小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀與德育教育整合的途徑探究

摘? 要：中華經(jīng)典文化博大精深，只有合理的精選誦讀內(nèi)容，才能既不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，又能符合孩子們的認(rèn)知規(guī)律，通過誦讀，學(xué)生不僅可以更深刻地理解古詩(shī)文，而且利于積累深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。為了培養(yǎng)小學(xué)生良好的品德素質(zhì)，教師應(yīng)該主動(dòng)探索德育教育與小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的整合策略，全面提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);經(jīng)典誦讀;德育教育;整合途徑]

小學(xué)語(yǔ)文誦讀活動(dòng)的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動(dòng)了學(xué)校德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。

一、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀中的重要地位

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典詩(shī)文誦讀集綜合性、工具性、人文性于一身，其教育價(jià)值不能僅僅通過文字和語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)，應(yīng)該在學(xué)生了解經(jīng)典詩(shī)文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，向更高的方向發(fā)展，成功的經(jīng)典誦讀既要育才，更要育德。可是，很長(zhǎng)一段時(shí)間，經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀一直被人們誤解為簡(jiǎn)單的背誦，在很大程度上了限制了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作用的發(fā)揮，學(xué)生無(wú)法從優(yōu)秀詩(shī)文中挖掘更深刻的內(nèi)涵，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的德育資源也并沒有得到充分的利用。如果教師能夠?qū)⑿W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀與德育教育相結(jié)合，就能使語(yǔ)文教育充分發(fā)揮其育德作用，以此熏陶學(xué)生的情感，升華學(xué)生的思想，逐漸培養(yǎng)學(xué)生熱愛國(guó)家、熱愛生活的情感以及無(wú)私奉獻(xiàn)、樂于助人的精神，從而使語(yǔ)文教學(xué)回歸教育的真諦。

二、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀與德育教育的整合途徑

1.誦讀的文本內(nèi)容與德育教育的整合

在經(jīng)典誦讀的課堂上，教師的主要教學(xué)目標(biāo)是借助文本讓學(xué)生能夠理解大意，感悟作者的思想感情，并讓學(xué)生能夠從經(jīng)典詩(shī)文中汲取豐富的文學(xué)知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)容多以贊揚(yáng)人物偉大的品格、歌詠雄偉的山河為主，所以，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該將德育教育滲透到經(jīng)典誦讀的課堂教學(xué)中去，把經(jīng)典詩(shī)文的德育教育資源充分利用，深層分析詩(shī)文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更加清晰明了地理解詩(shī)文主要思想感情。在學(xué)生充分深刻地體會(huì)詩(shī)文主思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，再?gòu)?qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的表達(dá)和運(yùn)用能力，使學(xué)生在引用這些經(jīng)典名句時(shí)，能夠不受其表面意思的約束，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育教育與經(jīng)典誦讀的課堂教學(xué)融合。例如《山行》《宿新市徐公店》《望廬山瀑布》等詩(shī)文，教師可以借助對(duì)文章內(nèi)容的深層次剖析，幫助學(xué)生跟隨作者的描述來(lái)感悟大自然的鬼斧神工。由此，可以培養(yǎng)學(xué)生樂于親近大自然、熱愛大自然的美好品德素養(yǎng)。學(xué)生也會(huì)對(duì)大自然的景觀產(chǎn)生興趣，進(jìn)而注意觀察，留心探索。熏陶學(xué)生的美德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

2.誦讀訓(xùn)練與德育教育的整合

小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)手段主要包括聽說(shuō)讀寫四個(gè)方面，語(yǔ)文誦讀作為其中最重要的教學(xué)手段在教學(xué)中有著重要的意義。從古至今，學(xué)生都是通過誦讀來(lái)強(qiáng)化對(duì)文章的理解和記憶的，學(xué)生通過大聲的誦讀不僅可以體會(huì)作者的所表達(dá)的思想感情，而且便于學(xué)生更好地感知作品大意?！皶x百遍，其義自見”，小學(xué)語(yǔ)文課堂中的經(jīng)典詩(shī)篇學(xué)習(xí)也離不開“讀”。所以，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多讀，擴(kuò)充誦讀的內(nèi)容和時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法，教會(huì)學(xué)生有感情地閱讀文章，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)致品味文中的境、人、情、感、德。尤其是在學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多背，經(jīng)典詩(shī)文作為中華民族文化之精髓，雖然句式精悍簡(jiǎn)短，但意義卻深遠(yuǎn)。教師可以在經(jīng)典詩(shī)文的朗讀中巧妙地與德育教育相整合，這是滲透德育教育的有效方法，學(xué)生借助對(duì)詩(shī)文的反復(fù)誦讀，可以深刻體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟詩(shī)文大意，從而深受詩(shī)文情感的思想教育。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方法來(lái)進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，由于情境的鮮活豐富的特點(diǎn)，所以可以很大程度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的興趣，同時(shí)進(jìn)行德育教育，會(huì)達(dá)到事半功倍良好效果。例如，指導(dǎo)學(xué)生誦讀《長(zhǎng)征》，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀詩(shī)文，通過創(chuàng)設(shè)詩(shī)文情境，激發(fā)學(xué)生豐富的想象能力，把自己置身于當(dāng)時(shí)的情境中，激發(fā)自己的情感，融入到這首大氣磅礴的詩(shī)文中，誦讀出自己的情感氣勢(shì)，讀出毛澤東慷慨激昂的偉人風(fēng)范、感悟團(tuán)結(jié)一心的大無(wú)畏革命集體主義精神，最后達(dá)到德育教育的預(yù)期目標(biāo)。當(dāng)然無(wú)論何種誦讀方法都是為提高學(xué)生核心素養(yǎng)的目的而服務(wù)的，所以無(wú)論采用哪種誦讀訓(xùn)練方式，只要可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀中體會(huì)文本的精妙，領(lǐng)悟文本的精髓，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，升華美德修養(yǎng)，就達(dá)成了根本的誦讀教學(xué)目標(biāo)。

3.誦讀實(shí)踐拓展與德育教育的整合

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀不僅要提高學(xué)生的語(yǔ)言文化水平，而且要讓學(xué)生會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。所以，在小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的課內(nèi)或課外，教師應(yīng)該積極地組織學(xué)生參加相關(guān)方面的實(shí)踐拓展。誦讀實(shí)踐拓展活動(dòng)的開展，不但能讓學(xué)生在活動(dòng)中積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還能讓教師及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以便做好正確方向的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。例如，在五年級(jí)開學(xué)初，教師結(jié)合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定背誦的古詩(shī)篇目，組織了一次經(jīng)典詩(shī)文讀書交流會(huì)，每一個(gè)學(xué)生積都在極認(rèn)真地搜集相關(guān)資料，整理交流信息，在交流會(huì)的過程中，他們對(duì)古詩(shī)詞的拓展內(nèi)容有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)教師在這過程中的講評(píng)和引導(dǎo)，不僅擴(kuò)充了學(xué)生的古詩(shī)閱讀量，提升語(yǔ)文誦讀能力，而且傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的美德修養(yǎng)。

總之，素質(zhì)教育要求將學(xué)生始終作為教育的主體，所以在教學(xué)實(shí)踐中必須要樹立生本位的理念，通過經(jīng)典誦讀，使學(xué)生深刻理解古詩(shī)文內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的品德，提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]袁樂玲.論小學(xué)生經(jīng)典誦讀的作用及實(shí)施策略[J].才智，2017，9.

作者簡(jiǎn)介

向國(guó)輝，大專學(xué)歷，現(xiàn)任教于四川遂寧大英蓬萊小學(xué)，一級(jí)教師，從教28年，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

重要榮譽(yù)：本文收錄到教育理論網(wǎng)。