隸書創(chuàng)作風(fēng)格多樣

摘要：藝術(shù)是人們對(duì)自身生活的闡述和表達(dá)，通過藝術(shù)作品的創(chuàng)作和欣賞，不僅能夠提升人們的生活品位，獲得更高的價(jià)值追求，更能夠提升自身的文學(xué)素質(zhì)，傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新古代文化，并作用在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，起到促進(jìn)作用。中國經(jīng)濟(jì)、政治、外交的不斷發(fā)展，和人們的思想觀念的變革，始終影響到了中國文字形式和藝術(shù)風(fēng)格。通過現(xiàn)代書法的風(fēng)格形式，能夠?qū)糯鷷ㄐ问疆a(chǎn)生理解和了解，提升人們對(duì)隸書的學(xué)習(xí)和研究興趣。

關(guān)鍵詞：隸書;創(chuàng)作;風(fēng)格;多樣性

一、引言

中國傳統(tǒng)書法始終是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，隨著人類社會(huì)文明的不斷發(fā)展，各種文化形式和書法風(fēng)格層出不窮，新事物逐漸取代舊事物，導(dǎo)致中國許多文化形式的衰落。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提升，精神需求逐漸呈現(xiàn)出來，因此，在當(dāng)下對(duì)隸書進(jìn)行宣傳，使人們重視到這一種書法形式，能夠?qū)⒅袊诺渌囆g(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去，提高當(dāng)前社會(huì)文化的豐富程度。

二、創(chuàng)新與傳承，藝術(shù)展現(xiàn)和體現(xiàn)

（一）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新

創(chuàng)新是民族發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)下社會(huì)呼吁創(chuàng)新，而藝術(shù)的發(fā)展又離不開創(chuàng)新。在進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造的過程中，藝術(shù)作品的形式呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。當(dāng)代書法家在進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí)，主要考慮審美需求和展覽效果兩個(gè)方面，因此，只有進(jìn)行不斷的創(chuàng)新發(fā)展，才能推進(jìn)中國文化軟實(shí)力的提升，展現(xiàn)出民族獨(dú)特的文化形式，樹立高度的文化自覺和文化自信。

（二）體現(xiàn)風(fēng)格

當(dāng)代的隸書作品始終呈現(xiàn)出“求新、求異、復(fù)古、夸張”等特點(diǎn)，使古代藝術(shù)形式嚴(yán)重變形，其主要目的都在于突出作品本省的藝術(shù)性。這種對(duì)藝術(shù)的極端強(qiáng)調(diào)和追求，促使了書法家不斷地創(chuàng)新、創(chuàng)造、探索、探究、競爭，使得隸書書法得到空前發(fā)展，呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭鳴”等文化特點(diǎn)，形成了藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)造的良好局面。通過藝術(shù)性的夸張渲染，能夠方法作品本身的價(jià)值，獲得人們的認(rèn)可和追求，這種行為觀念的作用，導(dǎo)致隸書發(fā)展呈現(xiàn)出獨(dú)特風(fēng)格。

三、風(fēng)格的補(bǔ)充，促進(jìn)發(fā)展

（一）個(gè)人風(fēng)格的方面

追求獨(dú)特是蕓蕓眾生的獨(dú)立人格的彰顯和表現(xiàn)，為足球鮮明的人格風(fēng)格，當(dāng)代有思想、有文化的書法家在進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí)，不斷進(jìn)行個(gè)人風(fēng)格的塑造，在傳統(tǒng)的文化特點(diǎn)上進(jìn)行創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，繼而形成獨(dú)特的個(gè)性化標(biāo)示。這種個(gè)人化、獨(dú)特化的思想趨勢(shì)，支撐著書法發(fā)展的主要方向，成為隸書作品發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，也使得隸書作品表現(xiàn)出多樣特點(diǎn)和繁華景象。

（二）多種書法風(fēng)格的借鑒

多種書法作品的借鑒主要根據(jù)現(xiàn)階段人們的生活經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)素養(yǎng)，通過對(duì)各種文化的理解進(jìn)行糅合發(fā)展，形成更具風(fēng)格化的新的文化形式。在通過隸書創(chuàng)作時(shí)，主要對(duì)行書與篆書進(jìn)行多角度的糅合，在“復(fù)古”的同時(shí)，又對(duì)各種書法形式進(jìn)行融合和補(bǔ)充，繼而創(chuàng)作出新的書法作品風(fēng)格。當(dāng)代的隸書書法家同行書進(jìn)行結(jié)合，誕生出“草隸”等新型書法形式，運(yùn)筆自然流暢、壁畫承接呼應(yīng)，連筆、簡省合并筆畫，同原有的隸書的樸素特點(diǎn)相結(jié)合，使現(xiàn)代隸書更加靈動(dòng)。

四、現(xiàn)代隸書書法呈現(xiàn)的主流特點(diǎn)

當(dāng)下，學(xué)習(xí)和研究隸書的文藝愛好者越來越多，各大展覽作品中的隸書比例不斷擴(kuò)大，許多書法家通過自身對(duì)隸書的理解和認(rèn)識(shí)，形成了別具一格的風(fēng)格，都極大程度上促進(jìn)了書法的發(fā)展。

（一）不再強(qiáng)調(diào)隸書原有的原則

人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，始終影響到了書法的發(fā)展趨勢(shì)。傳統(tǒng)的“蠶頭燕尾”是隸書的突出特征，結(jié)構(gòu)扁平。而現(xiàn)代隸書在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承的同時(shí)，又在不斷進(jìn)行新文化的創(chuàng)新和創(chuàng)作，當(dāng)前隸書已經(jīng)不再要求規(guī)矩，而是根據(jù)人們的觀念變化，而進(jìn)行結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，更加在意體現(xiàn)出書法中的情、性、意、韻等內(nèi)容。

（二）筆法豐富，線條優(yōu)美多變

傳統(tǒng)隸書要求“筆筆中鋒”，“無往而不收，無垂而不縮”，用筆沉著。而現(xiàn)代隸書則大量使用“偏鋒”“側(cè)鋒”等手法，與傳統(tǒng)的隸書的“起倒提按、八面出鋒”的形式形成了鮮明的對(duì)比?，F(xiàn)代隸書書法筆畫拙樸又不是灑脫個(gè)性，線條充滿張力，虛實(shí)對(duì)比強(qiáng)烈，這種與多個(gè)書法藝術(shù)特點(diǎn)結(jié)合的形式，極大程度上促進(jìn)了隸書的發(fā)展。

（三）結(jié)構(gòu)大開大合，多彩絢麗

在文字結(jié)構(gòu)上，現(xiàn)今隸書體已經(jīng)糅合了行書、草書等形式，強(qiáng)化和豐富了文字的結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生了巨大的“時(shí)尚”變化，始終呈現(xiàn)出“大開大合”的特點(diǎn)，使文字形式更加富有藝術(shù)性。同時(shí)，在分離明顯的隸書文字結(jié)構(gòu)上，也表現(xiàn)出“疏可走馬、密不容針”的特點(diǎn)和效果，通過強(qiáng)烈的疏密對(duì)比，在形成和諧結(jié)構(gòu)的同時(shí)，產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

五、結(jié)束語

總而言之，通過對(duì)簡牘、帛書、磚瓦、摩崖、碑文等多種抄經(jīng)文字的發(fā)覺，使人們認(rèn)識(shí)和意識(shí)到了隸書的重要性，通過各個(gè)書法家的實(shí)踐融合，使隸書的表現(xiàn)形式更加豐富多樣。當(dāng)前書法理論界的多次討論，進(jìn)行多種全國性的論文征集活動(dòng)，激發(fā)了廣大研究者和隸書創(chuàng)作者的興趣，也提升了書法家對(duì)隸書的認(rèn)識(shí)和喜愛，極大程度上促進(jìn)了隸書書法的發(fā)展。

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作者簡介：張彤（1973-），男，漢族，北京市，碩士，北京世紀(jì)名人國際書畫院院士，研究方向?yàn)殡`書、魏碑。