裝飾藝術(shù)在坭興陶上的作用

摘要：隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展與人們生活水平的不斷提高，人們對于生活與文化的審美水平與需求也在不斷提升，坭興陶是一種非常具有地域特色的藝術(shù)作品，而裝飾藝術(shù)則是坭興陶制作工藝中一個不容忽視的組成因素，其對陶作品做出了不同造型的裝飾，使其在視覺形象上得到了重塑，更好地實現(xiàn)了實用與裝飾的統(tǒng)一，并提升了坭興陶的藝術(shù)美，基于此背景下，本文針對裝飾藝術(shù)在坭興陶上的應(yīng)用做出了簡單的探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：裝飾藝術(shù);坭興陶;作用

一、坭興陶的裝飾藝術(shù)表現(xiàn)

對于坭興陶這一類藝術(shù)來說，其的工藝效果主要體現(xiàn)在現(xiàn)實美與藝術(shù)美兩方面，其實現(xiàn)了坭興陶的日常生活應(yīng)用與藝術(shù)相統(tǒng)一與功能和藝術(shù)外形相統(tǒng)一的目的，傳統(tǒng)的坭興陶的形態(tài)多數(shù)為圓形，而隨著陶藝的不斷發(fā)展，其形體也隨之產(chǎn)生了多樣化的發(fā)展，與此同時，裝飾藝術(shù)也與時俱進(jìn)，通過更豐富的方式使得原本較為樸素的坭興陶的文化色彩更加濃重，而裝飾藝術(shù)主要的表現(xiàn)形式有以下幾種：

（一）民族圖案裝飾

藝術(shù)來源于生活而高于生活，坭興陶由于受到地域特征的影響，其的裝飾藝術(shù)中運用地方特色去靈活創(chuàng)作的陶作品是較為普遍的，且具有濃厚的民族氣息，其主要通過對自然生活中的一些民族性圖案進(jìn)行夸張手法的處理，從而將其運用到坭興陶的形象裝飾中，使得自然狀態(tài)的坭興陶得到了藝術(shù)性和抽象性的提升，一些運用少數(shù)民族裝飾來進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的陶作品甚至在國際和國內(nèi)的藝術(shù)展覽取得了一定程度上的成就[1]。

（二）書畫裝飾

利用山水，羅漢，甲骨文和平雕等手法來對坭興陶進(jìn)行藝術(shù)裝飾也是較為常見的一種體現(xiàn)形式，這一類型的裝飾使得坭興陶呈現(xiàn)出古香古色，獨具魅力的韻味，更好地提升了其的藝術(shù)性，例如潘鏡光老先生，利用羅漢和甲骨文來進(jìn)行坭興陶雕刻的裝飾手法可謂是渾然天成，并從整體出發(fā)，將造型與裝飾藝術(shù)盡可能地統(tǒng)一，從而使得陶作品的文化與藝術(shù)內(nèi)涵都得到了升華。

（三）刻字書法

坭興陶的裝飾中，書法的雕刻也是一種重要的體現(xiàn)形式，與紫砂雕刻不同，坭興陶的書法雕刻一般是由書法家自己執(zhí)刀進(jìn)行的，所雕刻的書法包括了隸書草書以及行書等，不同書法的雕刻特點都使得坭興陶別有一番韻味，書法藝術(shù)的魅力與坭興陶原本的藝術(shù)特點進(jìn)行了有效的聯(lián)想，使得陶作品的藝術(shù)價值更上一層樓。

二、坭興陶的裝飾藝術(shù)應(yīng)用

一直以來，裝飾藝術(shù)都在人類的生活發(fā)展過程中扮演了重要的角色，對于坭興陶作品來說，裝飾藝術(shù)為其賦予了陶器本身所不能體現(xiàn)的藝術(shù)價值，并有效提升了觀賞性，更好地向人們傳遞了陶作品的文化與藝術(shù)氣息，使坭興陶更具活力，可以說，裝飾藝術(shù)是坭興陶的獨特的魅力支撐，其不僅僅能夠改善坭興陶造型上存在的不足，還能夠通過不同的手法與內(nèi)容向人們呈現(xiàn)時代景象與生活面貌，坭興陶的主要裝飾應(yīng)用可以歸納為以下幾種：

（一）浮雕裝飾

坭興陶的浮雕裝飾運用的是淺浮雕，其主要是在干透的陶坯品上進(jìn)行底稿的繪畫，然后在根據(jù)實際需求進(jìn)行浮雕，淺浮雕與普通浮雕相比，不需要在平面留有厚度，而是在平面下面另雕凸起，這一方式便于打磨，且不會輕易對陶作品進(jìn)行損壞，雕刻的深度也可隨陶器的厚度來進(jìn)行調(diào)整[2]。

（二）鏤空裝飾

鏤空也成為通花，其指的是在做完浮雕的坯品外層進(jìn)行圖紋的雕刻，且將空隙的低凹處刻通坯壁，從而使陶作品的裝飾有著虛實結(jié)合的效果，這一裝飾手法能夠極大程度的提升坭興陶的美觀度與觀賞性，并會給予人一種穿孔的假象，從而讓人們在使用過程中有一種新奇的體驗，其多用于陳設(shè)品。

（三）貼花裝飾

該裝飾方式主要在坯品沒干的時候進(jìn)行，不同的產(chǎn)品特點與需求可以進(jìn)行不同花式、紋樣地貼裝，其呈現(xiàn)出的效果也是存在各種差異的，裝飾好的陶器圖案光滑，線條流暢，使作品的表面非常工整平滑。

（四）鑲嵌裝飾

這一裝飾方式相對來說有一定的難度，其需要在陶坯品未干的時候進(jìn)行外輪廓大塊面積的挖取，并在該位置進(jìn)行等面積的白泥鑲嵌，然后等待坯品半干，同時進(jìn)行旋刨操作，待坯品干透，再根據(jù)實際的雕刻要求在白泥面上進(jìn)行畫稿的描繪，接著運用浮雕手法進(jìn)行圖案的雕刻。

（五）平雕裝飾

平雕需要陶坯品保持半干半濕的狀態(tài)，一般來說，需要現(xiàn)在其表面進(jìn)行所需雕刻圖案的刻畫，并用相對較稀的白泥進(jìn)行雕刻畫線條的涂抹，待陶坯品晾干就可以顯現(xiàn)出圖紋，要注意的是，這一裝飾方式對于陶坯品的干濕度要求較高，需要操作人員具有較高的技藝。

（六）雕塑裝飾

雕塑裝飾主要指的是在陶作品的某個部位進(jìn)行一些雕塑附件的裝飾，較為常見的有獅頭、龍頭、鳳頭等，這種方式靈活性較高，能夠根據(jù)需求為陶作品營造不同風(fēng)格，其需要事先用陶土進(jìn)行所需附件的制作，并等其成型卻未干的狀態(tài)時候就可以將其與主坯體連接，其會使得陶其更加精美有內(nèi)涵[3]。

三、結(jié)語

綜上所述，坭興陶中裝飾藝術(shù)得運用多種多樣，這一系列的裝飾手法與體現(xiàn)形式不僅僅提升了坭興陶的藝術(shù)美感，更有效的強化了坭興陶的文化特色與實際內(nèi)涵，可以說裝飾藝術(shù)的運用在坭興陶的制作中有著不容忽視的地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉開科.漫談坭興陶裝飾創(chuàng)意[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2019，53（02）：22.

[2]王偉杰，賴燁聯(lián)，余滿意.欽州坭興陶文化體現(xiàn)的藝術(shù)價值[J].大眾科技，2019，21（04）：132-134.

[3]黃盈.欽州坭興陶《四神壺組》的裝飾藝術(shù)賞析[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2016，50（06）：35.

作者簡介：梁辛，職稱為工藝美術(shù)師，欽州市欽南區(qū)點坭坊陶藝館。