《學(xué)記》中職德育的方法以及對中職德育的啟示

李鎮(zhèn)洲

摘 要：通過閱讀《學(xué)記》中相關(guān)教育思想，從中可以認(rèn)識到德育都是教育工作的重中之重。可是，當(dāng)前中職學(xué)校的普遍情況是，往往只重視學(xué)校招生就業(yè)情況和技能的傳授，忽視了對學(xué)生德育，從而出現(xiàn)各種問題?！秾W(xué)記》作為傳統(tǒng)經(jīng)典教育文獻(xiàn)，本文嘗試通過對經(jīng)典的解讀為我國的中職德育提出建議。

關(guān)鍵詞：德育;《學(xué)記》;中職學(xué)校;中職學(xué)生

一、我國中職德育教育現(xiàn)狀

進(jìn)入21世紀(jì)，職業(yè)教育受到黨中央、國務(wù)院的高度重視，國家從政策上給予了職業(yè)教育很大的支持，隨著國家對農(nóng)村戶籍中職學(xué)生免學(xué)費(fèi)政策的實(shí)行，就讀中職學(xué)校的學(xué)生越來越多。中職學(xué)生作為一個特殊青年的群體，在校期間正處在世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵期，因此更需要加強(qiáng)思想道德觀念的引導(dǎo)。2004年3月中共中央發(fā)表了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，提出了以思想政治教育為核心的素質(zhì)教育。雖然從中央強(qiáng)調(diào)思想政治教育工作，但落實(shí)在實(shí)際中由于種種原因德育開展情況并不理想;另外由于“重技能輕素質(zhì)”觀念的存在，導(dǎo)致在很多中職學(xué)校對德育工作的不重視; 部分中職學(xué)校由于片面追求就業(yè)率，只強(qiáng)調(diào)學(xué)生對專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能的掌握，卻忽視了對學(xué)生德育的培養(yǎng);很多和德育相關(guān)的活動，比如每年的“學(xué)雷鋒”活動往往流于形式。

《學(xué)記》作為我國最早的一部關(guān)于教育的著作，是中國乃至世界上最早最具有系統(tǒng)性、理論性的教育專論之一，其中里面關(guān)于思想道德修養(yǎng)方面的精髓仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，接下來將討論《學(xué)記》對我國中職德育的啟示。

二、《學(xué)記》對中職德育的啟示

通過閱讀《學(xué)記》相關(guān)內(nèi)容，可以從以下方面得到對當(dāng)前中職德育的啟示。

（一）了解中職學(xué)生的特點(diǎn)?！皩W(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也?！贝蟾乓馑际侵福瑢W(xué)生在學(xué)習(xí)上經(jīng)常有四種過失，分別是：有的只追求了解知識的多少而不深入認(rèn)識;有的不求進(jìn)取，知識面狹窄;有的把學(xué)習(xí)看得太簡單，不深入思考，結(jié)果就像沒有學(xué)過一樣無知;有的遇到問題從來不虛心求問，只會停下來獨(dú)自冥思苦想，而最終仍然迷惑不解。產(chǎn)生這四種過失的根源，在于學(xué)生的心理特點(diǎn)各不相同。掌握學(xué)生的心理特點(diǎn)和成長背景，因勢利導(dǎo)，才能更好的對癥下藥。

中職生具有以下特點(diǎn)：1、平均年齡比大學(xué)生小，年齡一般處于14至18歲之間，心理狀態(tài)還不夠穩(wěn)定成熟，總體上獨(dú)立性比較弱，心理和身體承受能力差;2、無論身體還是心理都處于成長階段，可塑性強(qiáng)，對新鮮事物比較感興趣;3、中職學(xué)生的入學(xué)門檻低，導(dǎo)致中職學(xué)生總體綜合素質(zhì)參差不齊。

（二）德育要循循善誘。中職生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差并且缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以容易犯錯，經(jīng)常受到老師的批評，因此如果學(xué)校采用“填鴨式”的教育方式，對學(xué)生進(jìn)行思想灌輸，容易在學(xué)生心里產(chǎn)生抵觸效應(yīng)，教育效果甚微。因此，作為中職教育中重要的組成部分，德育就必須從學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。

《學(xué)記》強(qiáng)調(diào)要調(diào)動學(xué)生積極性，而不是老師“照本宣科”進(jìn)行教育?！肮示又逃饕玻旱蓝?強(qiáng)而弗抑;開而弗達(dá)。道而弗牽則和;強(qiáng)而弗抑則易;開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣?！贝蟾乓馑际钦f，教師在教學(xué)過程中要采用啟發(fā)式的教育方法。引導(dǎo)學(xué)生而不是牽著學(xué)生的鼻子走，這樣才能使師生之間關(guān)系融洽，正所謂親其師信其道;對學(xué)生嚴(yán)格要求，但要注意不要壓抑學(xué)生個性的發(fā)展與需求，只有這樣才能使學(xué)生更好地達(dá)到目標(biāo)，不會只知道學(xué)習(xí)的痛苦而不知道學(xué)習(xí)所帶來的好處;最后，引導(dǎo)學(xué)生打開思路，但不要急于求成，重要的不是答案結(jié)果，而是思考的過程，這樣才能養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立和主動思考的習(xí)慣。

（三）預(yù)防勝于治療，及時干預(yù)。“大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫;當(dāng)其可之謂時;不陵節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。”大概意思是說：學(xué)校教育的原則：在問題未發(fā)生之前就加以預(yù)防，做到防患于未然;在最適合學(xué)習(xí)的時候讓學(xué)生學(xué)習(xí)，抓住最佳學(xué)習(xí)時機(jī);不超過學(xué)生的接受能力范圍，對學(xué)生因材施教，循循善誘;教師之間相互學(xué)習(xí)觀察，積累更多思想政治教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和新的德育方法，不斷完善教育教學(xué)方法。做到這四點(diǎn)，就可以說是成功的教育。

《學(xué)記》強(qiáng)調(diào)事先估計到學(xué)生可能會產(chǎn)生的種種不良傾向，預(yù)先采取防止措施，這樣的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比出了問題后的“亡羊補(bǔ)牢”要好很多。問題發(fā)生之后再去進(jìn)行批評教育，心理素質(zhì)還不成熟的中職學(xué)生容易產(chǎn)生強(qiáng)烈抗拒心理。預(yù)防勝于治療，了解了中職生的心理特點(diǎn)后，我們就可以有針對性的對可能出現(xiàn)的各種問題進(jìn)行預(yù)防，能夠很大程度減少問題的發(fā)生。

三、總結(jié)與反思

綜上所訴，通過《學(xué)記》中教育思想的分析，可以認(rèn)識到，為了提高中職學(xué)校德育水平，學(xué)校首先要重視德育工作，要設(shè)立專門部門研究中職學(xué)生的身心特點(diǎn)，然后對中職學(xué)生可能出現(xiàn)的各種問題，通過學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)進(jìn)行預(yù)防。要采用靈活多樣并且學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行德育，擺脫過去單一的道德說教和形式化的教育方式。

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