多元文化視域下大學生的友善價值觀培育路徑探析

趙亞萍 楊蕾 何夢煥

【摘 要】 本文闡述了大學生的友善價值觀內涵及培育現(xiàn)狀，分析了大學生友善價值觀培育的深遠意義，提出了培育和提升大學生友善價值觀的有效路徑。要從宏觀上予以重視;充分發(fā)揮社會、學校、家庭的優(yōu)化和培植作用;注重自我修養(yǎng)的提升，發(fā)揮內因作用。從而更好的構建和諧社會。

【關鍵詞】 多元文化;大學生;友善價值觀;培育路徑

隨著改革開放的不斷深入和改革浪潮的不斷推進，西方的各種思潮也隨之涌入，新時代大學生正處在可塑期階段，其世界觀、人生觀、價值觀深受當前社會思潮的影響。培育大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀意義重大。

一、大學生的友善價值觀內涵及培育現(xiàn)狀

1、大學生的友善價值觀含義

“大學生友善價值觀是在遵循友善觀基本概念的基礎上，以培養(yǎng)德才兼?zhèn)浯髮W生為目的的社會價值理念，是以正確處理大學生自身和大學生與其他社會群體的交往關系為內容，以調動大學生積極性和實現(xiàn)大學生自由而全面發(fā)展為追求的觀念體系”。[1]友善價值觀作為社會主義核心價值觀中微觀層面的一部分，它可以從下列四個方面來闡釋：第一，修養(yǎng)自身，抬高涵養(yǎng)。友善作為一種內在修養(yǎng)，能夠使人積極向上，不斷前進與提升自己，能與他人保持和諧關系，能使他人感到舒服愉悅。第二，與人為善、人際和睦。即待人平等，誠實，不欺人，誠實守信，遇事多從他人角度考慮，能夠妥善處理各種突發(fā)問題。第三，擁有奉獻精神和時刻準備溫暖大家的情懷。第四，努力營造清潔美麗的環(huán)境，和大自然友好和睦相處。

2、多元文化視域下友善價值觀的培育狀況

多元文化視域下，伴隨著東西方文化的不斷交融交匯，新的文化也將不斷出現(xiàn)，給正處在敏感期、蛻變期的大學生們帶來了一定程度的影響，使得他們的“三觀”受到了一定的影響。

來自西方的個人主義、享樂主義及自由主義深深影響了大學生們稚嫩的思想。事不關己，高高掛起已經(jīng)成為大學生思想中的常態(tài)化了，公交車上的不主動讓座，已經(jīng)讓人不陌生了。對父母不尊不敬，不懂得感恩和回報父母的養(yǎng)育之恩，而只是一味的索取，已經(jīng)讓很多為人父母的人大失所望了。

除此之外，就是對環(huán)境的不友善。隨處可見，大學校園里常見的宣傳單、飯?zhí)美锍允５娘埐?、自習室里丟棄的稿紙?？傊?，這些情景已經(jīng)和倡導文明校園的愿景越來越遠。歸根到底，就是多元文化背景下，大學生的友善價值觀培育受到了一定的沖擊，影響了它客觀的良性的健康發(fā)展。

二、大學生友善價值觀培育的深遠意義

大學生友善價值觀的健康良性發(fā)展有利于其人際交往，促使其在交往中用正面的、積極的思維方式去交流和溝通。有助于激發(fā)大學生內心深處的潛意識，從而表現(xiàn)出良好的行為習慣，和他人相處時能夠體現(xiàn)出尊重他人的思想行為。

1、對于大學生健康完善的人格形成有促進作用

人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。[2]

大學生良好的品質和向善若水的友善行為，對于社會的良性發(fā)展必然起著導向作用。目前，大學生已是一個群體巨大、知識豐富、內涵深厚的先進群體，他們的品德修養(yǎng)和行為舉止對社會的影響是舉足輕重的。友善是良好人際關系的潤滑劑，擁有友善的道德品質將會在大學生處理人際關系時表現(xiàn)得輕松自在，對大學生的成長成才起著舉足輕重的作用。首先，友善是師生交往中必備的條件之一。師生關系是在學校教育教學活動中，教師和學生為實現(xiàn)教育目標通過教與學的雙向活動而形成的多層次的關系體系。[3]大學生要虛心學習，細心體察，和老師形成良好的師生關系，對于大學生身心發(fā)展都會產(chǎn)生重要影響。其次，友善也是同學之間交往的必備條件之一。大學階段的良好的人際關系，有利于為大學生身心健康發(fā)展營造一個和諧、溫馨的氛圍，能有效促進大學生良好的道德品質的產(chǎn)生，從而形成健康的人格。最后，友善是大學生與他人交往的必要條件。隨著交往圈的逐步擴大，大學生的人際交往圈也隨之擴大，交往對象也變得逐漸復雜，公共領域的和諧人際關系更加需要友善做支撐。彼此之間相互信任、相互尊重，社會才會多一些溫暖。類似的小月月事件就會減少發(fā)生的頻率，人與人之間就會少一些摩擦和糾紛，多一縷厚度和寬容。緩解這種社會道德冷漠現(xiàn)象，需要大學生接受友善價值觀教育，影響他人，讓社會都受大學生友善價值觀的影響，引導人們親近友好，團結一致，就不會再冷漠相對了。[4]

2、有利于消除人際交往中的摩擦、增加社會和諧因素

處在社會轉型時期的人們的思想觀念、價值取向更容易受多元文化的影響，極易產(chǎn)生攀比、跟風的思想，從而造成對他人羨慕、嫉妒到恨的不友好的社會心態(tài)，不友善的人際關系網(wǎng)絡隨之形成并不斷蔓延。我國改革主要沿著“東西部非均衡發(fā)展到共同富?！钡穆肪€進行，這也使我國能在幾十年間實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化等各方面的快速發(fā)展，但也導致社會迅速分化，貧富差距拉大等問題，人與人之間、人與群體之間最初的親和、友善被無情的撕裂。[5]產(chǎn)生這種問題的原因之一就是人和人之間缺乏有效的、必要的溝通和彼此尊重。作為社會主義建設者和接班人的大學生，如果能夠以友善價值為引領，從健康、理解和寬容的角度待人處事，就會有利于社會的和諧穩(wěn)定。

三、培育和提升大學生友善價值觀的有效路徑

提升大學生友善價值觀是一個具有綜合性、需要多方面同時發(fā)力才能達成的一個預期目標，其踐行和培育需要從下列方面著手：

1、從宏觀上予以重視

（1）堅持黨組織的方向性引領。黨和國家充分認識到了培育和踐行友善價值觀的重要性，就要將友善價值觀的踐行貫徹到我國的政治建設、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛、社會和諧方面。黨員要起到模范帶頭作用，以身作則。黨和政府的領導是培育和踐行友善價值觀的前提，無論何時何事，大學生的踐行工作都要緊緊跟著黨走，以黨指明的方向為指引。

（2）加大經(jīng)濟政策的支持力度。國家的經(jīng)濟發(fā)展一定要建立在“效率優(yōu)先、兼顧公平”的原則基礎之上。除此之外，還要盡力縮小貧富差距。在國家大政方針的實施下，國家經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活富裕了，社會關系才會到達和諧，友善價值觀才會被更好的踐行。

（3）健全完善的法律監(jiān)控機制。健全的法律法規(guī)是培育友善價值觀的重要保障。很多善行義舉就是因為缺乏必要的法律手段作保障，而失去了原來的初衷。比如，紅十字會的愛心捐款，由于沒有健全的法律規(guī)章保證，致使愛心捐款被私自挪用。還有就是截至目前，還沒有出臺一套關于見義勇為的相關法律，因而一定程度上打擊了見義勇為者的積極性。因此，國家應該盡快出臺關于友善價值觀培育的相關法律，讓人們的善行義舉得到相關的法律保障，在執(zhí)法過程中強調“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”，切實保障法律法規(guī)的實施。

2、從各個環(huán)節(jié)予以加強，充分發(fā)揮社會、學校、家庭的優(yōu)化和培植作用

友善價值觀的形成受到了一系列因素的影響，其中學校對大學生的成長成才有著重要的影響，家庭和社會也是不可或缺的重要因素。要提高友善觀培育的效果，需要從家庭、學校、社會三個維度進行提升，讓這三方面互相協(xié)調、相互滲透，形成一股強大的合力，才能實現(xiàn)預期的目標。

（1）營造友善的社會環(huán)境。良好的社會環(huán)境對人的思想和行為會造成潛移默化的影響。因而在價值觀培育過程中，要努力營造良好的社會氛圍，消除不友善的因素。

首先，要摒棄西方腐朽思想的不良影響。對于進行良好包裝的西方拜金主義、享樂主義、個人主義的影響，以各種誘人的文化形式傳入，給大學生們帶來了一定的負面影響。因此，當前國家啟動文化安全戰(zhàn)略，為核心價值觀的樹立筑起牢固的防線。其次，營造友善的社會氛圍。一方面，建立友善的“硬約束”，政府部門應盡快出臺一套關于友善的獎懲機制，對嚴重損害友善的不良行為使用刑法予以約束。建立全國范圍的德育考核機制，把它作為大學生綜合素質考核的必備條件，從而促使大學生積極主動的培育和提升友善價值觀。另一方面，建立友善價值觀的“軟約束”。教育是營造社會友善氛圍的主要形式，除了學校體系之外，還應發(fā)揮其它社會主體的教育作用，把友善教育融入各行各業(yè)中，采取不同的教育模式。也要充分發(fā)揮廣告媒體的傳播作用，加大友善行為的傳播，加強對不友善行為的曝光力度，營造推崇友善的社會風氣和輿論導向。

（2）充分發(fā)揮學校的主陣地作用。學校是大學生提升素養(yǎng)、接受良好教育的主要場所。要切實提升大學生友善價值觀的有效性，改進培育方式就成為必然趨勢，對培育過程中的不利因素積極主動的去克服也是必不可少的。

首先，高校要提高對友善價值觀的重視程度。從以下幾方面實施：一是對于進行友善價值觀培育的老師們要予以足夠的重視，要增加物質獎勵，激發(fā)他們的積極性和認同感;二是立足思想政治理論課，加強理想信念教育，把培育效果納入到專業(yè)課程考核之中。其次，拓寬友善價值觀培育路徑。傳統(tǒng)的課堂說教很難達到培育的目標，需要豐富培育形式，拓寬培育路徑。大學生擁有獨立的人格，可以獨立思考問題和反省自己，因此，可以讓大學生在一系列活動中（演講、知識競賽、話劇、辯論）提升、培養(yǎng)友善價值觀。除此之外，還要拓寬培育路徑，將其融入生活中，可以在網(wǎng)絡、大學生社團、公寓中進行友善價值觀培育，使其滲透到大學生生活的方方面面。再次，建立健全評價體系。在高校，德育工作的難以評價致使培育效果也受到一定影響。因此，要建立一套科學、行之有效的評價體系。其一，量化標準要科學，對參評的大學生及教師的工作情況進行量化，表彰優(yōu)秀，使其作為其他學生的榜樣和楷模。其二，賞罰制度要分明。把評優(yōu)考核標準和友善德行相掛鉤，使兩者密切聯(lián)系。大學生在獲得國家或是較高級別的獎項時，要對獲獎侯選者的友善價值觀進行考核，不達要求者可以一票否決。根據(jù)評價指標，對評價較低的大學生進行一定的懲罰，促使其努力提升自己的友善價值觀。

（3）發(fā)揮家庭不可或缺的培育作用。家庭對個人的成長成材有著重要的影響，家庭教育對個人的成長和發(fā)展有著舉足輕重的作用。首先，重視友善價值觀培育。家長要從思想上予以重視，一要轉變認識，意識到進入大學并不代表真正走向成熟，對子女的德育教育還應繼續(xù)加強，家長要對大學生進行正確的引導和教育。二是加強家庭教育。由于子女與家長沒有處在同一環(huán)境里，造成了家長不了解子女的情況，家庭教育被忽視。父母可以通過通訊工具與子女進行頻繁溝通，把情感溝通與友善價值觀教育相結合。三是摒棄“重智輕德”的觀念，從小重視德育教育，為價值觀培育打下良好基礎。其次，營造和諧的家庭氛圍。溫馨和睦的家庭氛圍對于子女的樂觀向上、積極人生態(tài)度的形成有著不可或缺的影響。再次，父母要樹立好榜樣。父母是孩子第一位老師，有提高自己道德修養(yǎng)的必要性。一要友善對待周邊朋友，這會影響子女同樣對待他人，使他們善待周圍的人。二要友善對待周圍鄰居。與周圍鄰里和諧友好的相處，會使子女受到一定程度的熏陶和影響，逐漸學會友善與人相處。三是要友善對待陌生人。家長對待陌生人要友善，有愛心和同情心，向大學生展示自己的善心善行，為他們樹立一個好的榜樣。

3、注重自我修養(yǎng)的提升，發(fā)揮內因作用

對大學生進行友善價值觀培育，其最終落腳點就是要實現(xiàn)大學生觀念和行為的轉變。在培育過程中，既要在思想上激發(fā)大學生自我培育的潛在意識，又要在行為上提高自我培育的踐行能力。

（1）強化大學生自我培育的潛在意識。一是要強化大學生的友善道德認知度。認知是獲得認同的前提，在價值觀培育中，道德認知是基礎，大學生對友善的內涵、價值、培育的認知越全面，就越有利于把培育內容轉化為自己的友善觀。

二是要強化大學生對友善的情感體驗。友善培育不僅需要道德認知，還需要情感體驗，把大學生的情感融入友善的情感體驗中，大學生會自覺地進行友善觀的培育。通過創(chuàng)立各種友善情景，讓大學生親臨其中，產(chǎn)生對友善的情感體驗，價值認同。

（2）提升大學生自我培育的有效路徑。在提升大學生友善價值觀的過程中，有兩個路徑可遵循，即學生組織培育和個體自我培育。首先，要加強學生組織在友善價值觀培育中的作用。學生組織是大學生自己的團體，成員之間具有地位平等、共同學習的特性，而且彼此之間相互了解和熟悉，使培育具有一定的針對性，可以取得一定的效果。一是要強化黨團學組織在友善價值觀培育中的作用。定期開展相關活動，發(fā)揮其示范引領作用。二要強化班委會在友善價值觀培育中的作用。班委會要定期開展旨在提升大學生友善的活動，營造一個氛圍良好的環(huán)境，對于大學生友善價值觀的形成起到一定的促進作用。其次，引導大學生進行積極的自我教育。大學生積極主動的自我教育是友善價值觀培育不可或缺的重要環(huán)節(jié)，對其培育具有深遠影響。要提升大學生友善培育的意識，一是要提升對友善的價值認同度，自覺學習友善知識，自覺向榜樣學習，在實際中不斷改進自己的思想和行為;二是要不斷加強自身道德修養(yǎng)，從思想上予以重視;三是要體現(xiàn)在行動中，要把友善觀念外化于形，體現(xiàn)在日常行為中。

總之，多元化背景下，大學生友善價值觀培育受到了一定的沖擊和影響。在此，我們需要從個人層面、社會層面、國家層面一起發(fā)力，產(chǎn)生一股巨大的合力，以期更好培育大學生的友善觀，更好的構建和諧社會。

【參考文獻】

[1] 崔雪.當代大學生友善觀培育研究[D].長春：東北師范大學.2014.12.

[2] 馬克思恩格斯選集.第1卷[M].北京：人民出版社，1955.56.

[3] 閔容，羅嘉文.師生關系研究綜述[J].教學研究，2006.1.

[4] 呂晶晶.以社會主義友善價值觀化解道德冷漠[J].思想政治課研究，2015.01.56-59.

[5] 王翠華.論社會主義核心價值觀之友善[J].湖北社會科學，2014.5.

【作者簡介】

趙亞萍（1982.6—）女，陜西咸陽人，碩士研究生，講師，研究方向：大學生人格教育.