淺談當(dāng)前社區(qū)教育中采用對(duì)話教學(xué)的策略

吳曉哲

【摘 要】不管是把對(duì)話當(dāng)作一種方式、方法，還是當(dāng)作一種精神、理念，在社區(qū)教育采用對(duì)話教學(xué)都是社區(qū)教育發(fā)展的應(yīng)然選擇，這是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)所向，讓社區(qū)學(xué)員在真正民主、平等、尊重和信任的氛圍中共同學(xué)習(xí)，在彼此的交流對(duì)話中創(chuàng)生知識(shí)的意義，最終實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民全面發(fā)展，加快學(xué)習(xí)型社區(qū)的構(gòu)建。為更好地在社區(qū)教育教學(xué)中應(yīng)用對(duì)話教學(xué)形式，因此，本文通過查閱相關(guān)資料，并結(jié)合自身從事多年社區(qū)教育經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探索當(dāng)前社區(qū)教育中采用對(duì)話教學(xué)的策略，希望能為提升當(dāng)前社區(qū)學(xué)校教育提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】社區(qū)學(xué)校;社區(qū)教育;對(duì)話教學(xué)

一、明確對(duì)話教學(xué)的理念

我國(guó)社區(qū)教育教學(xué)中本身就蘊(yùn)含有對(duì)話的影子，如教學(xué)內(nèi)容的選擇建立在學(xué)員的需求上;教材的編制首先考慮學(xué)員的已有經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于滿足學(xué)員的情感體驗(yàn)等， 都體現(xiàn)了對(duì)話的色彩。但是，目前我國(guó)社區(qū)教育中的對(duì)話教學(xué)還處于自發(fā)狀態(tài)，未進(jìn)入自覺狀態(tài)，究其根源是因?yàn)樯鐓^(qū)教育中沒有明確對(duì)話教學(xué)的理念。理念即人們對(duì)某一可感事物的理性認(rèn)識(shí)從而形成的具有普遍意義的理想、信念和價(jià)值觀念，可為實(shí)踐的進(jìn)行與發(fā)展提供方向。對(duì)話教學(xué)的基本理念就是教師要把學(xué)員當(dāng)成與自己平等的主體，彼此在相互尊重的氛圍中通過對(duì)話創(chuàng)生知識(shí)和教學(xué)的意義，從而促進(jìn)師生共同發(fā)展。對(duì)話教學(xué)是意義生成的教學(xué)，回歸生活世界的教學(xué)。在社區(qū)教育對(duì)話教學(xué)中，首先，應(yīng)該以主體（教師和學(xué)員）的生命建構(gòu)為著眼點(diǎn)，滿足學(xué)員作為一個(gè)完整生命體的存在。其次，師生之間是一種“我—你”的關(guān)系，主張師生之間通過交流、對(duì)話，發(fā)展平等、民主的關(guān)系。最后，社區(qū)教師還應(yīng)創(chuàng)設(shè)這樣一種學(xué)習(xí)理念：知識(shí)的獲得是發(fā)生在與他人對(duì)話的過程中，學(xué)習(xí)也是通過與他人相互交流、對(duì)話而進(jìn)行的。鼓勵(lì)學(xué)員積極地參與對(duì)話教學(xué)，樂于交流，促進(jìn)新思想的產(chǎn)生。

二、創(chuàng)設(shè)有利于開展對(duì)話的教學(xué)環(huán)境

馬丁·布伯認(rèn)為對(duì)話作為一種存在方式， 具有本體論的意義，對(duì)話主體具有共生性，對(duì)話雙方必須選擇一種能夠讓對(duì)方理解自己的正確的語言來恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己。這也是對(duì)話教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。對(duì)話教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)引發(fā)了人們對(duì)對(duì)話教學(xué)的反思，對(duì)對(duì)話教學(xué)的環(huán)境特別是教學(xué)主體關(guān)系方面產(chǎn)生了積極的影響。在社區(qū)教育中采用對(duì)話教學(xué)模式 就需要擯棄以教師為中心的課堂教學(xué)環(huán)境，建立平等、民主的師生關(guān)系。對(duì)話教學(xué)環(huán)境主要是指對(duì)話教學(xué)開展的場(chǎng)所、教學(xué)設(shè)施、組織形式和人際關(guān)系等?？筛鶕?jù)其特點(diǎn)分為硬環(huán)境和軟環(huán)境兩大類。相應(yīng)地，社區(qū)教育對(duì)話教學(xué)環(huán)境的建設(shè)也需要從硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個(gè)方面出發(fā)（1）社區(qū)教育對(duì)話教學(xué)硬環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。對(duì)話教學(xué)的硬環(huán)境是對(duì)話教學(xué)賴以進(jìn)行的、有形的、客觀存在的環(huán)境，是對(duì)話教學(xué)開展的必不可少的條件。社區(qū)教育對(duì)話教學(xué)硬環(huán)境的建設(shè)主要包括教室桌椅的擺放、班級(jí)規(guī)模、小組劃分、教學(xué)設(shè)施等主要方面。首先，社區(qū)學(xué)校教室桌椅應(yīng)呈圓形擺放。美國(guó)成人教育學(xué)專家布魯克菲爾德認(rèn)為圓形在物理特征上表明了民主，小組成員能面對(duì)面的看著其他人，以示相互尊重和平等。然后為了使學(xué)員都覺得他們所有的討論、對(duì)話都同樣地受到了尊重，可以采取按圓形座位輪流發(fā)言的方式。其次，教育研究和實(shí)踐表明，班級(jí)人數(shù)的多少也會(huì)影響對(duì)話教學(xué)開展的效果。對(duì)話教學(xué)的班級(jí)規(guī)模應(yīng)控制在 20-30 人之間。社區(qū)學(xué)校與普通教育學(xué)校不一樣，社區(qū)學(xué)校課程班級(jí)規(guī)模較小，學(xué)員人數(shù)一般是 20 至 30 人，有些課程的學(xué)員甚至少于 20 人，這就為其對(duì)話教學(xué)的有效開展提供了必要條件。（2）社區(qū)教育對(duì)話教學(xué)軟環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。 對(duì)話教學(xué)的軟環(huán)境主要指支持對(duì)話教學(xué)開展的人際關(guān)系，以及人際關(guān)系中滲透的心理氛圍。社區(qū)教育對(duì)話教學(xué)的軟環(huán)境主要包括教學(xué)中良好人際關(guān)系的建立、課堂對(duì)話教學(xué)的氛圍以及對(duì)話教學(xué)情景的設(shè)立等三個(gè)方面。良好人際關(guān)系主要包括教師與學(xué)員之間、學(xué)員與學(xué)員之間的關(guān)系。因此，創(chuàng)設(shè)社區(qū)對(duì)話教學(xué)軟環(huán)境。

三、根據(jù)課程類型選用不同的對(duì)話教學(xué)話題引入方法

不言而喻，開展對(duì)話教學(xué)必然離不開對(duì)話的話題，話題是教師與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員間對(duì)話的中介，話題的引入是對(duì)話教學(xué)進(jìn)行的關(guān)鍵。有趣新穎的話題引入方法可以激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)的主體性，促使學(xué)員積極地參與對(duì)話，從而使對(duì)話教學(xué)順利開展。因此，話題的引入要堅(jiān)持趣味性、新穎性和動(dòng)機(jī)性的原則。社區(qū)教育教學(xué)囊括各種各樣的課程，不同類型課程的話題引入方法也不一樣。 基于上述原則，在社區(qū)教育對(duì)話教學(xué)實(shí)施過程中要根據(jù)不同的課程類型采取不同的話題引入方法。社區(qū)學(xué)校計(jì)算機(jī)與智能手機(jī)的運(yùn)用、養(yǎng)生、攝影等問題解決類型的課程，可采用解決實(shí)際問題引入法引入對(duì)話教學(xué)的話題。解決實(shí)際問題引入法指把日常生活中需要解決的實(shí)際問題和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，引出話題，激發(fā)學(xué)生探究性對(duì)話。

四、充分運(yùn)用 “小組活動(dòng) ”式的對(duì)話教學(xué)組織形式

現(xiàn)代心理學(xué)家勒溫認(rèn)為一個(gè)人在融入一個(gè)新體時(shí)，往往更容易改變其觀念、態(tài)度和行為模式。對(duì)于有著高度自主性和對(duì)話能力的成人學(xué)員而言，選擇小組合作學(xué)習(xí)的方式來組織對(duì)話，能夠更有效地保持對(duì)話。在小組中，學(xué)員之間相互學(xué)習(xí)、合作，一起完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這樣一種極具安全感的環(huán)境中，學(xué)員通常才會(huì)變得更活躍、更健談、更愿意對(duì)話。美國(guó)成人教育學(xué)專家布魯克.菲爾德認(rèn)為 5 人是小組對(duì)話的一個(gè)理想數(shù)字，5 人以上或之下則達(dá)不到討論、對(duì)話的理想效果，并采用教師分組和學(xué)員自由組合相結(jié)合的方式對(duì)小組成員進(jìn)行分組。社區(qū)教育采用對(duì)話教學(xué)應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容以小組活動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來，將班上學(xué)員分成 5 人一組，在小組活動(dòng)中進(jìn)行對(duì)話教學(xué)。

五、結(jié)論

對(duì)話教學(xué)作為一種尊重主體性、反應(yīng)創(chuàng)造性、追求人性化的教學(xué)理念和形式，與社區(qū)教育教學(xué)的特點(diǎn)相契合，應(yīng)成為社區(qū)教育教學(xué)的一種重要形式。不過，需要指出的是，對(duì)話教學(xué)是針對(duì)“獨(dú)白式 ”教學(xué) 、“灌輸式 ”教學(xué)提出的 ，但這并不意味著對(duì)話教學(xué)就完全否認(rèn)“獨(dú)白式”教學(xué)或“灌輸式教學(xué)”在特定教學(xué)情景下的合理性，也并不意味著對(duì)話教學(xué)就能完全取代后兩者，成為支配一切教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)形態(tài)。 對(duì)話教學(xué)與傳統(tǒng)的“獨(dú)白式 ”教學(xué)、“灌輸式”教學(xué)不是非此即彼的關(guān)系，“課堂講授式”也同樣可以，而且應(yīng)該貫穿著對(duì)話教學(xué)的理念和方式。

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