健康中國背景下西藏民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展研究

劉玉娥

摘? 要：“健康中國”戰(zhàn)略的提出標志著我國將人民健康放在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，也為我國民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的發(fā)展契機。文章從西藏民族傳統(tǒng)體育發(fā)展歷程入手，探究了在其可持續(xù)發(fā)展過程中存在傳承的項目內容逐步缺失、現(xiàn)代體育事業(yè)發(fā)展沖擊、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展導致的傳承淡化以及資源整合有待優(yōu)化的實際問題，并針對健康中國戰(zhàn)略提出了西藏民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展策略。

關鍵詞：健康中國;西藏;民族傳統(tǒng)體育;可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：G852.9? ? ?文獻標識碼：A? ? ?DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2019.04.025

1引言

我國是一個多民族的國家，在五千多年的歷史長河發(fā)展當中，形成了多元化的民族特色文化。民族傳統(tǒng)體育在各地域的發(fā)展也如同民族民風一般，傳承著文化滲透、經(jīng)濟發(fā)展，是民族精神和文化的重要組成，與人民的生活息息相關。2016年中共中央、國務院發(fā)布《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》， 明確提出未來15年“健康中國”的建設方針和思路， 并將其提高至國家戰(zhàn)略的高度。其文件的出臺，為我國體育事業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的發(fā)展契機，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展亦是如此，作為體育傳統(tǒng)文化的重要瑰寶，凝聚了中華民族的智慧，是促進全民團結和發(fā)展，弘揚和培育民族精神的重要舉措。這與“健康中國”戰(zhàn)略高度契合。西藏自然生態(tài)系統(tǒng)奇特，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展歷史悠久，且具有濃郁的地域特色文化。西藏地區(qū)藏族為主體的各少數(shù)民族人民以身體練習為載體，以提高人的生物學屬性和精神潛力為物質、制度、精神文化的總和。作為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的一個重要組成部分，西藏民族傳統(tǒng)體育文化對西藏地區(qū)的繁榮穩(wěn)定與和諧西藏的構建發(fā)揮重要作用。然而隨著區(qū)域經(jīng)濟格局發(fā)展不均衡，體育市場零散流動受限、資源不能科學合理分配以及文化認同危機等實際因素，在其傳承發(fā)展過程當中造就了一定的可持續(xù)發(fā)展困境，因此基于“健康中國”戰(zhàn)略背景下探究西藏民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展研究具有重要意義。

2西藏民族傳統(tǒng)體育發(fā)展歷程

西藏地域位于我國西南邊陲，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之稱。西藏文化發(fā)展據(jù)史書記載當前已有四千多年的歷史，在其漫長的歷史發(fā)展過程當中，基于生產勞動、農耕游牧等社會演變進程造就了富有地域特色的民族傳統(tǒng)體育文化，其發(fā)展歷程大致經(jīng)歷了五個階段。

2.1起步發(fā)展階段（1959-1965年）

受制于地域宗教色彩以及封建社會農奴制度的影響，從1959年西藏民主改革，傳統(tǒng)的政教合一農奴制被人民民主專政取代后，其當?shù)貍鹘y(tǒng)體育文化得到起步發(fā)展，該時期的特點主要表現(xiàn)為歷史性、小眾性，主要以古樸的民風民情為主。傳統(tǒng)體育特色主要體現(xiàn)在節(jié)慶活動、宗教信仰當中，諸如古朵（拋子）、舉石、賽牦牛、騎馬射弩等體育活動，該時期也出現(xiàn)了小眾的現(xiàn)代體育運動，但其社會功能相對較弱。

2.2波浪式發(fā)展階段（1966—1976年）

該階段也被稱為發(fā)展緩慢期。受制于“文革十年”的影響，全國各地各種政治運動相對活躍，致使西藏民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展跌宕起伏。但是由于特定的地理位置以及文化特色，其文革并未造成對民族傳統(tǒng)體育特殊的影響。該期間的特點主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)性以及民族性的發(fā)展，特別是在1974年西藏地區(qū)開設了第一所體育學校，西藏自治區(qū)中等體育學校。特別是同一年開展了全區(qū)運動會，其運動項目包含了現(xiàn)代競技項目以及射箭、古朵等傳統(tǒng)項目，當?shù)仃P注程度高、參與面廣泛，在其民族特色傳承方面，雖然整體緩慢，但也促進了現(xiàn)代體育與傳統(tǒng)體育的交融。

2.3快速發(fā)展階段（1977-1992年）

該階段西藏民族傳統(tǒng)體育得到了國家和西藏政府部門的大力支持和發(fā)展，特別是《西藏自治區(qū)體育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃 （1978—2000年） 與八年規(guī)劃 （1978—1985年）》文件的出臺，大力發(fā)展群眾體育，增強民眾體質健康發(fā)展的理念逐漸在西藏地區(qū)得以普及。這一階段的特點表現(xiàn)在繼承性與融合性的發(fā)展，西藏是一個富有多民族的自治區(qū)域，良好的文化傳承得益于民族間的交流廣泛，體育文化得以保留和傳承。特別是在改革開放后，西藏自治區(qū)政府部門也出臺了以西藏民族傳統(tǒng)體育為主的農牧區(qū)體育活動為主的制度文件，參與人群廣泛，并于1985年在拉薩開設了第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，并積極參加了全國少數(shù)民族運動會，神秘而又古老的西藏民族體育文化在全國得以展現(xiàn)。

2.4初步改革發(fā)展階段（1995—2012年）

隨著1995年《全民健身計劃綱要》中積極發(fā)展少數(shù)民族體育這一文件的普及，以多元化民族為主導的西藏民族傳統(tǒng)體育逐步進行改革，將群眾體育與全民健身為一體進行有效發(fā)展，并積極組織民眾進行有效參與。同時改革的發(fā)展過程當中相關涉及到民族傳統(tǒng)體育的制度也積極出臺，積極挖掘和保護西藏少數(shù)民族體育文化在該階段得以重視。該階段的特點主要體現(xiàn)在適應性與繼承性?；谵r牧區(qū)為特色的體育文化也相對豐富，同時也積極承辦了第六屆全國少數(shù)民族體育運動會，但是相較于教育發(fā)展來講，民族傳統(tǒng)體育繼承發(fā)展緩慢。

2.5深化改革發(fā)展階段（2012-至今）

隨著經(jīng)濟社會發(fā)展的不斷推進，自2012年之后，西藏民族傳統(tǒng)體育發(fā)展進入了深化改革發(fā)展階段，國家體育總局印發(fā)的《體育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中明確指出了大力挖掘民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)運動項目、鼓勵開發(fā)具有區(qū)域性的特色運動的要求，西藏自治區(qū)也基于十三五規(guī)劃指出了依托西藏高原極地資源優(yōu)勢， 推行區(qū)域獨有的、具備民族特色和區(qū)域特點的群眾體育活動。而2016年習總書記也指出將傳統(tǒng)文化當做獨特戰(zhàn)略資源，這些制度文件為西藏民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展指明了方向。這一階段的特點主要體現(xiàn)在開放性、創(chuàng)新性，特別是經(jīng)濟社會的高度發(fā)展，集體育與文化、旅游、教育等于一身的西藏民族傳統(tǒng)體育得到了高度關注，特別是教育事業(yè)備受重視，各區(qū)域積極落實推進體育傳統(tǒng)項目學校建設，青少年參與力度得到加強，其改革得到深入發(fā)展與長遠進步。

3西藏民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展困境

3.1傳承的項目內容逐步缺失

西藏地區(qū)幅員遼闊，是一個以藏族為主體的多民族地區(qū)。西藏文化發(fā)展歷史悠久，在漫長的歲月中積淀了自身的文化特色，自然也形成了特有的多元化傳統(tǒng)體育項目。然而隨著當前社會生產方式的逐漸轉變，基于生產勞作、畜牧更生為導向的民族傳統(tǒng)體育項目正逐步缺失。例如傳統(tǒng)的賽馬賽事活動正慢慢減少，究其原因，這與目前機械化生產方式取代傳統(tǒng)農耕方式轉變有極大關系。這也說明在追求社會化發(fā)展過程當中對民族傳統(tǒng)體育重視程度不高有極大關系。另外受制于獨特的地理風貌，西藏各城鎮(zhèn)人口規(guī)模差距較大。社會生產方式的轉換一定程度上減少了相互之間的交流，所以傳承的項目內容逐步缺失是亟待解決的問題。

3.2現(xiàn)代體育事業(yè)發(fā)展的沖擊

隨著市場化經(jīng)濟不斷深入，西藏改革發(fā)展也逐漸日新月異，人民的生活水平也在不斷提高。特別是教育事業(yè)的深入發(fā)展，基于媒體、網(wǎng)絡以及學校教育等方式為導向的現(xiàn)代體育得到了有效發(fā)展，也深受青少年的青睞。相對于西藏地區(qū)民族傳統(tǒng)體育來講，在發(fā)展的過程當中逐漸被忽視，雖有政策制度保障，但不可否認的是大部分青少年對其項目認知越來越低。就項目本身而言，大部分運動項目的特征主要體現(xiàn)在觀賞性、隨意性以及娛樂性為主。其運動項目之間缺乏一定的競技規(guī)則，而受地域環(huán)境、場地等問題影響，導致的傳統(tǒng)體育項目難以有效得以普及和發(fā)展，社會化功能與價值挖掘力度不足，嚴重影響了西藏民族傳統(tǒng)體育項目的有效傳承。

3.3區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展導致的傳承淡化

目前我國經(jīng)濟事業(yè)的發(fā)展突飛猛進，基于經(jīng)濟建設為導向，深化市場改革也成為西藏自治區(qū)發(fā)展的重要內容，而傳統(tǒng)的民族體育事業(yè)也少不了多元文化的沖擊。因此基于“功利性”、“盈利性”的價值觀念逐漸削弱了民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的本有的本源性。特別是西藏民族特有的地域民族風情，旅游業(yè)高度發(fā)達，然而社會化進程也造就了物質化的發(fā)展，因此民族傳統(tǒng)體育特有的健身性和娛樂性的功能逐漸被弱化，民族性和傳統(tǒng)性被同化。經(jīng)濟發(fā)展導致的民族體育傳承逐漸弱化。

3.4資源發(fā)展有待優(yōu)化

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展既需要政府部門的高度重視，也需要社會群體的積極參與，然而當前受制于經(jīng)濟問題、師資問題以及場地等相關問題，西藏地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到一定程度的制約，其主要體現(xiàn)在：其一，專業(yè)人才整體匱乏。當前民族傳統(tǒng)體育項目的傳承缺乏年輕的主力軍，而受制于現(xiàn)代文化的思想，大部分青少年很難得到相應的文化傳承。其二，校園體育師資體系依舊缺乏，當前西藏高校在體育專業(yè)更多集中于現(xiàn)代體育項目進行發(fā)展，而相關專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育人才凸顯不足，對其重視程度不夠。其三，科研力量不足，特別是集中于西藏民族傳統(tǒng)體育的研究相對薄弱。其四，信息化手段有待提高。隨著信息時代的多元化發(fā)展，基于新媒體發(fā)展為導向網(wǎng)絡平臺也逐漸成為宣傳發(fā)展新途徑，然而其原本的傳承方式依舊停留在“口傳心授”的原始領域當中，因此也造成了宣傳力度的不足。

4健康中國背景下西藏民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展對策

4.1充分發(fā)掘民族傳統(tǒng)體育的價值

民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展繼承了中華文明悠久的文化，是民族行為方式和思維方式的向導，也是民族文明發(fā)展和文化方式的重要載體。民族傳統(tǒng)體育文化的傳承是落實《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的重要舉措，新時代發(fā)展背景下，面對西藏民族體育傳承的項目內容逐步缺失的實際情況，必須要充分發(fā)掘其項目的文化價值，以此培育文化自覺意識，另外也要整合項目價值資源，基于時代發(fā)展潮流合理進行項目整合或者揚棄，使其有限的資源既能滿足潮流又能有效傳承。

4.2創(chuàng)新運動項目發(fā)展，激發(fā)文化價值認同

應對當前經(jīng)濟全球化的發(fā)展，充分挖掘項目的文化本源，重塑其文化價值坐標，也是當前西藏民族傳統(tǒng)體育發(fā)展亟需解決的現(xiàn)實問題。因此社會化進程的加快并不意味著傳統(tǒng)體育的缺失，而是需要在發(fā)展中傳承，在傳承中保護。特別是應對新形勢下社會形態(tài)的變化，要積極培育西藏人們的群眾體育意識，充分發(fā)揮“健康中國”戰(zhàn)略中“推動全民健身和全民健康深度融合”這一要求，積極創(chuàng)新傳統(tǒng)體育運動項目發(fā)展，使之上升到全民參與的健康發(fā)展中來，以此激發(fā)文化價值的認同。

4.3培育民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的經(jīng)濟功能

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，當前西藏民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展之所以在傳承發(fā)展中呈現(xiàn)緩慢、制約性等問題，究其原因區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展格局受限也是其重要原因。因此基于市場化背景下，打造民族傳統(tǒng)體育產業(yè)化發(fā)展也是其有效因素，“2019 中國西藏發(fā)展論壇”中特別強調了共建“一帶一路”發(fā)展導向，明確指出了基礎設施建設、傳統(tǒng)文化保護、旅游業(yè)發(fā)展等發(fā)展問題，這對于西藏民族傳統(tǒng)體育來講，也是發(fā)展機遇。特別是旅游事業(yè)的發(fā)展，可以充分基于健身性、娛樂性為導向打造民族傳統(tǒng)體育發(fā)展名片，實現(xiàn)運動項目普及和體育產業(yè)的發(fā)展。

4.4強化學校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展

應對當前西藏民族傳統(tǒng)體育資源發(fā)展有待優(yōu)化的實際問題，優(yōu)化人才發(fā)展戰(zhàn)略，大力培育青少年傳承民族傳統(tǒng)文化是其重要路徑，而教育事業(yè)的發(fā)展也是解決當前問題的最關鍵因素。因此一方面要加強課程資源開發(fā)，充分利用傳統(tǒng)文化進校園這一重大任務，強化青少年的文化價值認同，另一方面也要積極采取師資隊伍培訓這一方式，讓體育教師更多接觸到民族傳統(tǒng)體育這一內容，同時加強科研隊伍能力，積極關注其民族體育文化的發(fā)展。最后也要充分創(chuàng)新媒體傳播方式，加強西藏民族體育的宣傳，以此增強社會領域的關注。

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