基于立德樹人理念下的高校學(xué)生管理工作分析

徐莉娜

摘 要 高校學(xué)生的管理工作是決定人才培養(yǎng)質(zhì)量和高等教育發(fā)展水平的核心要素，在新的時(shí)代語(yǔ)境下，傳統(tǒng)的學(xué)生管理工作已不適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要，黨的十八大報(bào)告中也指出了要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，所以高校在對(duì)學(xué)生的管理上要探索新的方式、思路?；诖耍疚囊蕴岣吒叩冉逃l(fā)展水平、促進(jìn)高等教育人才培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，分析了立德樹人的內(nèi)涵及其在學(xué)生管理中的必要性，然后論述了立德樹人理念下的高校學(xué)生管理工作新思路。

關(guān)鍵詞 立德樹人 高校學(xué)生管理工作 新思路

中圖分類號(hào)：G647 ??????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ???DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2019.07.074

Analysis?of?College?Student?Management?Based

on?the?Idea?of?Strengthening?Moral?Education

XU?Lina

（Lingnan?Teachers?College，?Longnan，?Gansu?742500）

Abstract The?management?of?college?students?is?the?core?element?to?determine?the?quality?of?talent?cultivation?and?the?level?of?higher?education?development.?In?the?context?of?the?new?era，?the?traditional?management?of?students?can?no?longer?meet?the?needs?of?talent?cultivation.?In?the?report?of?the?Eighteenth?National?Congress?of?the?Communist?Party?of?China，?it?is?pointed?out?that?the?fundamental?task?of?education?is?to?build?morality?and?cultivate?people.?New?ways?and?ideas?should?be?explored?in?management.?Based?on?this，?starting?from?improving?the?development?level?of?higher?education?and?promoting?the?cultivation?of?talents?in?higher?education，?this?paper?analyses?the?connotation?of?strengthening?moral?education?and?its?necessity?in?student?management，?and?then?discusses?the?new?ideas?of?university?student?management?under?the?concept?of?strengthening?moral?education.

Keywords strengthen?moral?education;?college?student?management?work;?new?idea

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育過(guò)于注重教育教學(xué)的工具性價(jià)值，重在關(guān)注學(xué)生的成績(jī)、能力上，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提升，這樣不僅對(duì)學(xué)生的全面健康發(fā)展產(chǎn)生了消極影響，同時(shí)也抑制了我國(guó)高等教育自身的發(fā)展及其對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)作用的發(fā)揮。而在立德樹人理念下，高校的教育管理工作不再只是關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而是將提升學(xué)生綜合素質(zhì)作為教學(xué)管理的主要目標(biāo)，目的是促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展。因此，在立德樹人理念下，探討高校學(xué)生管理工作有著十分積極的意義。

1?立德樹人的內(nèi)涵及其在學(xué)生管理中的必要性

立德就是通過(guò)思想道德教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指引;樹人就是通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)、以人為本對(duì)學(xué)生進(jìn)行改變。立德樹人就是在培養(yǎng)學(xué)生具備綜合素質(zhì)、高尚情操的基礎(chǔ)上，擁有好的政治素質(zhì)和優(yōu)秀品質(zhì)，從而成為社會(huì)主義合格的接班人。

在高校的管理與教育中，堅(jiān)持立德樹人的理念非常重要。第一，立德樹人是學(xué)生管理工作改革的本質(zhì)要求。高校在我國(guó)的教育體系中進(jìn)行教學(xué)的最終目的就是為了育人，提高學(xué)生的思想素質(zhì)和價(jià)值。在對(duì)學(xué)生的管理工作中，德育是非常關(guān)鍵的，要想在工作中有效的實(shí)施立德樹人的理念，離不開德育工作，只有將二者相互結(jié)合起來(lái)才能促進(jìn)高校學(xué)生管理工作更好的前進(jìn)。第二，立德樹人是強(qiáng)化學(xué)生管理服務(wù)的前提。對(duì)高校來(lái)說(shuō)，只有在管理工作中樹立以人為本的服務(wù)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化的管理，才能保證人在管理中可以充分發(fā)揮作用。所以，高校在對(duì)學(xué)生的管理工作中，要建立起一個(gè)服務(wù)的平臺(tái)，提高與學(xué)生之間的溝通、交流，從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上出現(xiàn)的波動(dòng)以及在生活中的問(wèn)題，然后進(jìn)行研究分析，把實(shí)際問(wèn)題和道德建設(shè)緊密的聯(lián)系起來(lái)。此外，在管理服務(wù)中要以學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提升為前提，育人為宗旨，構(gòu)建良好的氛圍，讓學(xué)生全面、健康的發(fā)展。

2?立德樹人理念下的高校學(xué)生管理工作新思路

2.1?完善管理工作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)制度育人

一是要把立德樹人的理念落實(shí)到制度中。高校是培養(yǎng)復(fù)合型人才、高素質(zhì)的場(chǎng)所，學(xué)生自身的素質(zhì)及修養(yǎng)將會(huì)對(duì)未來(lái)的社會(huì)造成影響。而要實(shí)現(xiàn)育人這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能一蹴而就的，所以在這個(gè)過(guò)程中就需要有制度來(lái)做保障。在高校里面，各種制度是比較多的，但是這些制度沒(méi)有直接是指向育人的。其實(shí)，制度是為了管理服務(wù)的，高校在制定制度的過(guò)程中，也就是管理者與學(xué)生進(jìn)行溝通的過(guò)程，因此要在制度中提高道德指引，實(shí)現(xiàn)制度的育人功能。二是要切實(shí)維護(hù)好學(xué)生的權(quán)益，保障學(xué)生的身心健康。高校在制度的設(shè)計(jì)上，要將學(xué)生的合理訴求、發(fā)展前景作為主要的出發(fā)點(diǎn)，不能以權(quán)威者的形象，想怎么制定就怎么制定，這樣的制度就會(huì)出現(xiàn)物極必反的現(xiàn)象。此外，根據(jù)相關(guān)調(diào)查可知，學(xué)生要想真正的融入到大學(xué)生活中，大概需要一個(gè)學(xué)期的時(shí)間，在這個(gè)過(guò)程中，管理者要逐步的指引學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，保證立德樹人理念可以更好的融入到學(xué)生的管理工作中。

2.2?注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展

立德樹人要求高校教育著眼于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，不僅包括個(gè)人在知識(shí)、技術(shù)、能力上的提高，還包括其思想、品格、心理等方面的進(jìn)步，即提高其認(rèn)為素質(zhì)和精神涵養(yǎng)。一方面，高校教育以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、能力為基本任務(wù)，這不僅是學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要，也是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的需要，科學(xué)素質(zhì)、創(chuàng)新能力影響著一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)水平。另一方面，學(xué)生的素質(zhì)包含文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等多個(gè)方面，不同的方面并非并不獨(dú)立而是相互促進(jìn)的關(guān)系。在高等院校學(xué)生的素質(zhì)體系中，科學(xué)文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，人文素養(yǎng)也同樣不可忽視。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校教育在學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在著很多不足，尤其對(duì)于一些理工類大學(xué)和理工專業(yè)來(lái)說(shuō)更是如此，其與思想道德、人文素質(zhì)相關(guān)的課程很少，絕大多數(shù)課程為本專業(yè)的理論課程，這無(wú)法滿足提高學(xué)生人文素養(yǎng)的需要，高校教育的根本目的難以真正實(shí)現(xiàn)，不利于學(xué)生進(jìn)行正確的自我認(rèn)知，也不利于其正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，其對(duì)人類歷史文化和精神創(chuàng)造的領(lǐng)悟能力較差，抑制了其身心的全面發(fā)展。進(jìn)一步講，人文素養(yǎng)的缺失不利于使高等院校學(xué)生獲得文化上的歸屬，不利于其懷疑精神和批判意識(shí)的培養(yǎng)，獨(dú)立人格、堅(jiān)定意志、高雅的審美情趣等更加難以獲得。如果高等教育無(wú)法實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的上述目標(biāo)，則其教育模式是失敗的，無(wú)法有效培育出對(duì)社會(huì)有用的人才。

人文素養(yǎng)培育和專業(yè)知識(shí)技能教學(xué)并不相悖，二者是相互促進(jìn)、相互融合的關(guān)系，值得注意的是，良好的人文素養(yǎng)是學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造的重要源泉。一方面，良好的人文素養(yǎng)是人文社科類專業(yè)學(xué)生的必備素質(zhì)，是其不斷進(jìn)步的基本條件;另一方面，對(duì)于自然科學(xué)類專業(yè)的學(xué)生而言，人文素養(yǎng)是其實(shí)現(xiàn)專業(yè)上進(jìn)步的有利因素，許多偉大的科學(xué)家都具備較高的人文知識(shí)水平、藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。我國(guó)擁有五千年的燦爛文化，人文傳統(tǒng)深厚，在現(xiàn)代高等教育中，應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)文化資源，在注重專業(yè)知識(shí)技能教育的同時(shí)加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.3?培養(yǎng)綜合能力，提高綜合素質(zhì)

立德樹人理念下更加注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，也是高等教育的基本原則。這在國(guó)際高等教育中得到了普遍認(rèn)可?！鞍倏迫珪降娜恕笔敲绹?guó)高等教育長(zhǎng)期以來(lái)的基本目標(biāo)，法國(guó)高等教育積極培育“不受學(xué)科界限限制的人”。日本早在上世界八十年代就開始嘗試打破專業(yè)壁壘，消解專業(yè)意識(shí)。在人類歷史長(zhǎng)河中，社會(huì)的需求就是需要綜合型、復(fù)合型的人才，自工業(yè)革命以來(lái)，學(xué)科分類一步步的細(xì)化，使得人們?cè)絹?lái)越不重視綜合素養(yǎng)。然而，學(xué)科發(fā)展并在細(xì)化的路上一去不復(fù)返，在學(xué)科進(jìn)行細(xì)化的過(guò)程中，學(xué)科整合的步伐也從來(lái)沒(méi)有停止，特別是交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科的出現(xiàn)并興起對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與綜合素質(zhì)顯得極為重要，這是學(xué)科分化的反作用。我國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森先生就曾認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)對(duì)教育進(jìn)行改造，應(yīng)致力于培養(yǎng)兼修理工與人文社科的高級(jí)人才，應(yīng)培養(yǎng)綜合素質(zhì)較高的高校人才。