基于追根溯源法的紅色文化教育與大學(xué)生思想政治教育融合策略

宋江峰

摘要：通過對00后大學(xué)生群體特點和當(dāng)前高校紅色文化教育的分析，提出基于追根溯源法的紅色文化教育與大學(xué)生思想政治教育融合策略，通過拓寬第一課堂教學(xué)渠道和方法、加強(qiáng)第二課堂指導(dǎo)與實踐、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)課堂宣傳主陣地作用、打通大學(xué)生社會服務(wù)渠道、增強(qiáng)紅色理論在思想政治教育工作中的說服力等途徑來提升思想政治教育質(zhì)量和水平。

關(guān)鍵詞：追根溯源;紅色文化;思想政治教育

Abstract：By the analysis of the characteristics of the post-00s college students and the current red culture education in universities， the integration strategy of red culture education and ideological and political education of college students based on the root-tracing method was put forward to improve the quality and level of ideological and political education by broadening the channels and methods of the first classroom teaching， strengthening the guidance and practice of the second classroom， playing the role of the main position of network publicity， opening up the roads of social service for college students， and enhancing the persuasive power of red theory in ideological and political education， ect.

Key words：Tracing the root; Red Culture; Ideological and Political Education

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中帶領(lǐng)先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并富有中國特色的先進(jìn)文化，是中華民族和中國人民的寶貴精神財富和物質(zhì)財富。在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，紅色文化依然具有深厚的時代價值和教育價值。習(xí)近平總書記說中國革命史是共產(chǎn)黨人最好的營養(yǎng)劑。十八大之后，他先后到延安、沂蒙、遵義、井岡山等革命圣地考察，重溫黨的偉大歷史，為全黨和全國人民帶來很多正能量，同時反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓紅色精神放射出新的時代光芒。習(xí)近平自身的實際行動和殷切囑托為新時代開展大學(xué)生思想政治教育提供了廣闊的思路和方向。

一、新時代大學(xué)生群體思想特點

（一）有強(qiáng)烈的愛國主義精神

進(jìn)入新時代，00后逐漸登上高校的舞臺，相比于80后、90后，00后大學(xué)生綜合素質(zhì)明顯增強(qiáng)，在他們身上，可以看到許多積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，如較強(qiáng)的競爭意識、較高的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用能力、較理性的處事能力等;這得益于新世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，00后在成長過程中物質(zhì)生活比較富裕，父母受教育水平較高，成長的家庭環(huán)境相對開放、自由，成長的社會環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相對公平、公正[1]。00后大學(xué)生雖然對政治關(guān)注度較低，但是在國家的重大節(jié)日和牽涉國家的重大利益事件中，如“九一八事變”紀(jì)念日、“南京大屠殺死難者國家公祭日”等等，00后往往是網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)音的主力，敢于吐露自己對國家的熱愛和心聲，積極為祖國的繁榮富強(qiáng)點贊，為國家的利益寸土必爭，這些都彰顯著00后大學(xué)生對祖國的熱愛。

（二）有較強(qiáng)的自主探索能力

00后大學(xué)生具有較強(qiáng)的知識獲取能力，他們思維活躍，在思考問題、分析問題、解決問題時，往往能夠通過自主學(xué)習(xí)意識、自主探索能力，給出自己獨特的見解。在現(xiàn)實學(xué)習(xí)過程中，他們能夠通過課堂學(xué)習(xí)、請教師長、閱讀書籍、調(diào)查訪談等形式，獲取自己想要的答案。在網(wǎng)絡(luò)世界里，他們能夠使用網(wǎng)絡(luò)搜索途徑，在繁雜的數(shù)據(jù)信息中找到自己需要的問題答案。多樣的信息獲取途徑和廣泛的信息資源，使得他們視野更加寬廣，社會適應(yīng)能力明顯增強(qiáng)。

（三）集體意識較為淡薄

00后大學(xué)生大多是獨生子女，家庭成長環(huán)境相對優(yōu)越，沒有經(jīng)歷過太多的艱苦生活，較少體驗過挫折和失敗。除了在學(xué)校過集體生活外，其他的群居生活較少。對于集體的榮譽(yù)感和服務(wù)集體的意識較為淡薄，考慮問題一般喜歡從自身實際、自身需要、自身利益出發(fā)，渴望個體價值的實現(xiàn)，先公后私、先人后己的奉獻(xiàn)精神缺乏，甘于自我犧牲、任勞任怨的艱苦奮斗精神欠缺，團(tuán)隊意識淡薄，人與人之間的溝通交際能力明顯薄弱。

（四）被多元文化沖擊較大

在經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的時代，00后大學(xué)生受到各種文化和價值觀的沖擊較大，大學(xué)生的價值觀除受家庭教育、學(xué)校教育、社會教育等主體教育模式的影響外，西方文化思潮和殘余落后封建文化、網(wǎng)絡(luò)教育、自我教育也無時無刻不影響著大學(xué)生的思想意識。大學(xué)生社會經(jīng)驗較少、辨別是非能力不強(qiáng)、心智未完全成熟，容易受到社會上存在的利己主義、享樂主義、拜金主義等消極思想的沖擊和誘惑[2]。

二、紅色文化教育存在的主要問題

（一）紅色文化教育偏向理論

課堂講授是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的主渠道，書籍是大學(xué)生了解紅色文化的主要來源。單純的理論灌輸而忽視學(xué)生的實踐體驗往往缺乏應(yīng)有的感染力，難以進(jìn)入大學(xué)生的靈魂深處，例如在講長征精神時無法與大學(xué)生的實際相互聯(lián)系起來，長征的艱難困苦只是教師與學(xué)生的口頭表述和情感體驗。其實現(xiàn)實生活中，每個學(xué)生的人生也是一條長征路，也需要“爬雪山、過草地”，在學(xué)習(xí)道路上、人生道路上需要有樂于吃苦、不畏艱難的樂觀主義精神，在班級建設(shè)、宿舍建設(shè)、團(tuán)隊建設(shè)中需要有善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義精神。通過聯(lián)系大學(xué)生的實際生活和遇到的實際問題，講述紅色文化中的偉大精神和教育意義，才能使之轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的行動指南。

（二）紅色文化傳播不夠廣泛

目前井岡山、延安、大別山、遵義、西柏坡等紅色教育基地在國內(nèi)外都產(chǎn)生了廣泛的影響，重走紅軍路、體驗紅軍生活的教育模式也得到了普遍認(rèn)可。高校的紅色文化傳播途徑主要是參觀革命遺址遺跡和聽報告會等傳統(tǒng)形式，通過授課老師的實地講解或者專家的創(chuàng)新解讀一般也都能獲得較好的預(yù)期效果，但這種傳統(tǒng)模式下的教育客體往往數(shù)量有限。此外，理論思想宣傳工作者也開始逐步占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳主陣地，注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)宣傳的廣泛性作用，通過多媒體的形式傳播黨史知識和學(xué)習(xí)資料，但是存在傳播內(nèi)容陳舊、宣傳方式單調(diào)、政治理論性較強(qiáng)、更新?lián)Q代速度較慢的問題，無法對大學(xué)生群體產(chǎn)生持久的吸引力。

（三）紅色文化內(nèi)涵挖掘不深

部分高校開展思想政治教育也開始注重課堂教育與實踐教學(xué)相結(jié)合，但采取組織學(xué)生參觀紅色革命紀(jì)念陵園、觀看紅色實物圖片和革命遺物等靜態(tài)的活動形式單一，只注重視覺上的震撼，對紅色文化內(nèi)在的精神沒有進(jìn)行進(jìn)一步挖掘，紅色文化所蘊(yùn)含的時代思想和時代價值沒有得到升華，無法引發(fā)學(xué)生心靈上的思考和共鳴，因而學(xué)生在受教育過程中對紅色文化的認(rèn)同度并不能達(dá)到預(yù)期效果。

三、基于追根溯源法的紅色文化教育與思想政治教育融合途徑

“追根溯源”，指追溯事物發(fā)生的根源，在教學(xué)中經(jīng)常被用于識字教學(xué)過程。追根溯源法就是從事物發(fā)生的根源上梳理事實、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。本文所提出的基于追根溯源法的紅色文化教育與思想政治教育融合，就是從根源上弄清楚共產(chǎn)黨人的信仰之源、精神之源，從根源上認(rèn)同文化自信、從根源上認(rèn)同中國特色社會主義理論體系的建設(shè)與發(fā)展，目的就是讓大學(xué)生真懂、真信、真用紅色文化中所蘊(yùn)含的精神。紅色文化所蘊(yùn)含的精神有很多，最首要的就是為了追求國家獨立、民族振興的愛國主義精神，其次是嘉興南湖紅船所孕育的開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，以及在革命斗爭和建設(shè)過程中所體現(xiàn)的不畏艱難，不怕困苦，不怕流血犧牲的英雄主義精神，密切聯(lián)系群眾的團(tuán)結(jié)精神。因此，把紅色文化融入思想政治教育，對于中國特色社會主義道路的傳承以及大學(xué)生的成長有著重要的意義。

（一）拓寬第一課堂教學(xué)渠道和方法

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的第一課堂，在講授思想政治理論課的過程中，要把紅色文化融入思想政治理論課程，應(yīng)當(dāng)堅持多種教學(xué)方法并用，將視頻教學(xué)、實踐教學(xué)、討論教學(xué)、微課堂、翻轉(zhuǎn)課堂等多樣化教學(xué)方法納入到教學(xué)過程中，豐富教學(xué)模式的多樣性，調(diào)動課堂氣氛的活躍性、學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，增強(qiáng)學(xué)生對課程的認(rèn)知和紅色文化的認(rèn)知。如在講授中國近現(xiàn)代史綱要的課程中“三個選擇”問題，可以采取學(xué)生全面參與的方式，將學(xué)生按照生源地進(jìn)行分組，通過互聯(lián)網(wǎng)搜索、實地調(diào)研等手段，收集整理本鄉(xiāng)本土的紅色人物為什么選擇跟著共產(chǎn)黨鬧革命的素材，不僅可以使學(xué)生在收集整理的過程中受到教育，還可以開闊學(xué)生的視野，啟迪學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生對理論課程的理解和認(rèn)同，增強(qiáng)對中國特色社會主義道路和制度的認(rèn)同。另外將成果以視頻、海報等形式展現(xiàn)，可以培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力和綜合素質(zhì)。

（二）加強(qiáng)第二課堂指導(dǎo)與實踐

第二課堂是課堂教學(xué)之外的第二大育人載體，是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。將紅色文化教育融入到學(xué)生的各類課外活動、社團(tuán)活動，是學(xué)生了解紅色文化精神的一條重要途徑。自《高校共青團(tuán)改革實施方案》實施以來，很多高校積極推進(jìn)“第二課堂成績單”制度建設(shè)，這為紅色文化資源的傳播與傳承提供了重要的通道和保障。在學(xué)生參與第二課堂活動中，要積極引導(dǎo)和指導(dǎo)大學(xué)生參與紅色文化方面的社會調(diào)查，利用寒暑假時間尋找整理本土本鄉(xiāng)的紅色文化資源，前往井岡山、延安、遵義等紅色圣地開展大學(xué)生暑期社會實踐活動，這些都會對紅色文化、紅色精神的傳播起到廣泛的帶動作用，將紅色精神很好的傳承到00后大學(xué)生的心里。另外有針對性的開展反應(yīng)中國革命、建設(shè)與改革不同歷史時期下紅色實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生走向新時代的奮斗舞臺，通過讀無字之書，升華思想上的認(rèn)識，樹立為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的宏偉理想目標(biāo)。紅色遺跡蘊(yùn)含著動人的紅色典故，紅色典故中蘊(yùn)含著英勇的紅色人物，紅色人物身上蘊(yùn)含著偉大的紅色精神，參觀紅色遺跡、聆聽紅色典故、了解紅色人物、接受紅色精神洗禮，有助于鑄就大學(xué)生堅強(qiáng)的品格、堅韌的意志、堅定的信念，也是增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的重要渠道。

（三）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)課堂宣傳主陣地作用

互聯(lián)網(wǎng)是一個社會信息大平臺，也是一個文化大平臺，對大學(xué)生的求知途徑、思維方式、價值觀念有著重要的影響，互聯(lián)網(wǎng)傳播具有平等性、交互性、多樣性和強(qiáng)有力的滲透性等特點，為推動大學(xué)生思想政治教育、促進(jìn)紅色文化傳播提供了新的渠道和手段?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)空間不僅是億萬網(wǎng)民的精神家園，更是大學(xué)生了解世界、了解社會、建立自身價值觀的重要窗口。

高校思想政治網(wǎng)絡(luò)課堂要加強(qiáng)紅色文化內(nèi)容建設(shè)，思想政治工作者要密切關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)動態(tài)，善于聆聽大學(xué)生的心聲，對于大學(xué)生遇到的思想困惑和內(nèi)心動力不足問題，實時挖掘紅色文化中所弘揚(yáng)的正能量和向上向善精神。通過對網(wǎng)絡(luò)紅色文化教育形式內(nèi)容的創(chuàng)新，講好中國共產(chǎn)黨的故事、講好紅色人物的故事、講好社會主義建設(shè)的故事，讓紅色文化、紅色人物與年輕人相遇。通過圖畫、動畫、游戲、音樂、聊天表情等吸引大學(xué)生興趣點的傳播形式，利用社交平臺、短視頻平臺、音樂平臺、網(wǎng)絡(luò)廣播平臺等多渠道進(jìn)行傳播，真正使紅色文化入耳、入眼、入心，讓更多的大學(xué)生能夠在互聯(lián)網(wǎng)的世界中沐浴春風(fēng)、汲取營養(yǎng)，也有利于高校牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)。

（四）打通大學(xué)生社會服務(wù)渠道

大學(xué)生是未來中國特色社會主義建設(shè)的主體力量，關(guān)乎國家的前途命運。大學(xué)生只有深入到人民群眾當(dāng)中去，才能更好的了解人民之所想、人民之所需。習(xí)近平同志的七年知青歲月和基層工作經(jīng)歷對他本人的影響很大，也造就了他一心為民、一生為民的情懷。中國共產(chǎn)黨之所以能夠由小變大、由弱變強(qiáng)最根本原因在于始終得到了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。堅定地站在最廣大人民利益的立場上，忠誠地代表最廣大人民的利益，時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是中國共產(chǎn)黨得到人民擁護(hù)和支持的最重要原因[3]。大學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識，加強(qiáng)文化知識修養(yǎng)，也應(yīng)該把個人價值與社會價值相統(tǒng)一，更好地為人民服務(wù)，學(xué)以致用，才能使自身的價值得到充分體現(xiàn)，才能使自己的人生亮麗而輝煌。作為高校應(yīng)當(dāng)積極與地方社區(qū)聯(lián)系，建立大學(xué)生鍛煉實習(xí)的基地，讓大學(xué)生始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)心群眾的疾苦，體察群眾的喜怒哀樂，養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的團(tuán)結(jié)精神，鑄就為人民服務(wù)的高尚品格。政府社會要為高等學(xué)校的紅色文化精神實踐創(chuàng)建良好的社會環(huán)境，積極提供大學(xué)生進(jìn)行基層鍛煉的崗位，讓每位大學(xué)生真正的體會社會的建設(shè)和生活。

（五）增強(qiáng)紅色理論在思想政治教育工作中的說服力

紅色文化是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)而誕生的。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾”。紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，理論方法距離大學(xué)生的生活實際并不遙遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。每個時代有屬于他自己的問題，我們黨的理論都是在回答時代之問。同樣每個人的每個階段也有屬于自己的問題。始終樹立問題意識，堅持問題導(dǎo)向，有利于大學(xué)生破解成長成才道路中所遇到的各種難題?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”調(diào)查研究，是我們黨做好工作的傳家寶。同樣調(diào)查研究也是大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究、深入實際、深入群眾的根本方法。過去常用的蹲點調(diào)研、解剖麻雀的調(diào)研方法，在信息化時代依然具有用武之地。實事求是是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。堅持實事求是能興黨興國，堅持實事求是也是大學(xué)生成長成才的關(guān)鍵。做好00后大學(xué)生的思想政治教育工作，就要善于用這些科學(xué)的理論方法去解決00后大學(xué)生在現(xiàn)實社會中所表現(xiàn)出的理想信念缺失、內(nèi)心動力不足、過度個性化等思想和價值問題，增強(qiáng)大學(xué)生對科學(xué)理論的認(rèn)知度和信服度。堅持用科學(xué)理論引領(lǐng)00后大學(xué)生的思想，注重用科學(xué)理論引導(dǎo)00后大學(xué)生把個人奮斗與社會進(jìn)步、國家富強(qiáng)結(jié)合起來，讓其明白，只有國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，個體才會有更廣闊的發(fā)展空間[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王海建.“00后”大學(xué)生的群體特點與思想政治教育策略[J].思想理論教育，2018（10）：90-94.

[2] 戴明新.大學(xué)生紅色文化教育存在的問題與對策[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（8）：51-52.

[3] 李春華.中國共產(chǎn)黨為什么能得到人民的擁護(hù)和支持[J].紅旗文稿，2016（18）：37-38.

[4] 范方紅.紅色文化融入高校思想政治教育的價值與路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017（3）：73-75.

[責(zé)任編輯：范 君，李 麗]