女性主義批評(píng)的特點(diǎn)研究

摘 要：20世紀(jì)西方文學(xué)批評(píng)見(jiàn)證了各種思想和理論的變化。50年代中期以后，隨著后現(xiàn)代主義和女性主義的興起，女性主義文學(xué)批評(píng)也逐漸興起，成為一種全新的批評(píng)理論，對(duì)文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了重要影響。本文將從女性主義批評(píng)的角度對(duì)幾部女性主義文學(xué)作品進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上，從聯(lián)想和典故的角度，試圖總結(jié)女性主義批評(píng)的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：女性主義批評(píng);特點(diǎn);女性

一﹑強(qiáng)調(diào)軀體意象的重要性

一些激進(jìn)的女權(quán)主義批評(píng)者認(rèn)為，必須反思和重新界定男女之間的生理差異以及這種差異與女性作品之間的關(guān)系。婦女的寫作源于身體，婦女的性別是她們創(chuàng)作的源泉。從生物學(xué)的角度寫的女性主義批評(píng)著作，通常強(qiáng)調(diào)身體作為意象來(lái)源的重要性。身體，是女性生活方式和生活節(jié)奏的清晰表達(dá)。在西爾維亞·普拉斯的自傳體小說(shuō)《鐘形罩》中，"鐘形罩"在某種程度上象征著子宮，一個(gè)最初懷孕生命的地方，給人一種溫暖和穩(wěn)定的感覺(jué)。在母親身上，一種產(chǎn)生的激情種子，在母親的營(yíng)養(yǎng)慢慢成長(zhǎng)，而不必直接面對(duì)真實(shí)而殘酷的世界，這原本給人了一種安全感的港灣，卻被拉出了母親，死在 母親的肚子里，曾經(jīng)給人生命的源泉變成了死亡之墓：這形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。身體的寫作是對(duì)女性生活經(jīng)歷的認(rèn)知，因此，女作家用自己的身體和眼光去尋找東西，又通過(guò)這種種發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步肯定自己與世界的聯(lián)系。

二﹑對(duì)女性經(jīng)歷的肯定

守住自己真實(shí)的經(jīng)歷，也就是有了建構(gòu)女性主體的基礎(chǔ)。朱麗婭克里斯蒂娃的小說(shuō)《梅麗迪安》中的女性，憑借她們的洞察力和感官體驗(yàn)，闡述了她們作為女性的特殊經(jīng)歷。起初，希爾女士非常喜歡她的丈夫，但這種快樂(lè)隨著她的第一次懷孕而消失，她的自由和幸福很快就被母親的責(zé)任所取代，她完全淪為家庭主婦。曼斯菲爾德的《幸?！分械呐鹘秦惿且粋€(gè)生活在夢(mèng)中的年輕女子，三十多歲的黛安，心中燃燒著幸福的火焰，愛(ài)她的生命中的一切。但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫有外遇時(shí)，她內(nèi)心幸福的火焰卻被冷冰冰的失望和痛苦沖淡了。喬治·桑的《倫迪亞納》講述了主角倫迪亞娜首先離開(kāi)丈夫的故事，她的丈夫是個(gè)猥褻的軍官，轉(zhuǎn)向自私的賴蒙的擁抱，最后，同她童年時(shí)代的男友拉爾夫到印度隱居的一生。克里斯蒂娜羅塞蒂的彼特拉克式十四行詩(shī)《愛(ài)情三重奏》描述維多利亞時(shí)代三個(gè)截然不同的女人的愛(ài)情經(jīng)歷。西爾維亞·普拉斯的自傳體小說(shuō)《鐘形罩》是基于作者早年生活中創(chuàng)作青春期女性在職業(yè)生涯、婚姻、愛(ài)情和性等方面的身份困惑、斗爭(zhēng)和反抗的主要經(jīng)歷。女性體驗(yàn)是在解構(gòu)女性父權(quán)制男性本質(zhì)特征的確立和扭曲的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)和理解真實(shí)的自我，實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值，重建女性主體權(quán)力中心文化。女性主義批評(píng)肯定了女性經(jīng)歷對(duì)女性主體的重要意義。

三﹑女性歇斯底里和憤怒

根據(jù)大字典，歇斯底里是一種神經(jīng)癥，其特征是情緒興奮和身體及心理感知障礙，往往伴隨著無(wú)法控制的恐懼或過(guò)度的情緒。歇斯底里往往是女性反對(duì)菲勒斯邏各斯中心體系的重要話語(yǔ)方式。在艾米麗·勃朗特小說(shuō)《呼嘯山莊》中，凱瑟琳表面的歇斯底里，是她的丈夫林頓造成的，林頓非常關(guān)心她丈夫的態(tài)度。她多次敦促奈利將自己的病情和病情的后果通知林頓，但平靜的奈利把她歇斯底里的權(quán)利當(dāng)成了鬧劇，完全無(wú)動(dòng)于衷，林頓在書房里也不問(wèn)。無(wú)論是有意還是無(wú)意，他對(duì)她的關(guān)心和愛(ài)總是在希思克利夫極其蔑視 "責(zé)任與仁愛(ài)"，這是在冷靜理性的框架下規(guī)范的規(guī)范規(guī)范行為。凱瑟琳的歇斯底里是對(duì)這種看似溫暖和冷漠的理智制度的反抗和折磨。她一次又一次地追問(wèn)丈夫林頓的態(tài)度，不是因?yàn)樗诳紤]是否愛(ài)她，而是因?yàn)樗粩嘣馐苷勰?，以打破令人窒息的秩序?/p>

四﹑強(qiáng)調(diào)女性自我意識(shí)的與自我價(jià)值

為了響應(yīng)玻伏娃的號(hào)召關(guān)于將黑人從種族隔離和種族歧視的障礙中解放出來(lái)，改變黑人目前的狀況和政治格局的號(hào)召，梅麗迪安主張黑人參與政治、投票和與之對(duì)話。同時(shí)勸黑人婦女走出小圈子的家庭，進(jìn)入社會(huì)。埃斯特在一個(gè)不眠之夜和一個(gè)白天的夢(mèng)之后，在恍惚中開(kāi)始了自殺的念頭。最后，她在一個(gè)裝滿蜘蛛網(wǎng)的地下室里喝了一整瓶精神藥物。然而，她得救了。獲救后，她被送往精神病院，在那里她試圖用電擊使敏感、不安的心臟麻木，過(guò)著無(wú)法生存的生活被扭曲的、看不見(jiàn)的水流擊中，暫時(shí)使大腦一片空白。在經(jīng)歷了一次可怕的、可笑的電擊治療后，她恢復(fù)了狀態(tài)。但康復(fù)后，她不再是看到一切都感覺(jué)新鮮的小女孩，成為一個(gè)冷漠、獨(dú)立的女人。美國(guó)當(dāng)代女權(quán)主義詩(shī)人艾德里安娜里奇 寫的《潛入沉船的殘骸》使用隱喻技巧，她潛入大海尋找失事船只的過(guò)程就是為了找到自己，并看到失事船舶作為婦女自己的殘骸;"女性必須在男性主導(dǎo)的領(lǐng)域中走出去" "隱喻所投射的主體的存在，構(gòu)建了關(guān)于自我的夢(mèng)想，如夢(mèng)詩(shī)的敘事和類似的探索，阻礙了女性的探索"為自我存在的超越。

本文在分析了幾部女性作品后，試圖總結(jié)了女性主義批評(píng)的幾個(gè)特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)軀體意象，對(duì)女性經(jīng)歷的肯定，強(qiáng)調(diào)女性歇斯底里和憤怒，強(qiáng)調(diào)女性自我意識(shí)的與自我價(jià)值的重要性。筆者認(rèn)為，在女性作品的選擇、女性作品的總數(shù)、分析過(guò)程等方面仍然有改進(jìn)的空間。

參考文獻(xiàn)

[1]Bonds， Diane S.The Separative Self in Sylvia Plath The Bell Jar.Women s Studies：An Interdisciplinary Journal， 1990， （18）： 49-64.

[2]Millett， Kate.Sexual Politics.Urbana： University of Illinois Press， 2000.

[3]Moi， Toril.Sexual/Textual Politics： Feminist Literary Theory.London： I Methuen， 1985.

[4]Newman， Beth.The Situation of the Looker-On： Gender， Narration and Gaze in Wuthering Heights.PMLA 105 （1990）： 1029-1041.

[5]西蒙·德·波伏娃.《第二性》.長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，1986.

作者簡(jiǎn)介：

司園園（1994.02—），女，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)，碩士研究生，西北大學(xué);

（作者單位：西北大學(xué)）