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    探析小學(xué)道德與法治課中滲透德育教育的策略

    2019-10-21 16:08:26嚴(yán)文莉
    關(guān)鍵詞:道德與法治德育教育小學(xué)

    嚴(yán)文莉

    摘 ?要:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越注重對(duì)學(xué)生的德育教育,教育工作者們也開(kāi)始將德育教育融入自己的課堂教學(xué)中。道德與法治老師應(yīng)該充分的發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),將德育教育有效的融入道德與法治課程中,提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)?;诖?,本文將以小學(xué)道德與法治為例,探析小學(xué)道德與法治課中滲透德育教育的策略。

    關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;德育教育;教學(xué)策略

    道德與法治科目是學(xué)生在小學(xué)階段必須學(xué)習(xí)的一門學(xué)科,該學(xué)科的主要目的是使學(xué)生的思想道德品質(zhì)能夠得到更好的發(fā)展。但是很多思想道德教師在教學(xué)中所采用的教學(xué)策略老套、單一,使得學(xué)生無(wú)法積極的學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí),難以投入德育學(xué)習(xí)中,導(dǎo)致教師的教學(xué)目標(biāo)不能有效的完成?;诖?,本文將結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)道德與法治課中滲透德育教育的策略進(jìn)行探析,希望助力教育事業(yè)的發(fā)展。

    一、聯(lián)系生活,升華學(xué)生的道德理解

    德育教育的最終目的是讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)的東西應(yīng)用于日常生活中,因此,教師應(yīng)該聯(lián)系日常生活對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的道德理解,使學(xué)生能夠積極的參與到課堂學(xué)習(xí)中,提升其自身的學(xué)習(xí)效率。

    如,筆者在教授《這是大家的》這一課內(nèi)容時(shí),會(huì)聯(lián)系學(xué)生們的日常生活,以他們常見(jiàn)的共享單車為例對(duì)學(xué)生展開(kāi)教學(xué)。筆者會(huì)向?qū)W生講解關(guān)于共享單車為人們的生活帶來(lái)的好處,使人們能夠節(jié)約時(shí)間、減少體力等,然后筆者又向?qū)W生們引入關(guān)于一些學(xué)生隨意破壞共享單車,將共享單車占為己有的現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)破壞共享單車的學(xué)生的行為進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。因?yàn)楣P者所列舉的是學(xué)生日常生活中所接觸的事情,所以他們能夠有很強(qiáng)的共鳴感,以此能夠幫助他們思考關(guān)于類似公共單車等基礎(chǔ)設(shè)施的損壞情況,并能夠以客觀的角度認(rèn)知這件事情,從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的行為。再比如,筆者在教授《我們不亂扔》這一課內(nèi)容時(shí),會(huì)將學(xué)生們帶領(lǐng)到他們經(jīng)常上下學(xué)的道路上,因?yàn)檫@條道路經(jīng)常有學(xué)生上下學(xué)導(dǎo)致垃圾到處都是,衛(wèi)生條件極差,學(xué)生們以客觀的角度看這條道路意識(shí)到了亂扔垃圾的危害性。當(dāng)學(xué)生們意識(shí)到亂扔垃圾的危害后,筆者還組織學(xué)生們進(jìn)行了撿垃圾的活動(dòng),經(jīng)過(guò)學(xué)生們的努力,該道路變的清潔了,學(xué)生們也從中培養(yǎng)了保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

    總之,教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該將課本知識(shí)與學(xué)生們的日常生活相聯(lián)系,使學(xué)生能夠?qū)⒄n本知識(shí)付諸于實(shí)踐,升華其自身的道德理解。

    二、創(chuàng)設(shè)情境,推動(dòng)學(xué)生的情感共鳴

    教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)多種多樣情境,能夠使學(xué)生成為課堂主體,并促進(jìn)學(xué)生積極地參與課堂學(xué)習(xí)中。因此,道德與法治教師應(yīng)該利用情境教學(xué)的方法對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育教育,使學(xué)生能夠產(chǎn)生情感共鳴。

    如,筆者在教授《我們生活的地方》這一單元內(nèi)容時(shí),會(huì)創(chuàng)設(shè)如下情境:小麗所在的家鄉(xiāng)原本是一個(gè)風(fēng)景秀麗、山美水清的鄉(xiāng)村,但是有一個(gè)開(kāi)發(fā)商看中了這個(gè)鄉(xiāng)村的美麗環(huán)境,于是把小麗的家鄉(xiāng)打造成了一個(gè)旅游景點(diǎn)。旅游景點(diǎn)打造完成后,越來(lái)越多的人們開(kāi)始來(lái)小麗的家鄉(xiāng)旅行,他們亂扔垃圾、隨意踩踏草坪導(dǎo)致小麗的家鄉(xiāng)成了一個(gè)遍地都是垃圾的鄉(xiāng)村,而開(kāi)發(fā)商對(duì)此不管不顧。小麗見(jiàn)到自己的家鄉(xiāng)成為了如今的樣子,為此非常的著急,她決定和自己的小伙伴好好勸開(kāi)發(fā)商,治理景區(qū),使家鄉(xiāng)恢復(fù)原來(lái)的樣貌。隨后,筆者便引導(dǎo)學(xué)生們扮演小麗和小伙伴的角色,讓他們思考勸開(kāi)發(fā)商治理環(huán)境的策略,從而使學(xué)生能夠以筆者所創(chuàng)設(shè)的角色角度思考問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生們的情感共鳴,引導(dǎo)學(xué)生們就如何保護(hù)家鄉(xiāng)環(huán)境來(lái)進(jìn)行思考。

    總之,教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)與課本內(nèi)容相關(guān)的情境,使學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式激發(fā)其自身的情感,從而幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課本知識(shí),使德育教育更為有效。

    三、結(jié)合案例,提升學(xué)生的德育認(rèn)同

    小學(xué)生處在一個(gè)思維正在發(fā)展的階段,他們很難形成自己獨(dú)立的對(duì)道德理念的認(rèn)識(shí),從而影響了教師對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)。而教師在教學(xué)過(guò)程中利用實(shí)際案例引入的教學(xué)方式,能夠使學(xué)生通過(guò)案例思考問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生形成道德認(rèn)知,提升學(xué)生的德育認(rèn)同。

    如,筆者在教授《不做“小馬虎”》這一課內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)了一個(gè)由于馬虎而導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的案例,在這個(gè)案例中,僅僅是由于一個(gè)馬夫在臨時(shí)為戰(zhàn)馬釘馬掌時(shí),急于求成,使第四個(gè)馬掌少了一枚釘子,從而導(dǎo)致查理國(guó)王被掀翻在地,成了叛軍俘虜。隨后,筆者便帶領(lǐng)學(xué)生分析案例中的馬夫,讓學(xué)生以此為借鑒,在為別人做事情的時(shí)候,不要馬馬虎虎,而是認(rèn)真的對(duì)待別人交代的事情。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生們也紛紛指責(zé)馬夫并表明了要認(rèn)真做事的決心,使他們能夠理解正確的道德觀念。再比如,筆者在教授《大家排好隊(duì)》這一課內(nèi)容時(shí),會(huì)引入一個(gè)由插隊(duì)這件小事,導(dǎo)致兩個(gè)人大打出手,住進(jìn)醫(yī)院的案例,從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成遵守秩序的道德品質(zhì)??傊?,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該積極引入多種多樣的案例,提升學(xué)生的道德認(rèn)同感。

    綜上,德育教育是道德與法治課教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),因此,教師在教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的生理特性,探尋多角度的教學(xué)策略,以學(xué)生樂(lè)于接受的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中無(wú)形的提升其自身的思想道德品質(zhì),從而使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到更好的發(fā)展。

    參考文獻(xiàn)

    [1] ?趙巍,韓彥榕. 教師如何在課堂上融入德育教育[J]. ?黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(04).

    [2] ?李克超. 道德與法治課如何滲透德育教育[J]. ?考試周刊,2018(57).

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