雕塑手法在文物修復(fù)中的運用研究

摘要：隨著近些年來我國在文物研究與領(lǐng)域的進一步深化，當(dāng)前文物修復(fù)工作已經(jīng)成為我國文物研究中的重點環(huán)節(jié)。在當(dāng)下我國的文物界中，文物研究工作開展的質(zhì)量在一定程度上直接取決于文物修復(fù)的好壞程度，本文中便主要研究了雕塑手法在文物修復(fù)中的運用，文中主要通過分析雕塑手法在文物修復(fù)中的泥塑和模型制作、復(fù)原和黏結(jié)工作、仿色和做舊工作，來為我國的文物修復(fù)行業(yè)提供一些參考意見。

關(guān)鍵詞：雕塑手法;文物修復(fù);運用研究

一、引言

文物修復(fù)工作一直是當(dāng)前我國文物研究領(lǐng)域的重點工作，根據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，我國四川成都武侯祠博物館在有關(guān)于“三國歷史文物陳列展覽中”，展覽了一件出土于20世紀60年代的說唱俑。這則說唱俑由于其獨特的神韻和豐富的歷史文化價值，為考古專家們研究三國文化提供了大量的史學(xué)幫助。但是這則說唱俑剛剛出土的時候，俑身只剩下了頭部和手握小棒的殘缺部位，說唱其余的部位例如：身體、手掌、腳底等全部破損不堪，后來考古專家對其進行了科學(xué)的修復(fù)補配還原，通過雕塑手法將這則說唱俑完美的復(fù)原完整，由此可見雕塑手法在文物修復(fù)中的重要性作用。

目前在文物修復(fù)中所應(yīng)用的補配手法主要有直塑法、翻模法、雕塑法等其他多種補配技術(shù)，上文中的說唱俑所采用的便是雕塑手法進行修補。通過雕塑手法在對文物進行修補的過程中，主要有以下三個步驟：第1步，需要對文物模型進行重新地泥塑和制作;第2步需要對文物模型進行復(fù)原和黏結(jié);第3步需要對文物模型進行仿色和做舊。

二、雕塑手法在文物修復(fù)中的泥塑和模型制作

在我國的考古研究中，每次文物出土?xí)r都有大量的陶瓷器，由于受到了歲月的磨蝕已經(jīng)損壞，甚至部分是陶瓷器只剩下個別殘肢或是頭部。因此考古專家在對這些陶瓷器進行修復(fù)的過程中，需要查閱古今資料以及相應(yīng)的出土資料對陶瓷器進行殘片部位的黏結(jié)比較，例如：在對上文中的說唱俑進行粘接比較的過程，文物學(xué)家們參考了天回山出土的說唱俑造型，對四川成都的說唱俑修復(fù)參考。同時由于四川成都出土的說唱俑所剩殘片較少，文物專家在對修復(fù)方案進行制定的過程中嚴格的根據(jù)歷史相關(guān)資料和文物殘片進行結(jié)合，通過科學(xué)有效的方法對文物進行修復(fù)，在修復(fù)的過程中絕不參加一點人為的改變，從而在最大程度上保持文物的原貌。此外在泥塑文物進行制作修復(fù)的過程中，考古專家可以將傳統(tǒng)技術(shù)與雕塑技術(shù)進行結(jié)合，首先通過利用泡沫做底然后將出土的殘片與泡沫進行粘接，之后考古學(xué)家便可以將說唱俑的面部和基本形狀在泡沫上畫好。接下來便可以對出土文物殘缺部分采用黃泥或是油泥進行補充修復(fù)，在進行修復(fù)的過程中需要嚴格的參考相關(guān)歷史資料中的原物模型。并且還需要在有關(guān)專家的指導(dǎo)下，對修復(fù)中的文物進行反復(fù)修改，還需要對文物進行翻模制作。在進行翻模制作的過程中要避免原件不會受到相應(yīng)的破壞，因此可以在制作的過程中采用分塊制作法，來保證原件的完整性。

三、雕塑手法在文物修復(fù)中的復(fù)原和粘接工作

在完成文物修復(fù)過程中的泥塑和模型制作后，文物修復(fù)人員接下來便需要對文物開展復(fù)原工作。在進行復(fù)原工作的過程中，首先需要根據(jù)最古老的燒制方法對文物進行燒制，在燒制中需要采用傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的方式來防止文物燒制過程中發(fā)生的變形和收縮問題。這就需要文物修復(fù)工作者準備干燥硫酸鈣、水泥、陶粉、聚酯酸乙烯乳液等相應(yīng)的修復(fù)材料，等待模型制作完成后，修復(fù)人員便需要對模型進行干燥處理，然后需要根據(jù)原物的殘缺口進行修配比例還原。同時還需要在文物的黏結(jié)部分通過E-44黏結(jié)材料加入填充劑，這樣就可以使文物的黏結(jié)處更加的堅固，從而達到相應(yīng)的文物修復(fù)效果。

四、雕塑手法在文物修復(fù)中的仿色與做舊工作

在通過雕塑手法對文物修復(fù)中進行仿色和做舊工作中，文物修復(fù)人員需要將粘接過程中所殘留的色差和粘縫進行消除。同時還需要將結(jié)縫區(qū)域用加有顏色的膩子粉填平，然后通過細沙子將膩子粉進行磨平，這樣就可以到肉眼觀察不出來的修復(fù)痕跡。此外文物修復(fù)專家還需要通過利用傳統(tǒng)的做舊方法和原料為基礎(chǔ)，對修復(fù)的文物進行噴色、刷色和填色等相應(yīng)的上色手法，讓文物具備與原物一樣的土銹紋理，從而達到最終的展覽效果。并且文物修復(fù)工作人員還需要在做舊的文物上方通過噴射一層保護劑，來防止做舊的地方在長時間展覽的過程中出現(xiàn)色差的問題。

例如：在對四川成都所出土的說唱俑進行做舊處理的過程中，文物修復(fù)人員通過雕塑手法對由修復(fù)的文物進行1∶1的還原，從而讓修復(fù)后的文物表現(xiàn)出一個無拘無束民間藝人的形象，來凸顯出當(dāng)時漢代藝術(shù)家們高超的泥塑技藝，同時這件修復(fù)后的文物也被我國文物專家局鑒定為國家一級文物。

五、結(jié)束語

通過雕塑手法在文物修復(fù)中應(yīng)用，便可以將已經(jīng)殘缺破損的文物重新修復(fù)完整，這樣不僅可以為我國的考古研究帶來更多的參考資料，還可以進一步的促進我國文物修復(fù)行業(yè)的發(fā)展。

參考文獻：

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作者簡介：劉朝?。?966.4-），男，漢族，籍貫重慶潼南，文博館員，大專，重慶市潼南區(qū)文物保護管理所，研究方向為雕塑及文物修復(fù)復(fù)制陳列，文創(chuàng)研發(fā)。