胡祖鑫
摘要:民族舞蹈能夠充分展現(xiàn)一個民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗以及精神面貌,加強民族舞蹈教學(xué)可以增強民族文化自信心,促進(jìn)民族建設(shè)。因此在具體教學(xué)的時候需要以民族文化為基礎(chǔ),通過科學(xué)的形式進(jìn)行?;诖?,本文就當(dāng)下民族舞蹈課程教學(xué)存在的問題入手,重點探討具體的改進(jìn)措施。
關(guān)鍵詞:民族舞蹈;高校;問題和對策
最近幾年,大多數(shù)高校都開設(shè)了民族舞課程,這樣的變化對于推動我們國家高校教育發(fā)展過程具有極大的促進(jìn)意義,同時對于優(yōu)秀民族文化的傳承和民族舞人才的培養(yǎng)也發(fā)揮著重大作用。但是,同時也暴露出來了很多的問題,目前很多高校關(guān)于該課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率相對比較低,因此無法繼續(xù)支撐民族舞課程教學(xué)的有效和正常開展,針對這種情況,就必須要在短時間之內(nèi)尋找到合適的改進(jìn)措施以便促進(jìn)該課程的進(jìn)一步發(fā)展。
一、概況
在高校舞蹈專業(yè)當(dāng)中民族舞是非常重要的一項課程,最近幾年受到了眾多高校的廣泛關(guān)注。特別是在傳承傳統(tǒng)文化的相關(guān)宗旨地推動下,很多高校都開始設(shè)立起來了這一課程,希望能夠在強化自身舞蹈專業(yè)競爭力的過程中給學(xué)生們帶來更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù),進(jìn)而實現(xiàn)民族文化地有效傳承。與目前比較流行的現(xiàn)代舞蹈相比較,民族舞本身有著極高的歷史內(nèi)涵和文化底蘊,并且還具有一定的美學(xué)特征,這在促進(jìn)高校舞蹈專業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的過程中發(fā)揮著重要作用。也可以說,民族舞課程的增設(shè),對很多開設(shè)舞蹈專業(yè)的高校來說有著無可替代的積極意義,并且對學(xué)生未來發(fā)展以及傳承傳統(tǒng)文化也發(fā)揮著助推的效果。
二、存在的問題
(一)教師沒有充分了解舞蹈內(nèi)涵
民族舞蹈的形成與我們國家的歷史發(fā)展有著極為緊密的關(guān)系,它是從我國各族勞動人民群眾的勞動過程以及日常生活之中所提煉出來的具有一定地域特色和中國特色的舞蹈,可以說它是廣大人民群眾共同參與并創(chuàng)造出來的,因此其中凝聚了勞動人民的智慧、力量、精神以及情感等內(nèi)容,不但包含著我們國家的民族文化,充分反映著民族舞蹈特色,還充分體現(xiàn)著民族文化的歷史積淀。對于民族舞蹈的學(xué)習(xí)者來說,只有充分理解和掌握其舞蹈當(dāng)中的內(nèi)涵與精神,才能夠通過舞蹈動作將這些展示出來。但是,目前很多高校的民族舞蹈教師并未達(dá)到這一基本要求,也正是因為如此,這些教師才無法準(zhǔn)確地將舞蹈本身所要傳遞的深層次含義傳遞給學(xué)生,這樣一來學(xué)生也無法透徹理解其中的主要內(nèi)涵,最終影響其教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。[1]
(二)教學(xué)過程中沒有投入感情
民族舞蹈本身具有深厚的歷史文化內(nèi)涵以及濃重的風(fēng)俗特點,同時還凝聚著創(chuàng)作者的智慧以及情感等內(nèi)容,每一個特殊的情感表達(dá)都會直接影響其舞蹈的特殊內(nèi)涵,因此這就要求教師在教學(xué)的過程中一定要投入深厚的感情。對于高校該課程教師來說,不但要給學(xué)生教授一些基本的舞蹈技能和理論知識,還要能夠恰如其分地將各種情感融入進(jìn)去,進(jìn)而使學(xué)生能夠更好地體會到舞蹈本身的內(nèi)涵,從而把舞蹈當(dāng)中的靈性通過相應(yīng)的動作技巧充分展示出來。但是,目前大部分高校該課程教師都過于關(guān)注舞蹈動作的美觀程度和舞蹈技能的掌握熟練度,對于教學(xué)過程中情感的講述以及學(xué)生情感投入程度等忽略掉了。甚至還有一些教師單純以為只要學(xué)生能夠掌握其中的基礎(chǔ)技能和理論知識就可以。但是,民族舞蹈教學(xué)的本質(zhì)是要將其中的內(nèi)涵傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中充分體會到其中所代表的內(nèi)涵。所以這就可以發(fā)現(xiàn),教師這些做法有很嚴(yán)重的本末倒置現(xiàn)象,因此現(xiàn)階段教學(xué)一定要對其加強改進(jìn)。
(三)教學(xué)方式較為單一和傳統(tǒng)
目前,很多教師在教學(xué)過程中依舊使用的傳統(tǒng)方式,即“言傳身教”,其他新型的教學(xué)方式很少出現(xiàn)在課堂中,甚至完全沒有出現(xiàn)。雖然這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式在過去很長一段時間當(dāng)中對于民族舞蹈的教學(xué)都發(fā)揮著重要作用,并且對當(dāng)時的學(xué)生舞蹈技能以及基礎(chǔ)理論知識的提升和加強都起到了積極的推動作用,但是隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展和對人才素質(zhì)要求的不斷提升,越來越多的人開始意識到,這樣的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)下時代的基本需求。由于這種傳統(tǒng)方式過于注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中舞蹈技能和動作的標(biāo)準(zhǔn)性與規(guī)范性,從而忽視了對學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)及培養(yǎng),使學(xué)生最終學(xué)到的舞蹈動作存在呆板和生硬等問題,民族舞蹈當(dāng)中所包含的意義也無法被正確表達(dá)出去,學(xué)生的感悟與情感也得不到有效的傳達(dá)。[2]
(四)教學(xué)評價缺乏科學(xué)性和客觀性
從目前的情況分析,大部分高校的民族舞蹈教學(xué)評價和考核方式都是學(xué)期末的匯報演出,采用這種方式的主要原因就是教師能夠通過這樣的匯報演出了解到每一個學(xué)生對于舞蹈作用以及相關(guān)技巧的掌握程度,進(jìn)而在這樣的基礎(chǔ)上掌握到每一個學(xué)生在該課程學(xué)習(xí)上面存在的不足和缺陷,方便日后對學(xué)生加強督促以及改進(jìn)自身的教學(xué)方式。但是這樣的考核評價方式過于注重結(jié)果,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的困惑以及感受等都無法被充分反映出來,這樣其中存在的一些問題便無法得到徹底地解決,非常不利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。
三、改進(jìn)對策
(一)教師需要把握好其中的文化內(nèi)涵
由于民族舞蹈當(dāng)中包含有深厚的文化內(nèi)涵,同時也體現(xiàn)著各民族的文化特色以及文化信仰,所以教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中首先就是要對此做出充分的了解,然后在這樣的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)把握其中的文化內(nèi)涵。只有這樣,才可以保證教師在教學(xué)的時候?qū)⑵渲械奈幕瘍?nèi)涵準(zhǔn)確傳遞給學(xué)生,再讓學(xué)生通過自己的舞蹈動作把這些內(nèi)涵和文化傳遞給更多人。比如,教師可以通過運用多媒體方式展示舞蹈動作,讓學(xué)生充分了解到其中的特色,如維吾爾族的舞蹈注重步伐的靈巧性和輕快程度。教師只有把其中深層次的內(nèi)涵傳遞給學(xué)生,才能夠讓學(xué)生充分了解并掌握。[3]
(二)教學(xué)過程中加強情感投入
高校在開展民族舞蹈課程的過程中不僅要滿足素質(zhì)教育的基本要求,還要讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)舞蹈當(dāng)中的技能與知識理論,將自己與舞蹈相互聯(lián)系起來,能夠通過舞蹈藝術(shù)提升自身的創(chuàng)新能力和思考能力。對此,這就需要教師在教學(xué)的過程中將更多的情感投入進(jìn)去,讓學(xué)生可以對舞蹈之中的魅力有更加真切的感悟。民族舞的特色是在歷史文化發(fā)展過程中漸漸形成的,它凝聚了各族勞動人民的智慧結(jié)晶與情感,所以內(nèi)涵極為豐富,這也是能夠讓觀眾動情和動心的最根本原因?;诖耍诰唧w教學(xué)的時候就需要深刻把握這一基本特點,準(zhǔn)確將民族舞當(dāng)中的藝術(shù)風(fēng)格和歷史文化傳遞給學(xué)生,這樣一來也能夠讓學(xué)生更好地展現(xiàn)自己舞姿的靈動性和優(yōu)美性。
(三)進(jìn)一步豐富教學(xué)方式
目前,大部分高校民族舞教學(xué)都還是應(yīng)用過去的言傳身教方式,這種方式本身過于偏重對舞蹈動作標(biāo)準(zhǔn)性和規(guī)范性,未重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和真實水平,所以使得教學(xué)效率難以提升。對此,高校必須要對這一問題有充分和清醒的認(rèn)識,進(jìn)而實現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化。一方面,教師可以通過剖析舞蹈動作由來,比如一些基礎(chǔ)性的含胸、膝蓋彎曲等動作,讓學(xué)生明確其中所包含的意義,這樣可以更有效地促進(jìn)學(xué)生的記憶;另一方面,教師還可以運用競賽的教學(xué)形式,以競爭性為基礎(chǔ)激發(fā)學(xué)生對民族舞蹈的熱情,進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率。[4]
(四)保證教學(xué)評價的科學(xué)性和規(guī)范性
在整個教學(xué)過程中教學(xué)評價的不客觀與片面性使學(xué)生的學(xué)習(xí)受到阻礙,同時也無法滿足素質(zhì)教育的基本要求。因此,高校必須要充分認(rèn)識這一點,構(gòu)建起一個科學(xué)規(guī)范的教學(xué)評價體系,將過程和結(jié)果相互結(jié)合起來,確??梢詼?zhǔn)確評價學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,有效提升學(xué)習(xí)熱情和積極性。對于該課程教師而言,還應(yīng)該要意識到對于學(xué)生的考核與評價應(yīng)該要包含整個學(xué)期學(xué)習(xí)中的每一次進(jìn)步,所以整個評價不能只局限在期末。在具體到教學(xué)當(dāng)中,對學(xué)生舞蹈動作的熟練度進(jìn)行考核的時候,可以在期末匯演的形式上再多運用其他幾種考核形式,并注重學(xué)生對舞蹈的理解和感受,不能一味只重視學(xué)生對于舞蹈技巧的掌握。例如,在考核學(xué)生的壯族火貓舞時,可以給學(xué)生設(shè)立一個群眾豐衣足食,相處其樂融融的情境,然后讓學(xué)生在自己的理解基礎(chǔ)上運用火貓舞將其表達(dá)出來。在這一過程中教師還應(yīng)該要不斷強調(diào)學(xué)生對于神態(tài)動作的運用,確保大家能夠?qū)⑶榫持械母星橛梦璧副憩F(xiàn)出來。
四、結(jié)束語
近些年來,雖然高校民族舞教學(xué)得到了越來越多的關(guān)注,但是其教學(xué)方式、目標(biāo)、內(nèi)容以及考核等方面卻存在著嚴(yán)重的缺陷,所以這就必須要在短時間之內(nèi)尋找到合適的解決對策。比如教師在教學(xué)過程中加強情感投入、充分把握其中的文化內(nèi)涵、豐富教學(xué)形式、構(gòu)建科學(xué)的考核評價體系等等,從而有效解決民族舞教學(xué)當(dāng)中存在的問題,實現(xiàn)民族文化的有效傳承與發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[4]王思薇.解析高校民族民間舞蹈教學(xué)中的問題及對策[J].北方音樂,2016, 36(23).