歌曲《再見了，大別山》的創(chuàng)作特征

田振發(fā)

摘 要：這首歌曲的抒寫，既展現(xiàn)了當(dāng)時那個年代劉鄧大軍浩浩蕩蕩挺近大別山的英雄氣概，也寄托了我們對大別山的熱愛。讓我們重新感受到了大別山地區(qū)的養(yǎng)育之恩和離開時的那種不舍。這首歌曲由王和泉和雷遠(yuǎn)生兩位老師共同創(chuàng)作，堪稱經(jīng)典。后被眾多知名歌唱家演唱過。本文就其歌曲的創(chuàng)作特征和演唱技巧兩方面相結(jié)合的去分析和解讀。

關(guān)鍵詞：再見了；大別山；創(chuàng)作特征；演唱技巧

《再見了，大別山》這首歌曲是由王和泉，雷遠(yuǎn)生兩位老師分別作詞作曲，在1982年到安徽省六安市，金寨縣的時候創(chuàng)作的。是由我國著名的歌唱家吳雁澤老師進(jìn)行的第一次演唱?！对僖娏?，大別山》這首著名的民族聲樂作品是《大別山抒懷》六首歌曲的最后一首，它曾經(jīng)火遍中國的大街小巷，天南地北。

一、《再見了，大別山》的創(chuàng)作背景及特征

在上個世紀(jì)70年代末，敬愛的徐向前元帥再一次的回到大別山，在路過武漢軍區(qū)政治部時曾經(jīng)說過"希望部隊的戰(zhàn)士們可以唱一唱大別山，來學(xué)習(xí)大別山的紅軍精神，可以創(chuàng)造出一首像《長征組歌》那樣的作品來。”接到了這項宏偉的任務(wù)之后，當(dāng)時正是年輕又文采非凡的作曲家雷遠(yuǎn)生老師便于1980年的5月份來到了安徽省六安市。當(dāng)時安徽省音樂家協(xié)會的副主席兼秘書長銀星老師就將雷遠(yuǎn)生老師介紹給也同樣很年輕的詞作家王和泉老師，為了可以圓滿完成任務(wù)并創(chuàng)作一部優(yōu)秀的歌頌大別山革命傳統(tǒng)的音樂作品，兩人在一起進(jìn)行了密切的討論。又于此年十月間，詞作者王和泉老師進(jìn)入革命老區(qū)在將軍縣金寨體驗當(dāng)?shù)厣?，次年五月立夏時節(jié)期間詞作者王和泉老師又一次來到金寨縣實地考察，并在烈日下的六月創(chuàng)作出這部歌曲，然后經(jīng)過了一周多時間的不懈努力，最終完成譜曲?！对僖娏耍髣e山》，一首歌唱出了大別山人心中的感激之情！再見了大別山，大別山人心中永恒不變的歌！

（一）音樂體裁形式

這首藝術(shù)歌曲是抒情類歌曲體裁形式，藝術(shù)歌曲之所以受到人們的廣泛歡迎和傳唱，一來是由于藝術(shù)歌曲的體裁特殊，藝術(shù)歌曲往往詞曲結(jié)合，二是藝術(shù)歌曲的歌詞簡潔優(yōu)美，三是藝術(shù)歌曲的曲式結(jié)構(gòu)對稱而且嚴(yán)謹(jǐn)，并且旋律變化多樣。在抒情類歌曲體裁形式中，我們的這首歌曲《再見了，大別山》屬于民族歌謠的抒情歌曲代表之一，類似這樣的歌曲在旋律、節(jié)奏、歌詞、聲調(diào)以及音樂的氣質(zhì)方面都富有我國民族的歌謠性格。

（二）音樂旋律的抒情性

這首藝術(shù)歌曲前奏部分的音樂旋律具有較強的抒情性，民族音樂是一種特殊的藝術(shù)形式，它的傳播載體是聲音與旋律，旋律是聲音的藝術(shù)，音樂的旋律是看不見摸不著的，因此音樂旋律的感染力和表現(xiàn)力主要通過聽眾的耳膜感知，達(dá)到情感和音樂旋律的融會貫通與和諧統(tǒng)一。這首歌曲在開頭旋律部分是歌曲抒情的開始，這種音高，音符組合帶給我們的這種旋律的感情沖擊，讓我們引起心中的共鳴，這種情感的傳達(dá)，讓我們被這首藝術(shù)歌曲抒情的旋律深深吸引。

二、作品分析及演唱技巧

（一）作曲結(jié)構(gòu)

樂曲的編寫是一首歌的靈魂，飽滿的音符自始而終都充滿了陽光的交響的音場，在樂曲的很多的細(xì)節(jié)上琵琶都是以一種會說話的形式來呈現(xiàn)，起到了至關(guān)重要的作用，一首歌的編曲過程極其復(fù)雜，每一個細(xì)節(jié)都要考慮周全，雷遠(yuǎn)生老師將開曲的第一句定調(diào)為降A(chǔ)，這樣的曲調(diào)可以使歌唱老師處在一個完整的、最好的聲區(qū)范圍，另外整首歌曲的演唱都是男高音，這樣的聲區(qū)范圍可以讓歌唱演員更好的發(fā)揮出最為完美的音調(diào)環(huán)境?！对僖娏耍髣e山》這首音樂曲子編配的恢弘壯麗。

這首歌開頭的一小節(jié)半的旋律設(shè)置的非常出色，讓聽眾一聽便知是這首歌，成為了《再見了，大別山》的標(biāo)志性旋律。另外這首歌的旋律中還有很多非常美妙、悠揚的音樂手法，如雅樂徵調(diào)式升fa的運用，其他的很多跌宕起伏的廣音程進(jìn)行，列如：小六度上下行、大六度下行、小七度上行還有小三度上行緊密銜接純五度的疊加上行等許多，通過這些非常具有特色的音程序列排列，描述了一位充滿活力激情并令人印象深刻的音樂形象。

（二）歌詞間的情感表達(dá)

一首歌的好與不好，不僅有樂曲的旋律，還要有詞句的抒寫，接下來我們來看一下這首歌的歌詞，首先來看一下第一段詞“再見了大別山，清風(fēng)牽衣袖，一步一回頭，山山嶺嶺喚我回，一石一草把我留。”歌詞一開始就運用比興寫作手法，將大別山的“山嶺”、“ 石頭”、“ 花草”采用了擬人的手法與情感寄托融入到了一起。這些都是極具象征意義的意象，通過這些我們可以想象在國內(nèi)的戰(zhàn)爭時期劉鄧大軍進(jìn)入大別山地區(qū)時的艱辛，還有與敵人拼命斗爭的場景，以及大別山的勞苦人民與我們的劉鄧大軍接下的深厚友誼，如今再一次的來到了這里，便又想起了過往的歲月，大別山的一草一木，還有曾經(jīng)一起并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，更忘卻不了為了新中國長眠于此的烈士和鄉(xiāng)親父老。

接著這首歌另外一段“握別眾老友，男女老少皆叮嚀，盼我啊隔年再來游。??！ 再看一眼好鄉(xiāng)親，音容笑貌心中留，心中留?！边@幾句話寫的就是當(dāng)時的大別山人民的真實生活。表現(xiàn)出我們大別山的人民善良、淳樸、友善的思想情懷。表達(dá)了戰(zhàn)爭年代我們大別山人民對我們的子弟兵的關(guān)懷與厚愛，也表現(xiàn)了大別山人民跟著黨走的堅定信念與決心。

總而言之，歌詞配合演奏時的曲子，更具恢弘磅礴的氣勢，演唱者在演唱這首歌曲時情緒會更加飽滿，聲音會更加高亢隙亮，這是一首具有催人奮進(jìn)的積極意義，歌曲從視覺與聽覺的角度上將聽眾帶入了大別山地區(qū)，可以深入了解大別山的歷史環(huán)境以及善良人民。

聽過《再見了，大別山》首藝術(shù)歌曲的人都會被歌曲的情感所打動，這首藝術(shù)歌曲植根于大別山地區(qū)的勞動生活和歷史文化，歌詞樸實卻不失情感的表達(dá)，曲調(diào)優(yōu)美又飽含情感。這首歌曲已經(jīng)被列入各大藝術(shù)類專業(yè)院校，師范類院校等高等院校的教材。值得我們后來人反復(fù)的去欣賞，去學(xué)習(xí)，去體會。才能更好的通過科學(xué)的訓(xùn)練，自身的努力理解，感情的帶入。情動于中，最后形于聲。

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