霍同長
【中圖分類號】G624 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)17-0183-01
一個(gè)周末,去了久違的新華書店,像是要尋找些什么,目光在那些上上下下的書目中游移著。看到一個(gè)書名《安靜》,忽然眼睛一亮,剎那間像是見到我久違的朋友,那種親近感,讓我手不釋卷?!爸車街薄髡叩拿治也⒉荒吧?,他的散文我也讀過一些,最近在《教師月刊》上讀到他的專訪。他本人算是這個(gè)時(shí)代真正讀書人。這要得益于他不停地思考,不停地寫作,他的著述頗豐,我們才能窺視和分享他那安靜而又豐富的精神世界。
《安靜》收集了周國平1999年至2002年8月的散文作品。在將近4年的時(shí)間里,作者逃離了鎂光燈的追逐,為自己的心靈保留一個(gè)自由安靜的空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑。作者筆下的文字透露出安靜的意蘊(yùn),讓讀者也隨之處于一種超脫了世俗的浮躁的狀態(tài)中,從而對現(xiàn)實(shí)、對自己的生存有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識與升華。
我不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置一個(gè)安靜的位置。這就好像在海邊,有人弄潮,有人戲水,有人拾貝殼,有人聚在一起高談闊論,而我不妨找一個(gè)安靜的角落獨(dú)自坐著——《安靜》一書扉頁上的一段話,這樣的內(nèi)心獨(dú)白,直擊我的心房。
在周國平《豐富的安靜》這篇文章里,他說:“我發(fā)現(xiàn),世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜。我喜歡過安靜的日子?!笔堑模瑏碜灾車綄Π察o氛圍的那份膜拜那份虔誠,深深地打動(dòng)著我們。周國平對于安靜生活的那份閑適和篤定,也深深地打上他自己生命歷程的印跡:我的日子真的很安靜。每天,我在家讀書和寫作,外面各種熱鬧的圈子與聚會(huì)與我無關(guān)。我和妻子女兒一起品嘗著普普通通的人間親情,外面的各種尋歡作樂的場所和玩意也都與我無關(guān)。我對這樣過日子很是滿意,因?yàn)槲业男木骋彩前察o的。
周國平所推崇和踐行的安靜生活是內(nèi)心真正的寧靜和淡定,它們與喧鬧和嘈雜無關(guān)——“人生最好境界是豐富的安靜?!彼貏e喜歡托爾斯泰說過的一句話:“隨著年歲增長,我的生命越來越精神化了。”他認(rèn)為,托爾斯泰即使在老年時(shí),托爾斯泰比所有同齡人、甚至比許多年輕人更充滿生命力。因?yàn)槲ㄓ袕?qiáng)大的生命力才能逐步朝著精神化方向發(fā)展。這種安靜,是靜靜地生長,是精神拔節(jié),是因?yàn)閿[脫外界虛名浮利的誘惑;這種豐富,是心靈的富有,是智慧的沉淀,是因?yàn)閾碛袃?nèi)在精神世界的寶藏。
周國平在《安靜的位置》一文中這樣哲學(xué)思索:在這個(gè)世界上,我嘗自問:我的位置究竟在哪里?我不屬于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。周國平作為一個(gè)找到安靜的角落獨(dú)自坐著的人,他看到“整個(gè)大海”,甚至比那些熱鬧地聚玩的人看得更加完整。這可能才是我們常常說的“寧靜致遠(yuǎn)”所帶來的份量,在一個(gè)安靜的位置上,去看世界熱鬧,去看熱鬧背后的無限廣袤的世界。旁觀者清,周國平對安靜的理解超出常人常識,更難能可貴的是,他確是一個(gè)內(nèi)心生活豐富的人,他精神世界的博大來自于對心靈領(lǐng)域的挖掘,來自于不斷地思考不停地寫作。他不同于一個(gè)內(nèi)心生活貧乏的人,他是實(shí)實(shí)在在意義上過著截然不同生活的人。用這位哲人的話說:“如果整個(gè)人類只夢見黃金而從不夢見天堂,則即使夢想成真,也只是生活在鋪滿金子的地獄而已?!蔽覀冋f,能夠看到一個(gè)人必有的不能和限制,這才是智慧的起點(diǎn)。蘇格拉底就是因?yàn)橹廊酥厝坏臒o知,而被稱為最智慧的人。這就是說,一個(gè)人要常常地反省,才會(huì)自悟自得。
十分難得的是,周國平在《安靜》中沒有放棄對教育的思考。周國平在《靈魂的在場》一文中,借用《靈魂的教育》一書引言:“我們這個(gè)時(shí)代最大的問題是訓(xùn)示太多,教育太少?!苯逃谋玖x是喚醒靈魂,使之在人生的各種場景中都保持在場?;乜次覀儸F(xiàn)今教育諸多現(xiàn)狀,我們不無不佩服周國平對教育現(xiàn)象的深刻思考。
無獨(dú)有偶,我倒是想起最近讀到一本書《零分貝:尋找絕對的安靜》,作者講述他為了尋找絕對的安靜,來到了巴巴黎地下墓穴,鄉(xiāng)間修道院,還有被天體物理學(xué)家稱為“宇宙最安靜的地方”的,位于地下2000米的薩德伯伯里中微子天文實(shí)驗(yàn)室……最后他依然沒有如愿,因?yàn)樾奶图∪夤趋滥Σ涟l(fā)出的聲音依舊清晰。他開始尋找死亡外心靈的內(nèi)在安靜,將最初對當(dāng)代嘈雜的環(huán)境的無法容忍、畏懼、抵制轉(zhuǎn)化為哲學(xué)思考。原來,這個(gè)世界是沒有絕對的安靜。
周國平《安靜》一書能夠帶給我們教師很多收獲和思考。周國平自己算是一個(gè)教育中人。他在《孤島斷想》中說:無論你多么熱愛自己的事業(yè),也無論你的事業(yè)是什么,你都要為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑。唯有在這個(gè)心靈的空間中,你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來品嘗。如果沒有這個(gè)空間,你永遠(yuǎn)忙碌,你的心靈永遠(yuǎn)被與事業(yè)相關(guān)的各種事務(wù)所充塞;那么,不管你在事業(yè)上取得怎樣的外在成功,你都只是在耗損你的生命而沒有品嘗到它的果實(shí)。一個(gè)忙人很可能是一個(gè)心靈上的窮人和悲慘的人。試想:教師為何有著那么多的職業(yè)倦???我們似乎從周國平這段文字中能夠找到答案的。
我們要獲得內(nèi)心安靜,就要從讀寫中充實(shí),更要在讀寫中成長的人。周國平在《成長》一文中說,一個(gè)人能否擁有心智生活,青年時(shí)期的確是關(guān)鍵。青年時(shí)期不但是心智活躍時(shí)期,而且也是心智定向的時(shí)期。如果你在青年時(shí)期養(yǎng)成了好讀書和讀好書的習(xí)慣,那么,這種習(xí)慣在以后的歲月里基本上改不掉了。我們教師終究要成為一個(gè)文化人,一個(gè)讀書人,一個(gè)有品位的人。所謂品位,就是能夠通過閱讀而過一種心智生活,使你對世界和人生的思考始終處于活潑狀態(tài)。一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹,歸根到底取決于心智生活的總體水平。這本書中有些觀點(diǎn)頗有新意,在如今教育生活中值得推崇。周國平在《從小培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和能力》一文中對小記者說,從學(xué)校和老師來說,最重要的也不是講授知識,而是培養(yǎng)學(xué)生對知識的興趣。他特別欣賞愛因斯坦的一句話:“什么是教育?你把學(xué)到的東西都忘掉了,剩下的東西就是教育?!彼J(rèn)為:學(xué)到的具體知識,如果不經(jīng)常用,是很容易忘掉的。那個(gè)忘不掉的、剩下的東西是什么?是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和能力,如果孩子在學(xué)生時(shí)代獲得這個(gè)東西,將會(huì)終身受益。
靜靜的書,靜靜的日子,靜靜地來讀。時(shí)代需要安靜,時(shí)光渴求靜謐,人心盼望豐富的安靜。寧靜才能致遠(yuǎn)。周國平《安靜》一書,會(huì)給我們讀者很多啟迪,也會(huì)給教育很多有益的啟示的。