預(yù)設(shè)與生成 精彩課堂的雙翼

寧俊平

【摘 要】篩選有價值的問題，發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使預(yù)設(shè)外生成的教學(xué)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)教學(xué)的有效資源，從而優(yōu)化教學(xué)。讓學(xué)生的問題帶著師生在課堂自由飛翔。

【關(guān)鍵詞】預(yù)設(shè);篩選;生成

【中圖分類號】G633.3 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）16-0179-01

引言

正如葉瀾教授所說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅行，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！泵鎸W(xué)生的提問，教師要學(xué)會用心傾聽。聽懂后及時做出判斷，篩選出有意義的生成，作為有效資源進(jìn)行利用。

一、教學(xué)案例

黃愛華老師執(zhí)教的《百分?jǐn)?shù)的意義》一課。課一開始，黃老師把研究的問題“百分?jǐn)?shù)”，直接寫在黑板上，然后向?qū)W生詢問，今天我們來認(rèn)識百分?jǐn)?shù)，你想了解百分?jǐn)?shù)的哪些問題？學(xué)生提出了很多的問題：

（1）為什么喜歡用百分?jǐn)?shù)？

（2）百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)有什么區(qū)別？

（3）百分?jǐn)?shù)是什么意思？

（4）百分號是怎么寫的？

（5）百分?jǐn)?shù)是干什么的？

（6）分?jǐn)?shù)用得多還是百分?jǐn)?shù)用得多？

這么多的問題，在本節(jié)課上肯定不能都解決，怎樣進(jìn)行篩選？又怎樣讓學(xué)生接受老師的篩選呢？

先看黃老師篩選的結(jié)果：

（1）為什么喜歡用百分?jǐn)?shù)？（必要性）

（2）在什么情況下用？（應(yīng)用范圍條件，不是代替分?jǐn)?shù)的）

（3）百分?jǐn)?shù)是什么意思？（含義，是個抽象的數(shù)學(xué)問題）

（4）百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)比較有什么不同？（聯(lián)系）

師：其實寫法和讀法在百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)的不同中都能研究到，大家要是沒有意見就開始。

從黃老師對問題的篩選結(jié)果中我們看到，教師在教學(xué)過程中要善于引領(lǐng)，而不是等著學(xué)生提出或回答完問題給他一個肯定或否定就完事。

篩選出來的四個問題，可以歸納為：第一個為什么喜歡用百分?jǐn)?shù)？是學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)的必要性，第二個問題百分?jǐn)?shù)在什么情況下用？是研究百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用范圍和條件，因為百分?jǐn)?shù)作為特殊的分?jǐn)?shù)不是對分?jǐn)?shù)的代替。第三個問題百分?jǐn)?shù)是什么意思？這是百分?jǐn)?shù)的本質(zhì)含義，是個抽象的數(shù)學(xué)問題，是學(xué)生經(jīng)歷具體認(rèn)識后的提升。第四個問題是百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)比較有什么不同？將百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)進(jìn)行具體比較，在比較中進(jìn)一步獲得清晰的認(rèn)識。既找到聯(lián)系也找到區(qū)別。

這樣的篩選足以讓學(xué)生對百分?jǐn)?shù)有一個比較全面清晰的認(rèn)識，符合認(rèn)識事物的方法和規(guī)律，對學(xué)生的進(jìn)一步研究和認(rèn)識起了一個很好的引領(lǐng)作用。由于黃老師有了這樣精心的篩選，才有了學(xué)習(xí)后的質(zhì)疑和問題的延伸。黃老師面對學(xué)生提出的思考又是怎樣處理的？（視頻）

師：我們把問題理一下。這兩個同學(xué)的問題都是說分母的問題。分母為什么不是20、1000呢？生活中有沒有用分母是10、20、1000作標(biāo)準(zhǔn)的分?jǐn)?shù)呢？

師：分母是1000的千分?jǐn)?shù)長得什么樣？怎么寫？什么情況下用？由于時間關(guān)系不能討論了。如果你們想看千分?jǐn)?shù)老師給你們看一個：蚌埠人口增長率下降到5.83‰。

關(guān)于千分?jǐn)?shù)的問題和生活中有沒有十分?jǐn)?shù)、萬分?jǐn)?shù)呢？同學(xué)們可以課下繼續(xù)研究，寫成數(shù)學(xué)小論文。

在這節(jié)課后黃老師談到，關(guān)于“十分?jǐn)?shù)”和“千分?jǐn)?shù)”的問題本節(jié)課沒有時間處理了，就把問題提出一個引子“千分?jǐn)?shù)的出現(xiàn)”，引伸到課外繼續(xù)研究。這也是教學(xué)中常出現(xiàn)的問題，因為教學(xué)時間有限不可能把所有的問題全部解決。另外黃老師還說到，在另外一次課上，當(dāng)進(jìn)入到質(zhì)疑的教學(xué)環(huán)節(jié)時，學(xué)生就說出了十分?jǐn)?shù)——折扣，這是黃老師沒有預(yù)設(shè)的，他只預(yù)設(shè)了“千分?jǐn)?shù)”的問題，這個時候，教師就讓學(xué)生說出來，既是對學(xué)生的個性張揚(yáng)，也是抓住生成的資源進(jìn)行有效引領(lǐng)的契機(jī)，即引出預(yù)設(shè)好的“千分?jǐn)?shù)”的問題。

二、教學(xué)反思

新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，強(qiáng)調(diào)要完善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)及與同伴交流的能力，絕對禁止“填鴨式”的教學(xué)方法。但在實際的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們看到的是，形式上的理解《課程標(biāo)準(zhǔn)》，并沒有在教學(xué)方法上有實質(zhì)性的改革的現(xiàn)象還是比較嚴(yán)重。在一些數(shù)學(xué)課特別是一些公開課上，依賴預(yù)設(shè)的現(xiàn)象還很嚴(yán)重.在這些課上，教師不再是“滿堂灌”，代之而來的是“滿堂問”，教師事先設(shè)計好的多媒體課件畫面優(yōu)美，圖象動靜有致，整個教學(xué)流程在師生的一問一答中展開，學(xué)生對問題的回答似乎都在教師的預(yù)料之中，因為無論學(xué)生說什么，教師的課件都能加以演示。在教師提出本節(jié)課的主要問題后，學(xué)生分小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)與討論，然后教師提問，學(xué)生回答，其間會順利地出現(xiàn)各種解題方法，其順序與教師的課件吻合得天衣無縫，教學(xué)過程的完成如“行云流水”，完全與事先的預(yù)設(shè)一致。這樣的課，看上去學(xué)生學(xué)得很主動，其實師生都是在“表演”預(yù)設(shè)的教學(xué)流程，活動教學(xué)的主體仍然是教師，是多媒體課件。

造成這些現(xiàn)象的原因，主要是我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，考慮的還是自己的教而忽略了學(xué)生的學(xué)，是我們?nèi)园褦?shù)學(xué)課堂作為自己表演的舞臺，沒有真正樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的思想，沒有把知識的教學(xué)看成是一個建構(gòu)、生成的過程。

沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，但教學(xué)過程又是一個動態(tài)的過程，學(xué)生參與課堂教學(xué)的基礎(chǔ)是其已有的知識、對數(shù)學(xué)的興趣及學(xué)習(xí)過程中思維能力的發(fā)揮，這樣就使數(shù)學(xué)課堂變化出許多不確定性。學(xué)生對知識的理解掌握是在教學(xué)過程中通過師生之間的互動而“生成”的，不能完全依賴于教師事先的預(yù)設(shè)。

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為：課堂教學(xué)不在于教師講得如何精彩，重要的是能適時激起學(xué)生的認(rèn)知沖突，制造一種“不和諧”，用知識的力量去喚起求知欲望，使學(xué)生自主地投入學(xué)習(xí)，并體驗到學(xué)習(xí)的快樂。因此，在師生互動的教學(xué)過程中，教師必須對學(xué)生的一系列表現(xiàn)作出及時的反應(yīng)，如遇到突如其來的提問、與眾不同的聲音、錯誤的認(rèn)知時，教師要善于捕捉有價值的信息，并使其成為寶貴的學(xué)習(xí)資源。

三、結(jié)語

當(dāng)課堂生成新的教學(xué)資源時，我們應(yīng)該有一個平和的心態(tài)。學(xué)生的回答超出自己的預(yù)設(shè)之外的，這是值得我們欣喜的事情。篩選有價值的問題，發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使預(yù)設(shè)外生成的教學(xué)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)教學(xué)的有效資源，從而優(yōu)化教學(xué)，提升課堂教學(xué)的價值，使課堂變得鮮活、生動，流淌出生命的活力，讓學(xué)生的靈性得以真正釋放，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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