把握局勢抓根本 做教育陣地的守望者

林夢棽

“有書藏滿案，惟德自成鄰”。大學(xué)原本是讀書的好時節(jié)，然而在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的今天，新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)。新媒體環(huán)境對當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成和發(fā)展具有多重性影響和作用。如何準(zhǔn)確把握新媒體環(huán)境下社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其教育的特性，以及直面當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育存在的問題，客觀分析其形成原因并積極探索應(yīng)對之策，已成為當(dāng)前高校馬克思主義理論教育重要課題之一。帶著這些問題，記者對呂培亮博士進(jìn)行了專訪。

踐行新理念 ? 開拓新境界

記者：新媒體（New media）概念是1967年由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)（CBS）技術(shù)研究所所長戈?duì)柕埋R克率先提出的。大學(xué)生作為一個特殊群體，在當(dāng)今價(jià)值觀日趨多元新媒體時代，其價(jià)值取向正由單純化向多元多維轉(zhuǎn)變，同時受思想觀念的不成熟和社會實(shí)踐的局限性等原因，如何才能真正在大學(xué)生中形成巨大的價(jià)值共識和思想共鳴，這將成為一個時代性課題。

呂培亮：黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，明確提出馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等五個方面構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。黨的十八大進(jìn)一步指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”?！叭齻€倡導(dǎo)”作為對社會主義核心價(jià)值觀的具體表述，清晰地勾勒出社會主義核心價(jià)值觀的基本原則、目標(biāo)取向和方式要求等方面的內(nèi)容，也體現(xiàn)了當(dāng)前我們國家、社會和公民三個層面的價(jià)值追求。國家層面的核心價(jià)值觀明確了我們國家未來發(fā)展方向，社會層面的核心價(jià)值觀為全社會營造積極向上的主流價(jià)值導(dǎo)向，公民層面的核心價(jià)值觀則引領(lǐng)廣大公民文明向上，三者互為一體，共同構(gòu)成了新時期社會主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)涵。

社會主義核心價(jià)值觀是一種復(fù)雜的、深層次的心理現(xiàn)象，其教育也應(yīng)嚴(yán)格遵循由表層結(jié)構(gòu)、中層結(jié)構(gòu)再到深層結(jié)構(gòu)的灌輸和教育順序，通過循序漸進(jìn)、層層深入的方式，逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺追求和價(jià)值保持，而不能僅僅停留在一個外在驅(qū)動狀態(tài)。首先，社會主義核心價(jià)值觀教育必須體現(xiàn)并首要強(qiáng)調(diào)其社會主義特性。其次，社會主義核心價(jià)值觀具有民族特性。民族特性是一個民族的靈魂，是在其民族悠久的歷史進(jìn)程中逐漸形成和發(fā)展的，是區(qū)別于其他民族的根本特征。最后，在核心價(jià)值觀教育實(shí)踐中要區(qū)分社會主義核心價(jià)值觀和價(jià)值體系的關(guān)系。從內(nèi)容上看，社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核和最高抽象，是其精神和靈魂，決定著社會主義核心價(jià)值體系的基本特征和基本方向;另一方面，社會主義核心價(jià)值體系是社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)和前提，是其形成和發(fā)展的必要條件。從某種程度上來說，沒有社會主義核心價(jià)值體系就不會產(chǎn)生社會主義核心價(jià)值觀，也不會有社會主義價(jià)值觀的發(fā)展演進(jìn)。因此，社會主義核心價(jià)值觀與社會主義核心價(jià)值體系是一個歷史的，具體的范疇，是一個不斷生成的概念，這決定了社會主義核心價(jià)值觀教育的時代性。

點(diǎn)燃思想文化陣地意識 ? 積聚價(jià)值強(qiáng)音

記者：隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，以及新媒體的廣泛運(yùn)用，當(dāng)代大學(xué)生足不出戶就可以了解天下事，傳統(tǒng)的單向性價(jià)值觀教育和強(qiáng)制性思想控制變得愈加困難。更重要的是，新媒體的便捷、高效和開放性，不同國家、不同文化、不同意識形態(tài)的人們都可以通過新媒體進(jìn)行交流，使得新媒體環(huán)境變得十分復(fù)雜和難以操控，那么，當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育將面臨哪些挑戰(zhàn)？

呂培亮：西方發(fā)達(dá)國家憑借自身的新媒體技術(shù)優(yōu)勢，時刻對我國青少年尤其是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀等方面的滲透和西化，從而成為當(dāng)前社會主義核心價(jià)值觀教育面臨的首要挑戰(zhàn)。

目前，西方國家在信息傳播各個層面具有先發(fā)優(yōu)勢，他們通過新媒體積極宣傳其所謂的普世價(jià)值觀，進(jìn)而演化為“文化霸權(quán)主義”，剝奪其他國家文化發(fā)言權(quán)。江澤民總書記曾說過：“思想文化陣地意識，馬克思主義、無產(chǎn)階級的思想不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級的思想甚至是反馬克思主義的思想就會去占領(lǐng)?！碑?dāng)代大學(xué)生作為未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，社會主義意識形態(tài)如不主動在他們的意識領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位，資本主義意識形態(tài)和腐朽價(jià)值觀就會趁虛而入，通過對其漸進(jìn)性的思想灌輸和價(jià)值傳導(dǎo)，最終實(shí)現(xiàn)顛覆社會主義國家、繼續(xù)奴役和壓迫中國的企圖。說到底，新媒體環(huán)境下，誰掌握了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)，誰就將最終主宰意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。但怎樣科學(xué)應(yīng)對西方世界的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)和文化侵略，有效進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀的教育和灌輸，使無處不在網(wǎng)絡(luò)世界和日益網(wǎng)絡(luò)化當(dāng)代大學(xué)生對我主流價(jià)值觀認(rèn)同，成為了社會主義核心價(jià)值觀教育必須面對的第一道難關(guān)。

新媒體日益改變著當(dāng)代大學(xué)生的世界觀和方法論，如何順應(yīng)潮流，揚(yáng)長避短，發(fā)揮新媒體的積極效用來為社會主義核心價(jià)值觀教育服務(wù)，考驗(yàn)著每一個馬克思主義理論工作者的智慧。青年價(jià)值觀自身特性與青年的特點(diǎn)息息相關(guān)，青年價(jià)值觀體現(xiàn)出青春活力和朝氣，即表現(xiàn)出開放性、先鋒性與批判性，也表現(xiàn)出青春的不穩(wěn)定性、非均衡性、不確定性和情緒性等特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生作為青年群體主力，受群體特征和時代環(huán)境影響，新媒體日益成為他們感知世界、認(rèn)識世界的主要窗口。另一方面，新媒體在給當(dāng)代大學(xué)生帶來價(jià)值多元選擇和催生價(jià)值蘇醒的同時，也改變了他們的世界觀和方法論。因此，在傳統(tǒng)和流行、東方和西方、保守和開放、理想和現(xiàn)實(shí)等“價(jià)值觀”面前，作為社會主義核心價(jià)值觀教育的理論工作者和宣傳者，我們不僅僅要為新媒體環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生做一個簡單的選擇，更要用一個強(qiáng)有力的聲音告訴他們“為什么”做這樣的選擇。

潤物無聲 ? 百年樹人

記者：社會主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生所有價(jià)值觀念中最本質(zhì)的、具有決定性的價(jià)值內(nèi)核，他的成型和系統(tǒng)化，將為大學(xué)生今后的價(jià)值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮著代代相傳的價(jià)值傳遞效用。那么，新媒體環(huán)境下社會主義核心價(jià)值觀教育將有哪些應(yīng)對之策？

呂培亮：大學(xué)是個體逐漸從青年向成年過渡的關(guān)鍵時期，此時插入社會主義核心價(jià)值觀教育合情、合理、合時，無疑會對大學(xué)生價(jià)值觀從表層到深層的發(fā)展起到很好的輔佐和引導(dǎo)作用，使大學(xué)生價(jià)值觀得到正確的、有意義的轉(zhuǎn)變。作為老師，切不可將社會主義核心價(jià)值觀教育定位于單一的意識形態(tài)灌輸，重在引導(dǎo)而非簡單控制，要契合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)，采取引發(fā)大眾興趣、接受、認(rèn)同的方法，將理論語言轉(zhuǎn)化為大眾可以根據(jù)自己的社會閱歷、知識經(jīng)歷以及具體的生活需求可以感知的方式，以通俗化、形象化、感性化來傳播社會主義核心價(jià)值觀。對于學(xué)校，應(yīng)堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀教育和傳播要滿足受眾自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，推動以喜聞樂見的形式和語言來吸引和感染受眾，同時對校園網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)管理要依法而行，重在引導(dǎo)而非簡單控制，對于主流意識形態(tài)宣傳，當(dāng)然要大力扶持，但對非主流意識形態(tài)，可以通過平等自由爭論和爭鳴達(dá)成共識。就大學(xué)文化而言，大學(xué)的文化引領(lǐng)作用，還重在對先進(jìn)文化的倡導(dǎo)，自覺擔(dān)負(fù)起對外來文化的鑒別、選擇、消化、創(chuàng)新的責(zé)任，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。 社會主義核心價(jià)值觀作為新時期社會主義精神文明建設(shè)重要組成部分，代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和時代要求。因此，大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)緊緊圍繞社會主義核心價(jià)值觀教育這一時代主題，進(jìn)行旗幟鮮明地倡導(dǎo)和宣傳，使社會主義核心價(jià)值觀真正在學(xué)校文化中亮起來和硬起來，從而發(fā)揮校園文化“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化和熏陶推動作用。