熊曉曇
摘 要:揚州剪紙構(gòu)圖精巧雅致、線條清秀流暢,是江蘇地區(qū)的剪紙文化代表,于2006年5月入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在文化日益多元化的今天,只有不斷創(chuàng)新?lián)P州剪紙的藝術(shù)形式,使其與當代主流價值觀念相符合,才能夠?qū)崿F(xiàn)揚州剪紙的傳承與發(fā)展,使揚州剪紙煥發(fā)出新的生命與活力。
關(guān)鍵詞:揚州剪紙;文化創(chuàng)新;傳承與發(fā)展
揚州剪紙的歷史可以追溯到漢代,如“鏤金作勝”;隋唐時揚州剪紙進一步發(fā)展,藝術(shù)形式更加多樣化;明清時期,揚州剪紙的裝飾性、實用性大大增強,與人們的生活密切聯(lián)系,成為人們慶祝節(jié)日、婚嫁的必備裝飾品。近代以來因戰(zhàn)爭的影響,揚州剪紙的傳承與發(fā)展較為坎坷,直到新中國成立,在黨和政府的親切關(guān)懷與扶持下,揚州剪紙迎來了新的發(fā)展機遇,頻繁參與國際表演,成為我國傳統(tǒng)文化的代表之一。
1 創(chuàng)新?lián)P州剪紙的藝術(shù)形式
揚州剪紙之所以歷經(jīng)千年而傳承不斷,在于其能夠與時代密切融合,不斷創(chuàng)新剪紙,既注重剪紙的藝術(shù)性,也注重剪紙的實用性,實現(xiàn)藝術(shù)與實用的融合,從而符合人們的審美觀念,受到人們的熱烈歡迎。在當代,要進一步推動揚州剪紙的傳承與發(fā)展,便必然要在揚州剪紙的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作技巧、包裝等方面進行創(chuàng)新。在剪紙的內(nèi)容上,除了傳統(tǒng)的喜慶類、節(jié)日類、祝福類剪紙外,揚州剪紙應(yīng)積極融入社會主義核心價值觀的內(nèi)容,創(chuàng)作出宣傳社會主義核心價值觀理念的剪紙,與我國人民的主流價值觀念相契合。在剪紙的表現(xiàn)形式上,既要傳承構(gòu)圖精巧、線條流暢的藝術(shù)特點,也要積極吸取其他剪紙文化。在剪紙的包裝上,揚州剪紙在繼續(xù)堅持實用性包裝的前提下,應(yīng)推出精美型的剪紙包裝,以迎合現(xiàn)代人們的消費需求。在包裝上不必拘泥一格,可以推出書冊、鏡子、折扇等包裝形式,迎合不同需求的消費者,同時也有利于揚州剪紙文化的推廣。
2 培養(yǎng)高素質(zhì)的剪紙人才
中國剪紙博物館王京館長曾指出,揚州剪紙面臨著缺乏高素質(zhì)人才的傳承現(xiàn)狀。雖然許多剪紙藝人技藝高超,但缺乏文化支撐,不利于揚州剪紙的文化傳承與創(chuàng)新。揚州剪紙應(yīng)注重高素質(zhì)剪紙人才的培養(yǎng),引進高素質(zhì)人才。首先要與各大高校開展合作,委托高校培養(yǎng)剪紙人才,待其畢業(yè)以后,便引入到剪紙文化事業(yè)中。其次要提高剪紙人才的待遇,為其發(fā)展創(chuàng)建良好的平臺,留住高素質(zhì)人才,使其安心致力于揚州剪紙文化的傳承與發(fā)展事業(yè)。最后要面向社會吸納愛好剪紙的人才,由剪紙藝人帶徒傳授剪紙文化與技巧,以充實揚州剪紙的人才隊伍。
3 注重知識產(chǎn)權(quán)的保護
推動揚州剪紙文化的創(chuàng)新,需要政府做好知識產(chǎn)權(quán)的保護工作,最大限度地保護揚州剪紙藝人的文化創(chuàng)作成果,保護其合法權(quán)益,真正調(diào)動揚州剪紙藝人的創(chuàng)作積極性。當剪紙藝人申請知識產(chǎn)權(quán)時,政府相關(guān)部門要積極配合,為其在剪紙產(chǎn)品的商標、品牌等方面提供政策上的支持。當剪紙藝人的知識產(chǎn)權(quán)受到侵害時,政府相關(guān)部門要夠提供強有力的保護措施,加大對違法人員與企業(yè)的打擊力度。
4 結(jié)語
在剪紙文化的傳承與發(fā)展中,創(chuàng)新是動力所在,為了更好地推進揚州剪紙的傳承與發(fā)展,形成揚州剪紙產(chǎn)業(yè)鏈是關(guān)鍵一環(huán)。揚州剪紙的藝人要共同努力,致力于揚州剪紙產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建。
參考文獻
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