論古詩詞朗誦技巧

黃希 張春雷

摘要：朗誦，是把文字作品轉化為有聲語言的藝術創(chuàng)作活動，是運用清晰優(yōu)美的聲音，結合各種語言表現手段以及表演手段來表達作品情感的一種語言藝術。在眾多朗誦文學作品中，詩詞以其言簡意深、韻律優(yōu)美、耐人尋味而頗受朗誦愛好者青睞，但古詩詞朗誦是有難度的。筆者嘗試著以具體的例子探求古詩詞朗誦的技巧。

關鍵詞：古詩詞;朗誦技巧;《聲聲慢》

《聲聲慢》是宋代女詞人李清照的經典代表作品。全文通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時代色彩。全詞一字一淚，風格深沉凝重，哀婉凄苦，誦來朗朗上口，凄美動人，極富藝術感染力。

本文就以《聲聲慢》為例，進行古詩詞朗誦技巧的探究。

一、把握內涵，確定基調

朗誦作品，必須知道作品的背景及其內涵，只有對作品的內涵清晰把握才能準確確定基調，朗誦好文章。

《聲聲慢》的作者是李清照。李清照出身于書香門第，早期生活優(yōu)裕，有著良好的文學基礎。其詞形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。本詞寫于靖康之變后，李清照面臨國破，家亡，夫死的境遇，所以悲嘆身世，情調感傷。

所以其基調是低沉悲痛、凄清哀愁的。這首詞主要抒寫她對亡夫趙明誠的懷念和自己孤單凄涼的景況，把此時境況的痛苦心里刻畫得極為生動。在朗誦《聲聲慢》時就要把握住低沉、沉重、壓抑、哀愁的基調。

二、視聽結合，身臨其境

朗誦藝術不僅僅是聽覺藝術，更是視覺藝術。朗誦要達到觀眾和聽眾身臨其境的水平，朗誦者首先要身臨其境。

朗誦者要加深自己的生活閱歷，要想給觀眾一種身臨其境的美，就要有豐富的體驗，親身體驗的多，在作品中越能回顧得多，越能找到共鳴，從而能傳達得更多。

在體驗少的情況下，可以采取很多輔助的方法。朗誦者可以尋找有關的素材，如尋找與詩描述場景類似的圖片、影片，建立起內心的“心象”，更好的理解文章所要表達的意境與內涵;再加入配樂，將自身快速帶入到凄清的氛圍當中，在音樂的幫助下，建立起整首詞的朗誦韻律與節(jié)奏，跟隨著音樂將自己帶到哀愁的情緒之中。

朗誦者在朗誦稿件時，應該把自己代入到稿件當中。如《聲聲慢》，朗誦者就需感受李清照的年齡、性格、心態(tài)、身份，李清照這是面臨國破、家亡、丈夫離世、顛沛流離的境遇，若是朗誦者在這樣的情況下，應當是怎樣的心境。接著再感受此時此刻的環(huán)境，李清照面臨的場面、景象、距離等。

全文都在對周遭的景物進行描繪從而抒發(fā)內心的情感，如淡酒、風急、黃花、梧桐、細雨等等意象都可以幫助朗誦者感受李清照此時此刻的環(huán)境。

朗誦者將這樣的人物、環(huán)境的感受進行情景再現。

人物：李清照

時間：秋日

地點：家中窗邊

情節(jié)：等待、感傷、借酒澆愁

景物：淡酒、風急、雁過、黃花堆積、窗兒、梧桐、細雨、黃昏等

情緒：面臨多重苦難遭遇后非比尋常的凄苦哀愁

朗誦者將這些元素在腦海里不斷的浮現，通過想象與聯想，形成連續(xù)的活動的畫面，并不斷的引發(fā)自身的態(tài)度和情感，方能讓朗誦者身臨其境。

若要讓聽眾和觀眾身臨其境，還應當加強對象感。簡單來說，就像是在對別人說話，是由明確的對象的，是在對誰說，對著什么說，對著哪個方向說等等。通過自己對作品內容的設想對象來調動自己的思想感情，使其處于一種運動的狀態(tài)。要獲得對象感，《聲聲慢》的朗誦者可對觀眾進行設想，觀眾是自己傾訴苦痛的知己，對觀眾傾訴和表達自己的內心情感。進而感受到觀眾的存在和即時的反應。在朗誦前做到努力的熟知和了解觀眾與聽眾對作品的表達也有著正面的積極作用?？偠灾?，真的去聽、去看、去感受，方能達到身臨其境，讓觀眾和聽眾感受身臨其境之美。

三、節(jié)奏設計，豐富表達

郭沫若曾在《論節(jié)奏》一文中指出：“節(jié)奏之于詩是她的外形，也是她的生命，我們可以說沒有詩是沒有節(jié)奏的，沒有節(jié)奏便沒有詩?！笨梢姽?jié)奏對于詩詞朗誦的重要性。

朗誦需要表現力，而古詩詞的朗誦更需要表現力。

對仗工整的詩詞容易出現節(jié)奏停連單一、雷同的現象。《聲聲慢》全文都在表達哀愁，易讓觀眾覺得壓抑、拖沓。因此，應該抓住文中不同語句表達情感層次變化進行節(jié)奏設計，從而增加語言的表現力。

古詩詞的節(jié)奏的獨特之處在于音步，也就是詩句中的節(jié)拍單位，雙音步指兩個字的詞語，單音步是一個字。音步是指一句詩中運用停頓等方法劃分出來的段落。由于音步的存在，朗誦中抑揚頓挫的效果更為明顯，并有助于節(jié)奏的產生。如“滿地/黃花/堆積。憔悴/損，如今/有誰/堪摘？”的音步劃分便是如此。由于音步劃分比較細碎，容易破壞整體韻律，只能是古詩詞朗誦案頭工作的一部分，作為朗誦的參考，不是鐵律。在音步劃分的基礎上，還有朗誦節(jié)奏，如緊張型、輕快型、高亢型、低沉型、凝重型、舒緩型，這是整體節(jié)奏的把握。而本文的朗誦節(jié)奏經過前文的分析可以看出是低沉型和凝重型。

還可以借用達到節(jié)奏變化的技巧，如欲揚先抑，欲抑先揚;欲快先慢，欲慢先快;欲重先輕，欲輕先重;欲高先低，欲低先高。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”就可以采用欲快先慢、欲重先輕的技法。再入“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？”就可以采用欲快先慢、欲抑先揚的技法。當然，朗誦是情感的表達，朗誦者應該有自己的理解，所以以上舉例僅供參考理解。

四、肢體輔助，激發(fā)情感

“朗誦是朗讀循著文藝表演方向生發(fā)出的藝術形式?！币虼?，朗誦者可以借鑒文藝表演中的一些有價值的東西。

朗誦者在朗誦時是需要真情實感的，當朗誦者無法調動起自己真情實感時，可以借助斯坦尼的形體行動法，以肢體帶動情感。而情感豐富的朗誦者，則可以情感帶動肢體動作，二者相輔相成。

《聲聲慢》中，朗誦者可以用手來帶動眼睛。此時的景物在何處，什么距離、方位、高度，以手帶動眼睛真實地去看，也就有了肢體動作的輔助，也有了真情實感的體會和表達。如“梧桐更兼細雨”，朗誦者的視線應當是倚窗望著窗外，看到梧桐感受細雨，那朗誦者的視線可以看著斜前方，目光稍微看遠些，伸手緩慢感受細雨的溫度。

情感本就豐富真實的朗誦者可根據自己的真情實感，盡情發(fā)揮，然后再對自己發(fā)揮的肢體動作進行加工和選擇，去糟粕，取精華。不宜快收快放，打亂朗誦情景，需要根據朗誦內容進行調整和設計。

肢體可以激發(fā)情感，情感亦能激發(fā)肢體動作。肢體和情感的有效結合，能夠幫助朗誦作品達到理想的藝術效果。

五、音樂搭配，加強表達

古詩詞朗誦將古詩詞、人聲、音樂三者結合，相輔相成，相得益彰，讓觀眾和聽眾感受一場優(yōu)美的盛宴，感受中國文化的博大精深與優(yōu)美的意境。好的朗誦配樂能幫助作品朗誦更加完美的詮釋。在朗誦作品中，朗誦者一般會選取輕音樂。在古詩詞朗誦中，朗誦者不妨選取一些中國傳統樂器的背景音樂，如琵琶、古箏、古琴、竹笛等等，將古詩詞與古典樂器完美的結合，也更合古詩詞朗誦時宜。但無論選擇何種樂器，朗誦者都應該選取不會喧賓奪主，基調一致、情感類似的音樂，從而有效的幫助情感傳遞，加強表達。

六、結語

古詩詞是中國歷史文明的結晶，大力弘揚古詩詞朗誦有利于文化的傳承和發(fā)揚?？偠灾?，要想朗誦好古詩詞還是需要抓住古詩詞的特點，做大量的練習，在實踐中得出真知，朗誦水平才會更上層樓。

參考文獻：

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