(一)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代
如今是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展,信息傳播的交互性、開放性、跨時空性,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性、復(fù)雜性,引發(fā)了一場新的科技革命。互聯(lián)網(wǎng)以驚人的發(fā)展速度與突出的服務(wù)功能改變著人們以往的工作、學(xué)習(xí)、生活交往與思維方式。并深刻地影響著當(dāng)今世界和未來社會經(jīng)濟、政治、文化、教育和科技變革與發(fā)展的進程。在我國大學(xué)校園,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更是突飛猛進。在我國互聯(lián)網(wǎng)用戶中,大學(xué)生所占比例一直以來都是最高的,并且呈逐年上升的趨勢。據(jù)和中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的調(diào)查數(shù)據(jù),在我國網(wǎng)民中,18-24歲者占到36.8%,而這正是大學(xué)生所處的年齡段。如何利用網(wǎng)絡(luò)這個載體更好地對大學(xué)生進行思想政治教育已成為我們思想政治工作者面臨的嶄新課題。
(二)社交網(wǎng)絡(luò)的普及
現(xiàn)有的社交網(wǎng)絡(luò)融合了微信、QQ、BBS論壇、博客、微博、手機應(yīng)用等等,通過這一平臺,可以了解當(dāng)下發(fā)生的熱點新聞,可以和自己的老師、同學(xué)進行互動交流、上傳照片、撰寫博客,可以交換各種學(xué)習(xí)和生活的信息資源,參與各種校園活動。如在上海多所大學(xué)中推行的“E-class”,從功能結(jié)構(gòu)上看,包括了主頁面、網(wǎng)站層次的學(xué)校、班級主頁和個人網(wǎng)頁,每個結(jié)構(gòu)都有其相對應(yīng)的主要模塊和功能。其中,最主要的就是班級功能,每個進入E-class的同學(xué)都能找到自己相對應(yīng)的班級,輔導(dǎo)員也是班級的管理員,師生們可以在“話題”板塊中發(fā)布通知、班級決策、征求意見、尋求幫轉(zhuǎn)、開展活動,也能在此發(fā)布投票,評選班委等。
(三)慕課學(xué)習(xí)網(wǎng)——沈陽開放教育平臺的建立
隨著網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展和技術(shù)的推進,慕課學(xué)習(xí)網(wǎng)為遠程教育組織集合了更多的智力資源并帶來更強的競爭力。沈陽電大發(fā)揮在遠程開放教育方面積累的經(jīng)驗優(yōu)勢,構(gòu)建和運營既面向校內(nèi)又面向社會的公共MOOC平臺,有助于擴大學(xué)校各類業(yè)務(wù),促進學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的招生;有助于擴大優(yōu)質(zhì)資源來源(包括課程資源、師資資源等)和促進資源的充分利用;有助于提升沈陽電大服務(wù)于學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的能力和影響。
主要功能是集中發(fā)布教學(xué)資源、相關(guān)政策、通知公告,完成教學(xué)過程;展示學(xué)員的學(xué)習(xí)成果、教師的教研成果;提供相關(guān)學(xué)習(xí)資料及文件下載;提供學(xué)員的在線學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)答疑、討論等功能。主要包括學(xué)歷教育、開放教育兩大模塊。其中學(xué)歷教育部分支持SPOC(Small Private Online Course)模式,線上線下相結(jié)合,支撐學(xué)歷教育教學(xué)及管理模式的創(chuàng)新;開放教育部分支持MOOC(Massive Open Online Courses)模式,服務(wù)于社會全民教育;兩部分的資源及服務(wù)均可互通,學(xué)習(xí)成果也支持互相轉(zhuǎn)換。