基于多元文化視角下民族聲樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展

劉超

摘要：伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，民族聲樂藝術(shù)也朝著多元化方向發(fā)展，社會(huì)各界對(duì)民族聲樂的關(guān)注度越來越高。而作為民族聲樂藝術(shù)從業(yè)人員，有責(zé)任改變觀念，以時(shí)代化觀點(diǎn)看待聲樂藝術(shù)，認(rèn)真研究民族聲樂藝術(shù)未來的發(fā)展之路，挖掘民族聲樂的魅力，使之不斷傳播弘揚(yáng)，影響越來越多的國(guó)際友人，也加強(qiáng)我國(guó)文化事業(yè)的對(duì)外交流密度。在多元化文化視角下，如何開展民族聲樂藝術(shù)的傳承和發(fā)展工作，是值得探討的一大課題，本文便以此為著力點(diǎn)展開研究。

關(guān)鍵詞：民族聲樂;多元文化視角;傳承與發(fā)展

一、相關(guān)理論簡(jiǎn)述

聲樂藝術(shù)是指在音樂發(fā)展期間，人聲音調(diào)會(huì)伴隨著自我發(fā)出的聲音，通過語言、音調(diào)相融合的形式把音樂表演的審美價(jià)值完美展現(xiàn)出來。聲樂藝術(shù)的審美魅力是無窮的，不但創(chuàng)造出偉大的藝術(shù)成果，而且極大地滿足了大眾精神文明需求。我國(guó)民族聲樂藝術(shù)是以傳統(tǒng)民間音樂為基礎(chǔ)，逐漸發(fā)展而成。狹義層面講，它是由民歌、曲藝、戲曲相互結(jié)合滲透發(fā)展而成，廣義層面講，它涵蓋民歌、曲藝說唱、民族戲曲三種藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作曲目。民族聲樂藝術(shù)不僅繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)藝術(shù)文化精髓，如戲曲、演唱等，而且還借鑒吸收西洋美聲唱法技巧，并遵循了我國(guó)的審美風(fēng)格、語言情感特征、文化習(xí)俗等。

我國(guó)民族聲樂藝術(shù)無論在表演、理論還是演唱形式上都體現(xiàn)出三大特征：民族性、創(chuàng)新性、多樣性。民族性是最為顯著的特征，我國(guó)民族間的藝術(shù)互動(dòng)和交融頻率密度非常高，彼此間的影響也極為明顯。例如情感美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)方面都會(huì)遵循聲、曲、詞的結(jié)合準(zhǔn)則，潤(rùn)腔、咬字吐字方面都要求必須字正腔圓。

我國(guó)自古地域廣博，56個(gè)民族各有特色，因此多樣性也是必不可少的一大特征。不同的地域環(huán)境、語言習(xí)俗、文化等都賦予了聲樂藝術(shù)以多姿多彩的魅力。江南小調(diào)的清新別致，蒙古長(zhǎng)調(diào)的遼闊悠揚(yáng)，藏歌的豪放粗獷等，都是我國(guó)音樂藝術(shù)寶庫(kù)中的明珠。

我國(guó)民族聲樂藝術(shù)中有融合西洋美聲唱法，因此具備創(chuàng)新化特征。一方面維護(hù)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化、精神、語言不受到破壞，一方面又進(jìn)行了創(chuàng)新和嘗試，所以不但曲目豐富，而且風(fēng)格多元化，時(shí)代性突出。

二、多元文化視角下民族聲樂多樣化發(fā)展的重要性

（一）有利于增強(qiáng)和鞏固不同民族間的文化認(rèn)可度

我國(guó)歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，當(dāng)中包含了諸多魅力性的民族聲樂文化，另外由于我國(guó)是多民族國(guó)家，所以民族音樂文化還起到了提高少數(shù)民族自豪感、認(rèn)可度的作用。隨著不同民族互動(dòng)交流的增多，民族聲樂發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。尤其是改革開放之后，我國(guó)和世界其他諸多在文化方面的互動(dòng)越來越頻繁，民族聲樂文化也彼此交融吸收。我國(guó)要充分認(rèn)識(shí)到民族聲樂藝術(shù)弘揚(yáng)和創(chuàng)新的必要性與現(xiàn)實(shí)意義，要加大力度，實(shí)行舉措推動(dòng)民族聲樂不斷向前發(fā)展進(jìn)步，將傳統(tǒng)民族聲樂文化和時(shí)代文化聯(lián)系起來，推動(dòng)地域文化、現(xiàn)代文化的互通有無，從而增強(qiáng)民族間的交流，達(dá)到相互理解的目的。

（二）為跨文化交流創(chuàng)建良好機(jī)會(huì)

民族聲樂多元化發(fā)展可以極大地推動(dòng)我國(guó)民族聲樂的進(jìn)步。如今世界多元化發(fā)展，民族聲樂藝術(shù)不僅僅要保持和彰顯民族特色，還要不斷夯實(shí)價(jià)值基礎(chǔ)，增強(qiáng)科學(xué)時(shí)代特征，吸取他國(guó)出色的演唱技術(shù)、風(fēng)格等，不斷摸索、變革、創(chuàng)新。民族聲樂藝術(shù)唯有在多樣、共容發(fā)展環(huán)境中創(chuàng)新提升自我，才有可能屹立于世界舞臺(tái)，綻放東方華彩，贏得外國(guó)友人的追捧和贊揚(yáng)。將西方科學(xué)演唱技巧和我國(guó)民族聲樂特性聯(lián)系起來，通過多樣表演風(fēng)格最大程度展現(xiàn)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的內(nèi)在魅力，引起全球人民的關(guān)注、熱評(píng)、喜愛和認(rèn)可，從而為我國(guó)跨文化交流構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)橋梁，令愈來愈多的外國(guó)人折服于我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的魅力下。

三、民族聲樂藝術(shù)多元化發(fā)展現(xiàn)狀

民族聲樂的民族特性具體表現(xiàn)在信仰、習(xí)俗、文化等多方面。文化必須要傳承才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的存續(xù)下去，因此民族聲樂藝術(shù)的傳承至關(guān)重要。近幾年，我國(guó)各地區(qū)政府也不斷加大對(duì)民族聲樂藝術(shù)的管理，關(guān)注民族文化的梳理和深挖，不少具特色價(jià)值的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化被申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這無疑對(duì)文化傳承有很大的裨益性。各個(gè)地區(qū)也都聯(lián)系自我實(shí)況展開了文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，比如廣東連南民族自治縣舉辦盤王節(jié)、耍歌堂，促使藝術(shù)登上世界舞臺(tái)綻放光彩，這是對(duì)民族聲樂文化傳承發(fā)揚(yáng)的勇敢嘗試。各地區(qū)政府、各地區(qū)百姓也要積極參與到民族聲樂文化保護(hù)工作中，特別是推動(dòng)少數(shù)民族聲樂藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。發(fā)展到今天為止，已經(jīng)有越來越多的少數(shù)民族聲樂藝術(shù)奔向了世界舞臺(tái)。當(dāng)前是多元化世界發(fā)展趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)或文化都必須順勢(shì)而行，在民族聲樂中加入現(xiàn)代元素，吸取其他地區(qū)或國(guó)家的優(yōu)秀技巧，增強(qiáng)民族聲樂藝術(shù)的藝術(shù)審美價(jià)值，滿足大眾對(duì)聲樂藝術(shù)的需求。

同時(shí)全國(guó)各地還展開了民族聲樂藝術(shù)人才培育工作，各大高校開展民族聲樂課程教學(xué)工作，在承繼優(yōu)秀傳統(tǒng)文化前提下，加大對(duì)民族聲樂藝術(shù)的挖掘力度，保證民族聲樂文化獲得多元化發(fā)展。

四、多元文化視角下民族聲樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展策略

（一）創(chuàng)建健全的民族聲樂體系

多元文化視角下，我國(guó)民族聲樂發(fā)展必然要建立健全的聲樂體系。在民族聲樂演唱方法方面，我國(guó)要多吸取西方科學(xué)演唱技巧，建立時(shí)代化的民族聲樂審美觀，勇敢創(chuàng)新變革，突破傳統(tǒng)理念，民族聲樂傳承發(fā)展上，要遵循和維護(hù)民族聲樂特色文化，也要促使其演唱風(fēng)格多元化變通。因?yàn)槲覈?guó)是多民族國(guó)家，所以不同民族間的風(fēng)俗、文化、審美存在較大差異，換句話講，每個(gè)民族聲樂作品都有濃烈、顯著的風(fēng)格特色。所以要想推動(dòng)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的多元發(fā)展，必然要最大化釋放各個(gè)民族聲樂藝術(shù)價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，健全各類聲樂演唱形式，吸取收納新鮮力量，為觀眾打造耳目一新全然不同的體驗(yàn)感。我國(guó)民族聲樂體系創(chuàng)建上要結(jié)合西方先進(jìn)理論知識(shí)、唱法，保存自身民族聲樂的文化色彩，逐漸提升我國(guó)民族聲樂藝術(shù)在全世界范圍內(nèi)的影響能力，贏得各個(gè)地區(qū)和民族的歡迎與認(rèn)可。

（二）創(chuàng)建全面發(fā)展的中國(guó)特色聲樂學(xué)派

伴隨著世界多元文化的發(fā)展，我國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展依然要遵從民族、時(shí)代、科學(xué)等特征，取長(zhǎng)補(bǔ)短積極創(chuàng)新改變，借鑒外來聲樂藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)性，創(chuàng)建我國(guó)全面發(fā)展的特色聲樂學(xué)派，提升我國(guó)民族聲樂藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的影響力，不斷傳播和弘揚(yáng)我國(guó)民族特色聲樂文化。

我國(guó)特色聲樂學(xué)派的創(chuàng)建不單單是音樂工作者的任務(wù)，更需要全社會(huì)全國(guó)民一同參與，協(xié)力合作。民族聲樂作品上，我國(guó)聲樂作曲家要不斷創(chuàng)新探索，結(jié)合西方出色的作曲理論，創(chuàng)作符合我國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)我國(guó)民族特性的時(shí)代作品。作品的演唱者要經(jīng)常和創(chuàng)作者溝通交流，深入了解創(chuàng)作人員想要表達(dá)的情感內(nèi)涵，不斷提升民族聲樂作品質(zhì)量。我國(guó)特色聲樂學(xué)派對(duì)各種不同的演唱表演風(fēng)格、演唱方法等要包容對(duì)待，按照民族聲樂差異化的藝術(shù)風(fēng)格，建立不同的聲樂學(xué)科，組建配置專業(yè)的民族聲樂藝術(shù)教師隊(duì)伍，打造和諧的民族聲樂教學(xué)環(huán)境。

五、結(jié)語

民族聲樂藝術(shù)是我國(guó)文化瑰寶，民族氣息濃郁、文化內(nèi)涵豐富、歷史價(jià)值頗高，是我國(guó)民族精神、民族意志的體現(xiàn)。在外來文化的沖擊之下，民族聲樂多元化發(fā)展是大勢(shì)所趨，因此做好民族聲樂文化的傳承和發(fā)展是時(shí)代賦予我們的艱巨任務(wù)，對(duì)外來文化我們要兼容并蓄，取其精華，棄之糟粕，在保持傳統(tǒng)民族特色和風(fēng)格的基礎(chǔ)上借鑒融合，實(shí)現(xiàn)民族聲樂新時(shí)代下的創(chuàng)新發(fā)展。

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