綜合實踐活動中鄉(xiāng)土文化資源探究的有效指導(dǎo)策略

李誠

綜合實踐活動是學(xué)生獲取經(jīng)驗、知識、技能的重要途徑，其與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)有十分緊密的關(guān)聯(lián)，可以有效地促進學(xué)生個性化發(fā)展，有助于學(xué)生創(chuàng)新能力及實踐水平的提升。挖掘鄉(xiāng)土文化資源，可以極大地豐富綜合實踐活動內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生更加積極地參與到綜合實踐活動中，并且可以在此過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。因此，在實踐中，要特別注重鄉(xiāng)土文化資源在綜合實踐活動中的應(yīng)用。

一、在綜合實踐活動中引入鄉(xiāng)土文化資源的不足

新時期下，隨著社會文化的多元化發(fā)展，越來越多的人意識到鄉(xiāng)土文化在教育中的重要作用，教育界逐漸掀起了一股鄉(xiāng)土文化資源挖掘熱潮。鄉(xiāng)土文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣闹匾Y源，鄉(xiāng)土文化的傳承與教育有著十分緊密的關(guān)聯(lián)，在教育領(lǐng)域中引入鄉(xiāng)土文化資源，可以極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，有助于學(xué)生的綜合發(fā)展。

但從當(dāng)前綜合實踐活動的開展實際情況來看，在鄉(xiāng)土文化資源的引入上還存在一些不足。首先是鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)不到位。小學(xué)生的知識面比較狹窄，對鄉(xiāng)土文化不太了解，又或認識不深入，導(dǎo)致其在綜合實踐活動中面對鄉(xiāng)土文化資源往往會不知所措。其次是內(nèi)涵比較狹窄。在綜合實踐活動中利用鄉(xiāng)土資源時，學(xué)生無法深入地感悟鄉(xiāng)土文化資源內(nèi)涵，甚至有的學(xué)生不知道本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化有什么內(nèi)涵，很難在實踐中發(fā)揮出鄉(xiāng)土文化資源的作用，影響到綜合實踐活動效果。

二、綜合實踐活動中融入鄉(xiāng)土文化資源的策略

1. 恰當(dāng)使用鄉(xiāng)土資源。

對人類發(fā)展歷史進行回顧可以發(fā)現(xiàn)，人類是群居在一起的，并在生活、生產(chǎn)中形成了獨屬于本地區(qū)特色的風(fēng)俗人情，只有在特定的情況下，才會出現(xiàn)移風(fēng)易俗的現(xiàn)象。人們在本地區(qū)經(jīng)過上百年，乃至更長的時間會留下深刻的歷史烙印，如名人軼事、歷史傳說、生活特色等。在綜合實踐活動中，挖掘鄉(xiāng)土資源不僅是對歷史的回顧，同時也是對綜合實踐活動的補充、完善、豐富，有助于發(fā)揮出綜合實踐活動的價值。

在綜合實踐活動中，鄉(xiāng)土文化資源最快捷的作用就是便于學(xué)生查閱資料。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對“縣志”中的文化信息進行挖掘，通過縣志來全面了解自己的家鄉(xiāng)，并從中對自身的知識體系進行豐富、完善。這比單純的綜合實踐活動更容易引起學(xué)生的興趣。

在開展綜合實踐活動時，學(xué)生是研究的主體，而教師則需要為學(xué)生的研究活動提供相應(yīng)的支撐，如技術(shù)支撐、理論支撐、資源支撐等。教師可以組織學(xué)生對自己喜歡的資源進行歸納整理，從而更加規(guī)范、有序地開展綜合實踐活動。需要注意的是，在綜合實踐活動中，需要研究的內(nèi)容比較多，教師要告知學(xué)生，不能“腳踩兩只船”，要有順序、有計劃地開展綜合實踐活動，要明白活動的首先目的是什么、次要目的是什么，把握好重點，掌握哪些內(nèi)容著重研究人與自然，哪些內(nèi)容著重研究人與社會，這樣才可以讓學(xué)生的綜合實踐活動更加有針對性，推進學(xué)生的綜合發(fā)展。

2. 結(jié)合學(xué)生特點研究鄉(xiāng)土資源。

在課程教學(xué)中，教師要以學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)，對學(xué)生進行相應(yīng)的知識傳授、引導(dǎo)。而在綜合實踐活動中，教師也需要立足于學(xué)生的身心特點，采取有層次性、有針對性的方法對學(xué)生進行指引，從而幫助學(xué)生更加有效地開展綜合實踐活動。在組織學(xué)生進行綜合實踐活動時，對于不同年齡段的學(xué)生要采取不同的措施。如在問卷調(diào)查中，對低年級的學(xué)生，特別是第一次接觸這種方法的學(xué)生，可以引導(dǎo)其設(shè)計一些簡單的問題;對高年級的學(xué)生，就需要引導(dǎo)其自主設(shè)計問卷調(diào)查方案、內(nèi)容，在內(nèi)容上也需要豐富、多樣，這樣才可以滿足學(xué)生的實際發(fā)展需求。

綜合實踐活動的開展與傳統(tǒng)學(xué)科、綜合課程都有極大的關(guān)聯(lián)，其很多知識點都是相互交叉的。為了更好地將鄉(xiāng)土文化資源應(yīng)用在綜合實踐活動中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的現(xiàn)實生活出發(fā)。如組織學(xué)生開展“請到我的家鄉(xiāng)來”實踐活動時，教師可指引學(xué)生思考，該如何將自己的家鄉(xiāng)介紹給他人，自己的家鄉(xiāng)都有什么獨特風(fēng)俗等。而學(xué)生要想了解這些內(nèi)容，就需要主動地進行調(diào)查、資料查閱。學(xué)生通過對鄉(xiāng)土資源進行挖掘就會發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)中哪些內(nèi)容值得向他人推薦，并會思考該如何向他人進行具體介紹。有的學(xué)生會想到利用多媒體，還有的學(xué)生會繪制手抄報等，都能極大地提升學(xué)生的各項素養(yǎng)。

新時期下，教師組織學(xué)生開展綜合實踐活動時，要注重創(chuàng)新，設(shè)計新穎的內(nèi)容來吸引學(xué)生的注意力。由于學(xué)生本身的認知能力存在一定局限，為了全面提高學(xué)生的研究效率，就需要注重對鄉(xiāng)土文化資源進行合理的安排，如在人與自然的主題活動中可以組織學(xué)生對鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境進行了解;在人與社會的主體活動中則可以組織學(xué)生對當(dāng)?shù)氐睦先诉M行采訪，這樣才可能讓學(xué)生更加積極地參與到綜合實踐活動中。

3. 構(gòu)建綜合實踐活動檔案袋。

在綜合實踐活動中，積累是十分重要的手段，可以讓學(xué)生更好地對問題進行總結(jié)、分析、歸納，有助于學(xué)生認知能力的提升。同時，良好的積累還可以全面加深學(xué)生對鄉(xiāng)土文化資源的感知，提高學(xué)生的鄉(xiāng)土文化熱愛之情。

在開展綜合實踐活動時，應(yīng)對每次融入的鄉(xiāng)土文化資源注重保存，這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生更加深入地了解鄉(xiāng)土文化，同時還能為后續(xù)的綜合實踐活動開展提供保障。教師可以引導(dǎo)學(xué)生建立相應(yīng)的檔案袋，讓學(xué)生可以在課余時間對自己以往活動中接觸到的鄉(xiāng)土文化資源進行翻閱，指引學(xué)生在思考中回顧，這樣能極大地加深學(xué)生的認知。同時建立檔案袋還可以總結(jié)以往的經(jīng)驗，使得學(xué)生取長補短，更好地完成后續(xù)的綜合實踐活動。此外，檔案袋的建立，還可以避免在綜合實踐活動中一直使用單一的鄉(xiāng)土文化資源，能引導(dǎo)學(xué)生對多種資源進行研究，有助于學(xué)生視野的開拓。

4. 構(gòu)建校本課程。

目前大部分學(xué)校在開展綜合實踐活動時，沒有固定的教材，經(jīng)常需要學(xué)校自主開發(fā)課程。同時，還有很多教師都是兼職上綜合實踐活動課，缺乏穩(wěn)定的實踐團體。所以在實際中，必須進一步加強對鄉(xiāng)土文化資源的整理、歸納，對其進行科學(xué)的篩選，結(jié)合學(xué)生實際，構(gòu)建校本課程。在綜合實踐活動校本課程的構(gòu)建過程中，可以整合具有教育價值的鄉(xiāng)土文化資源，再指引學(xué)生按照自己感興趣的方式開展實踐活動，從而最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮出綜合實踐活動的價值。

綜上所述，在綜合實踐活動中融入鄉(xiāng)土文化資源，可以豐富綜合實踐活動內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在綜合實踐活動中提升自身的各項能力，滿足學(xué)生的實踐發(fā)展需求。因此，在實踐中開展綜合實踐活動時，必須合理有效地引入鄉(xiāng)土文化資源，從而使之發(fā)揮更大的作用。

（作者單位：福建省三明市梅列區(qū)實驗小學(xué) 責(zé)任編輯：莊嚴 黃曉夏）