淺談如何將民間藝術(shù)引入中小學(xué)課堂

洪丹喬雨

摘要：美術(shù)是一門視覺(jué)藝術(shù)，能夠幫助小學(xué)生們培養(yǎng)自身的審美意識(shí)，通過(guò)對(duì)生活中事物的正確認(rèn)知獲得美的體驗(yàn)和表達(dá)，對(duì)中學(xué)生的綜合發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。中小學(xué)階段的美術(shù)課程開(kāi)設(shè)，對(duì)于學(xué)生全面提升個(gè)人綜合素質(zhì)而言有十分重要的意義。

本文首先闡述民間美術(shù)資源引入中學(xué)美術(shù)課堂的作用與意義，分析了將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的具體實(shí)踐，民間美術(shù)趣味性十足，貼近中小學(xué)生的認(rèn)知。作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)從多方面提升教學(xué)能力，探究開(kāi)發(fā)更為豐富的美術(shù)教育資源，多進(jìn)行思考與實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中形成貼合教育實(shí)況的教學(xué)模式與校本教材。

關(guān)鍵詞：地方民間美術(shù);中小學(xué)美術(shù)教育;美術(shù)教師;農(nóng)民畫

一、民間美術(shù)資源的特點(diǎn)

眾所周知，民間的藝術(shù)魅力是無(wú)窮的，任何高雅的藝術(shù)都是源于生活之中，我國(guó)幾千年的藝術(shù)文化積淀都真實(shí)的源于廣大的人民生活，他們用集體的智慧展現(xiàn)自己對(duì)生活的看法，表達(dá)自己對(duì)美好生活的無(wú)限向往。通常其表現(xiàn)形式是非常豐富的，不拘泥于具體的內(nèi)容，而是從范圍廣泛的繪制取材，包括生活的各個(gè)方面，我國(guó)的民間藝術(shù)在認(rèn)識(shí)自然、生命有著獨(dú)特的理解方式。而將民間藝術(shù)引入初中美術(shù)課堂，對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的生活美具有極其積極的作用。

民間美術(shù)創(chuàng)作者多為民間藝人，其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)往往很純粹，一般以自己的需要與興趣作為基本出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)作作品多貼近日常生活，一般以生活用具和地方特色玩意為主，與中小學(xué)生的興趣較為一致。

將民間美術(shù)資源引入中小學(xué)美術(shù)課堂能完美的貼合中小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，能更為廣泛的豐富美術(shù)課程資源，是不可多得的美術(shù)課程資源素材。

將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的具體實(shí)踐，民間美術(shù)趣味性十足，貼近中小學(xué)生的認(rèn)知，對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育課程資源的開(kāi)發(fā)具有非同凡響的意義。農(nóng)民畫是眾多通俗繪畫中的一種，創(chuàng)作者多為農(nóng)民，題材豐富且范圍較廣，有民間紙馬、神像、和諸多門畫，繪制或印制風(fēng)格獨(dú)特，繪制地點(diǎn)多集中在民間房屋、炕頭以及屋檐上。

創(chuàng)作風(fēng)格也很具地方特色，手法比較夸張多變。農(nóng)民畫發(fā)展至今，多轉(zhuǎn)移到紙面繪畫上來(lái)了，民族特色表達(dá)得更為直接大膽。近年來(lái)農(nóng)民畫社會(huì)關(guān)注度不斷攀高，國(guó)家相關(guān)部門越來(lái)越給予重視，許多地方農(nóng)民畫已經(jīng)申遺成功，將農(nóng)民畫這種民間藝術(shù)資源引進(jìn)中小學(xué)生課堂，是目前最有利的措施與實(shí)踐。

二、中小學(xué)美術(shù)課堂引入民間藝術(shù)資源的作用與意義

民間藝術(shù)是由勤懇智慧的民間百姓創(chuàng)作而成，是中華民族的驕傲。繼承和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)是我們子孫后代的責(zé)任。美術(shù)教育本就充滿了強(qiáng)烈的情感特征，學(xué)生通過(guò)接受教育，心靈與藝術(shù)作品的進(jìn)行靈魂碰撞，產(chǎn)生深層次的藝術(shù)感覺(jué)。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用情感優(yōu)勢(shì)，以道德教化和灌輸?shù)膬?yōu)勢(shì)互補(bǔ)，加強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美力和創(chuàng)造力。

美術(shù)課是對(duì)中小學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展起著不可磨滅的作用而且能夠幫助和促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展，在現(xiàn)代高速發(fā)展的時(shí)代中發(fā)揮著獨(dú)特的作用，然而，今天，經(jīng)濟(jì)全球化的高速發(fā)展，不同文化的碰撞交融下，刺激感官的視覺(jué)文化和娛樂(lè)文化充斥在身心發(fā)育尚不成熟的青少年群體中，在韓流與多種侵蝕性商業(yè)文化的影響下，青少年群體對(duì)此趨之若鶩，從而往往使得很多青少年對(duì)自己的國(guó)家抱有忽視或輕視的態(tài)度，甚至直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)種族和民族感情的衰減。所以我們嘗試將婁底雙峰的民間藝術(shù)融入到中小學(xué)美術(shù)課堂中，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)民間藝術(shù)，通過(guò)讓學(xué)生了解或培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的民間藝術(shù)情感和地方感情是培養(yǎng)中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義為當(dāng)下的重中之重。

三、中國(guó)農(nóng)民畫的價(jià)值與文化象征

中國(guó)農(nóng)民畫從誕生至今，通過(guò)政治宣傳其創(chuàng)作方向逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ι唐窂臅嬍袌?chǎng)的需求，組織業(yè)余文化生活逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人自由創(chuàng)造、藝術(shù)團(tuán)體已稀釋的意義。今天，中國(guó)農(nóng)民畫將傳統(tǒng)民間藝術(shù)和審美意識(shí)，作為一種資源運(yùn)用到繪畫作品中，民俗文化，和個(gè)人風(fēng)格的充分發(fā)揮和展示地域特色。這種大規(guī)模調(diào)整的方向和重點(diǎn)，民間藝術(shù)的發(fā)展，使中國(guó)農(nóng)民畫出民間藝術(shù)，成為新的文化形式在新時(shí)代。它不僅弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民俗文化，而且提升了作品的審美價(jià)值和整體面貌，作品已成為民間藝術(shù)特色的繪畫風(fēng)格，并受到國(guó)內(nèi)外民間藝術(shù)愛(ài)好者的廣泛關(guān)注和欣賞。

優(yōu)秀的民間美術(shù)應(yīng)該具有典型性和代表性，同時(shí)也有許多其他藝術(shù)所沒(méi)有的獨(dú)特的特點(diǎn)，這些往往都能激發(fā)中小學(xué)生的興趣，而農(nóng)民畫很明顯是一個(gè)非常獨(dú)特的主題。鄉(xiāng)土美術(shù)教育是民族文化傳承的重要方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本土文化，挖掘地方美術(shù)資源，將當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)在湖南的婁底省雙峰縣走馬街市美術(shù)課堂教學(xué)中進(jìn)行有機(jī)整合，研究著名的農(nóng)民畫村，繼承和發(fā)揚(yáng)那里的優(yōu)良傳統(tǒng)，且人文教育是一種有價(jià)值資源的詳細(xì)資料，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。接下來(lái)便是校本課程資源的開(kāi)發(fā)，婁底雙峰農(nóng)民畫具有濃厚的民間風(fēng)味、鄉(xiāng)土風(fēng)味和裝飾趣味，其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和文化現(xiàn)象，是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)不可缺少的營(yíng)養(yǎng)成分。豐富當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫走進(jìn)課堂美術(shù)教學(xué)中的內(nèi)容，從而突出鄉(xiāng)土美術(shù)教育的特點(diǎn)，提高了美術(shù)教學(xué)的效果。

四、農(nóng)民畫民間藝術(shù)引入中小學(xué)美術(shù)課堂的利用路徑

（一）注重欣賞，深入了解農(nóng)民畫

婁底農(nóng)民畫是幾百年歷史文化積淀的產(chǎn)物，有著濃郁的地方特色，用獨(dú)特的視角展現(xiàn)出農(nóng)民們生產(chǎn)的美滿場(chǎng)景。例如，在一個(gè)地方教授“農(nóng)民畫”欣賞課時(shí)，展示當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫，讓學(xué)生觀察和欣賞他們作畫時(shí)的方式以及藝術(shù)的獨(dú)特之在，然后分組討論，找出他們發(fā)現(xiàn)了什么。最后教師自覺(jué)引導(dǎo)學(xué)生從畫面的形狀和色彩、構(gòu)圖、裝飾、藝術(shù)特點(diǎn)等方面分析農(nóng)民畫、研究農(nóng)民畫。老師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的提問(wèn)：最后拋出的問(wèn)題主要是什么？農(nóng)民畫大多采用什么顏色？它的特點(diǎn)是什么？農(nóng)民畫的構(gòu)圖、造型和裝飾有什么特點(diǎn)？通過(guò)欣賞的深度和漸進(jìn)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，使他們深入體驗(yàn)農(nóng)民畫的藝術(shù)美，培養(yǎng)他們對(duì)鄉(xiāng)土民間藝術(shù)的審美能力。

（二）強(qiáng)化實(shí)踐，掌握繪畫技法

大多數(shù)優(yōu)秀藝術(shù)美的觀念最終形成是通過(guò)人的手表達(dá)出來(lái)的。幼兒的動(dòng)手能力需要從小培養(yǎng)，美術(shù)課在能力培養(yǎng)中起著重要作用。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民畫獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者的思想意識(shí)和審美情趣，具有民間繪畫藝術(shù)的獨(dú)特以及豐富的地方風(fēng)味特色，教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)造參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生靈巧的雙手，通過(guò)實(shí)踐，提高農(nóng)民畫的繪制技巧，從而提高學(xué)生的審美感受力與創(chuàng)造力。

（三）團(tuán)隊(duì)合作，提高學(xué)習(xí)成效

課堂上要想完整的詮釋農(nóng)民畫，完全的展現(xiàn)農(nóng)民畫的全貌是比較困難的，農(nóng)民畫的精彩表述需要更加合理的課堂時(shí)間安排，教師需要合理設(shè)置學(xué)習(xí)難度，精簡(jiǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，有序的降低學(xué)習(xí)的難度，積極提高學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)民畫的積極性。例如：根據(jù)課程內(nèi)容合理的設(shè)置合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，有效的提高課堂互動(dòng)，用積極有效的合作來(lái)激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神。例如：農(nóng)民畫的課堂教學(xué)中，要在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，讓每個(gè)學(xué)生畫出一個(gè)生動(dòng)有趣的人物動(dòng)態(tài)、夸張、裝飾和裁剪，然后繪制類的人物在背景結(jié)合，形成了壯觀的舞蹈場(chǎng)面， 從而使學(xué)生完成繪畫的內(nèi)容，并能體驗(yàn)農(nóng)民畫創(chuàng)作的全過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神，使學(xué)生體會(huì)合作愉快的心情，而且最終的教學(xué)效果十分顯著。作為主題“家鄉(xiāng)果園”一類，如果在一個(gè)班，學(xué)生完成創(chuàng)作果園的圖片，效果必然大打折扣，因此，教師根據(jù)實(shí)際情況，讓一部分學(xué)生進(jìn)行樹木繪制，一部分學(xué)生來(lái)制作和繪制采摘工具，然后兩者相互合作，共同完成教學(xué)任務(wù)。

四、后記

中國(guó)有著豐富的美術(shù)資源，廣袤無(wú)垠的黃土地上創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)精妙絕倫的民間美術(shù)成果，這些成果積淀應(yīng)當(dāng)被合理的利用在中小學(xué)美育之，用多樣的方法和路徑融入到中小學(xué)美育之中去，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力與創(chuàng)造力，樹立正確的價(jià)值觀。與此同時(shí)，對(duì)于民間美術(shù)的傳承與保護(hù)也具有非同凡可的現(xiàn)實(shí)意義。

中小學(xué)教育應(yīng)注重學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的獨(dú)立性，探索和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)思維。在中小學(xué)美術(shù)課中引入民間藝術(shù)資源，不僅能讓學(xué)生更加深刻地了解藝術(shù)的多樣性，而且可以進(jìn)一步提高學(xué)生的審美情趣。另外，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中引入民間藝術(shù)資源，有利于提高教師欣賞藝術(shù)的能力，有利于現(xiàn)代社會(huì)民間藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。