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      新媒體專業(yè)課程開展課程思政存在的問(wèn)題與對(duì)策

      2019-09-17 08:30:18王偲
      關(guān)鍵詞:迭代課程思政新媒體

      王偲

      摘要:新媒體專業(yè)課程開展課程思政,即教師在教學(xué)過(guò)程中要及時(shí)處理好新媒體專業(yè)課知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)系,力求在課程教學(xué)的過(guò)程中發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容的育人功能。課程思政有助于幫助學(xué)生理解新媒體在媒介格局、人際關(guān)系和資源配置方式等方面給我國(guó)社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn),提高媒介素養(yǎng)水平,避免成為盲目、沖動(dòng)的“烏合之眾”。研究通過(guò)總結(jié)新媒體專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合“認(rèn)知、態(tài)度、行為”傳播效果理論,以期探索在新媒體專業(yè)課程中全面推進(jìn)課程思政的科學(xué)對(duì)策。

      關(guān)鍵詞:新媒體;課程思政;創(chuàng)業(yè)時(shí)代;迭代;UGC

      Abstract: To promote the ideological and political education of new media major courses well, teachers should timely handle the relationship between knowledge imparting and value guidance during the teaching process, and strive to exert the educational function of teaching content in the course teaching. Ideological and political education will guide undergraduates to know that new media has profoundly challenged the traditional media pattern, interpersonal relationship and resource distribution. In turn, it aims to guide students to avoid becoming the rabble proposed by Gustave Le Bon. By summarizing the teaching practice of new media major courses and combining with the communication effect theory of “cognition, attitude and behavior”, this article aims to explore scientific countermeasures in order to promote the ideological and political education of new media major comprehensively.

      Key words:New media; Courses for ideological and political education;Entrepreneurship;Iteration;UGC

      互聯(lián)網(wǎng)信息魚龍混雜、真假難辨早已是不爭(zhēng)的事實(shí)。如何科學(xué)引導(dǎo)輿論,指導(dǎo)網(wǎng)民避免成為法國(guó)社會(huì)學(xué)家古塔斯夫?勒龐筆下盲目、沖動(dòng)、狂熱、輕信的“烏合之眾”[1],不僅是當(dāng)前營(yíng)造我國(guó)清朗網(wǎng)絡(luò)空間的要求,也應(yīng)成為高校課程思政的重要目標(biāo)。

      習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。這一要求折射在新媒體專業(yè)課程中,應(yīng)是教師在教學(xué)過(guò)程中要及時(shí)處理好新媒體專業(yè)課知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)系,提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)[2]。目前,國(guó)內(nèi)既有的關(guān)于新媒體專業(yè)課程如何推進(jìn)課程思政的研究比較有限。本文擬結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和既有文獻(xiàn),結(jié)合“認(rèn)知、態(tài)度、行為”傳播效果理論,對(duì)新媒體專業(yè)課程開展課程思政存在的問(wèn)題與對(duì)策進(jìn)行研究,求教于方家。

      一、新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政的背景

      從人作為傳播主體的角度理解,中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)群體傳播時(shí)代:多元化的傳播主體、缺乏管理主體、去中心化、非線性傳播、高度交互、信源不確定引發(fā)集合行為是其主要特征。隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體使用的日益普及與完善,必將在未來(lái)繼續(xù)影響著我國(guó)的媒介格局、信息生產(chǎn)方式和資源配置方式[3]。

      首先,傳播主體的多元化直接改變了媒介格局。一方面,“人人都能發(fā)聲”的互聯(lián)網(wǎng)使得普通大眾得以參與社會(huì)信息的生產(chǎn)與傳播,傳統(tǒng)媒體、自媒體、社會(huì)化媒體等多元傳播主體動(dòng)搖了傳統(tǒng)媒體壟斷信息生產(chǎn)和信息傳播渠道的權(quán)力;另一方面,隨著中國(guó)“消費(fèi)社會(huì)”[4]的逐步發(fā)展,消費(fèi)者的主體性和主導(dǎo)型日益突出,比較典型的變化是當(dāng)前廣告業(yè)的發(fā)達(dá)以及“互聯(lián)網(wǎng)思維”向“以用戶驅(qū)動(dòng)為核心”轉(zhuǎn)變。

      其次,互聯(lián)網(wǎng)新媒體改變了人際關(guān)系,進(jìn)而影響信息的生產(chǎn)方式。互聯(lián)網(wǎng)突破了時(shí)空限制,將地球變成了“地球村”,使得全球隨時(shí)隨地互動(dòng)和共享成為現(xiàn)實(shí)。以微博、微信等為代表的社會(huì)化媒體是新媒介技術(shù)改變?nèi)穗H關(guān)系的典型代表?;ヂ?lián)網(wǎng)上的信息從原先的傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)提供,變成以UGC(User-Generated-Content,用戶生產(chǎn)內(nèi)容)為主,“人人都可以發(fā)聲,人人都可以傳播”的互聯(lián)網(wǎng)傳播時(shí)代來(lái)臨。

      最后,新媒體的發(fā)展帶來(lái)了新的資源配置方式?;ヂ?lián)網(wǎng)上海量信息涌現(xiàn)是產(chǎn)能過(guò)剩[5]在信息傳播領(lǐng)域的直接反映。各類媒體爭(zhēng)奪用戶的注意力越來(lái)越激烈,當(dāng)人們的注意力成為稀缺資源后,普通個(gè)體能夠利用社交媒體參與注意力資源配置,網(wǎng)紅現(xiàn)象是這種新資源配置方式的典例。

      綜上所述,新媒體的發(fā)展深切影響著人們的生產(chǎn)生活方式,在這樣的背景下,開設(shè)新媒體專業(yè)的高校及時(shí)、全面推進(jìn)新媒體專業(yè)課程思政教育勢(shì)在必行。二、新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政面臨的問(wèn)題

      勒龐認(rèn)為“烏合之眾”具有盲目、沖動(dòng)、輕信等特點(diǎn),實(shí)質(zhì)是群體傳播中,群體對(duì)個(gè)體的傳播效果。借助經(jīng)典大眾傳播學(xué)傳播效果在認(rèn)知、態(tài)度、行為三個(gè)層面遞進(jìn)這一理論分析目前新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政存在的主要問(wèn)題,或可大致總結(jié)為以下三點(diǎn)。

      (一)認(rèn)知層面:“創(chuàng)業(yè)時(shí)代”媒體從業(yè)觀挑戰(zhàn)專業(yè)認(rèn)同感

      十多年來(lái),傳播業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和技術(shù)環(huán)境變化使得新聞傳媒的經(jīng)營(yíng)和組織方式發(fā)生巨變:一體化的大媒體機(jī)構(gòu)開始被分散的小型傳媒公司取代,大型新聞傳媒機(jī)構(gòu)的普遍裁員某種程度上促使從業(yè)者通過(guò)建立小型企業(yè)、協(xié)作型工作室等方式實(shí)現(xiàn)自我雇傭,以應(yīng)對(duì)受到結(jié)構(gòu)沖擊的新聞行業(yè)整體就業(yè)市場(chǎng)[6],經(jīng)濟(jì)學(xué)上把這類策略稱之為“破壞性創(chuàng)新”[7]。與此同時(shí),新媒體技術(shù)的發(fā)展為人們提供了一種全新的就業(yè)形式——?jiǎng)?chuàng)業(yè)新聞,越來(lái)越多的創(chuàng)業(yè)新聞人及工作室興起, 未來(lái)新聞傳播業(yè)或進(jìn)入“創(chuàng)業(yè)時(shí)代”[8]。傳媒人通過(guò)創(chuàng)建個(gè)人的小型媒體生產(chǎn)內(nèi)容,憑借博客、微博和微信公眾號(hào)等擴(kuò)大傳播渠道,并努力與其它小型傳媒機(jī)構(gòu)聯(lián)結(jié)為辛迪加以強(qiáng)化自身的影響力。

      表層從業(yè)觀的變化引發(fā)深層的專業(yè)認(rèn)同問(wèn)題。

      首先,在實(shí)踐方面,新媒體重構(gòu)了新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生產(chǎn)模式:以機(jī)器寫作、人工智能和虛擬現(xiàn)實(shí)為代表的新技術(shù)在新聞的生產(chǎn)、發(fā)布、呈現(xiàn)、跟蹤等環(huán)節(jié)部分取代原有的人的體力和腦力勞動(dòng)。如何有效處理互聯(lián)網(wǎng)上的海量信源,不僅加強(qiáng)了記者編輯的工作壓力,而且引發(fā)他們對(duì)內(nèi)容質(zhì)量、真實(shí)性和客觀公正的深切擔(dān)憂。新媒體的發(fā)展使得新聞的生產(chǎn)流程開始變得“液態(tài)化”[9],新聞更像是一種由職業(yè)記者和公眾共同參與的“對(duì)話”[10] ,專業(yè)新聞工作者不再是唯一的闡釋主體,大規(guī)模公眾可以通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)新聞報(bào)道的價(jià)值和意義進(jìn)行重塑。實(shí)踐的巨變使“專業(yè)新聞工作者是把關(guān)人”這一“信條”以及新聞的專業(yè)性被質(zhì)疑,有的學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)新聞業(yè)要求記者具備的一些專業(yè)技能出現(xiàn)“退化”[11],如獨(dú)立進(jìn)行深度調(diào)查能力、核證資料能力及搜索信源能力等等。

      其次,實(shí)踐的巨變與專業(yè)教育滯后之間的“代溝”直接影響學(xué)生對(duì)新聞專業(yè)主義的認(rèn)同[12]。UGC代表的自下而上的新聞與新聞機(jī)構(gòu)代表的自上而下的新聞之間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈?!皹I(yè)余傳播者”和“專業(yè)新聞工作者”的分疏愈發(fā)明顯。從事新聞的門檻是否越來(lái)越低?如何向?qū)W生解釋從事新聞傳播業(yè)和成為新聞傳播人之間的區(qū)別?更極端一點(diǎn)來(lái)說(shuō)——學(xué)生是否還需要進(jìn)入院校學(xué)習(xí)?

      (二)態(tài)度層面:網(wǎng)絡(luò)信息的迭代效應(yīng)增加輿論引導(dǎo)壓力

      迭代原指計(jì)算機(jī)計(jì)算時(shí)的重復(fù)反饋活動(dòng)。迭代效應(yīng)是由“迭代”產(chǎn)生的后續(xù)現(xiàn)象或反射性活動(dòng)[13]。憑借實(shí)時(shí)互動(dòng)和評(píng)論反饋機(jī)制,新媒體整合了圖片、文字、視頻、彈幕等多種形式為用戶提供連續(xù)、滾動(dòng)、全方位、多角度的報(bào)道,新聞可以被“無(wú)限”更新和延展,呈現(xiàn)出某種“迭代效應(yīng)”?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅提供新聞,還提供關(guān)于新聞事實(shí)的知識(shí)甚至知識(shí)的知識(shí)[14],豐富了新聞的內(nèi)容和活力。

      互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建了新型的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)空間,拓寬了公眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)矛盾發(fā)表意見和批判的渠道,不僅影響輿論演變的過(guò)程,還對(duì)輿論的引導(dǎo)理念和方式提出更高的要求。網(wǎng)絡(luò)的使用者以年輕人為主,尤其是成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)生群體,如果不及時(shí)通過(guò)教育幫助他們正確認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)上的信息,依法在網(wǎng)上發(fā)表言論,那么學(xué)生們可能因“從眾心理”和“寧信心理”的影響,加劇網(wǎng)絡(luò)輿論中“群體極化”的趨勢(shì)[15],不利于國(guó)家輿論引導(dǎo)工作。

      (三)行為層面:UGC的崛起使弘揚(yáng)主流文化及價(jià)值觀更重要

      Web2.0時(shí)期,伴隨著社會(huì)化媒體和社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大規(guī)模用戶參與到內(nèi)容的生產(chǎn)、傳輸、發(fā)布、銷售等傳播環(huán)節(jié)中。新聞媒體機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的“專業(yè)時(shí)代”受到以UGC——即用戶生產(chǎn)內(nèi)容為代表的“大規(guī)模業(yè)余時(shí)代”[16]的挑戰(zhàn)。UGC對(duì)于補(bǔ)充信源、強(qiáng)化“現(xiàn)場(chǎng)感”、提供多元的觀點(diǎn)和意見有一定的積極作用。新穎的內(nèi)容、新潮的形式、豐富的傳播手段、偶像效應(yīng)等使得UGC在年輕用戶尤其是青少年用戶中更受歡迎。而人們的選擇愈多,發(fā)揚(yáng)主流文化和核心價(jià)值觀的壓力愈大,也愈重要。主流文化價(jià)值觀好比燈塔,幫助人們不至于迷失在“信息的海洋”中。

      需要特別說(shuō)明的是,認(rèn)知、態(tài)度、行為這三個(gè)層面不是割裂的,而是相互影響、相互關(guān)聯(lián)的。不同媒介的傳播效果依據(jù)媒介特性有所不同。借助此理論的目的仍然是以期為研究推進(jìn)新媒體專業(yè)課程思政建設(shè)中存在的問(wèn)題提供思路借鑒。

      三、新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政的對(duì)策

      “千禧代”學(xué)生即將進(jìn)入高校,他們成長(zhǎng)在一個(gè)思想輿論相對(duì)多元化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)和社交媒體伴隨著他們的成長(zhǎng)過(guò)程[17]。推進(jìn)課程思政離不開對(duì)學(xué)生群體的認(rèn)真研究分析,新媒體專業(yè)課程推進(jìn)課程思政可以此為出發(fā)點(diǎn),探索科學(xué)對(duì)策。

      (一)借鑒新媒體的交互反饋性

      媒介使用的變化影響人的思維和行為模式。社交媒體在互動(dòng)反饋上優(yōu)勢(shì)突出,教師的 “傳道授業(yè)解惑”或也應(yīng)加入這一要素。目前,安徽理工大學(xué)正積極推進(jìn)以“超星爾雅”學(xué)習(xí)平臺(tái)為主的信息化教學(xué)改革,輔之以微信、QQ等平臺(tái)進(jìn)行課內(nèi)外的實(shí)時(shí)交流,收集反饋學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,實(shí)時(shí)將熱點(diǎn)新聞事件或話題通過(guò)信息化平臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),優(yōu)化整個(gè)“互動(dòng)學(xué)習(xí)”的過(guò)程。另外有趣的一點(diǎn)是表情包對(duì)于師生溝通有較好的效果。以QQ小黃臉系列表情為例,教師選擇“鼓掌,偷笑,微笑,發(fā)怒”表情而非“優(yōu)良中差”評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)比較易于學(xué)生接受;選擇“賣萌”表情補(bǔ)充在作業(yè)點(diǎn)評(píng)中,深得學(xué)生喜愛。

      (二)探求新媒體專業(yè)課程教學(xué)與思政教育的關(guān)聯(lián)

      新媒體專業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育關(guān)系密切。無(wú)論是宏觀層面國(guó)家的媒體戰(zhàn)略,還是微觀層面?zhèn)€人對(duì)新媒體的認(rèn)知,新媒體專業(yè)課程可以挖掘許多與思想政治教育有關(guān)的交融點(diǎn)。教師進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),可以仔細(xì)研究這些關(guān)聯(lián),有助于豐富思政教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方式。

      第一,利用課堂強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道。目前很多熱點(diǎn)話題或事件首先在互聯(lián)網(wǎng)上被廣泛傳播,導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞機(jī)構(gòu)不得不關(guān)注并跟進(jìn)報(bào)道。這類事件是教師在課堂上進(jìn)行案例分析的豐富素材。筆者曾在課堂上組織學(xué)生小組研討2016年11月3日留日女學(xué)生江歌被殺案:“江歌案”是如何在互聯(lián)網(wǎng)上一步步引爆成為熱點(diǎn)?如果此案最初是由《焦點(diǎn)訪談》、《新聞?wù){(diào)查》等深度報(bào)道節(jié)目播出的話,“江歌案”在報(bào)道主題、報(bào)道技巧上將有何不同?教師可以通過(guò)研討這些問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思索互聯(lián)網(wǎng)新聞和廣播電視新聞的差異及原因,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)大眾傳播中經(jīng)典“把關(guān)”理論和“議程設(shè)置”理論的理解,?;ヂ?lián)網(wǎng)新媒體的發(fā)展并不意味著傳統(tǒng)媒體的式微,在網(wǎng)絡(luò)浩瀚的信息海洋中,專業(yè)的傳統(tǒng)媒體依然在新聞把關(guān)、輿論引導(dǎo)方面占有重要的地位。

      第二,借助跨學(xué)科方式。當(dāng)前我國(guó)要打造全媒體發(fā)展格局,“全媒體”的實(shí)質(zhì)應(yīng)是當(dāng)前及未來(lái)一段時(shí)期內(nèi),各類媒體共存一室,包括以報(bào)紙、廣播、電視為代表的舊媒體以及互聯(lián)網(wǎng)新媒體。教師應(yīng)牢牢把握這個(gè)時(shí)代背景,解決好新媒體專業(yè)課程教育中的一個(gè)認(rèn)識(shí)論問(wèn)題:新媒體到底“新”在哪里?教師可采取跨學(xué)科方式,如從歷史的角度來(lái)看,沒(méi)有媒介是孤立存在的,新媒介的誕生都是基于舊媒介的基礎(chǔ)之上并在媒介融合的大環(huán)境中不斷發(fā)展。媒介自身的歷史變遷是新舊媒介不斷關(guān)聯(lián)、影響、進(jìn)化的過(guò)程。簡(jiǎn)言之,新媒介是對(duì)舊媒介的再中介化——即新媒介對(duì)舊媒介不斷重塑升級(jí)[18]??鐚W(xué)科教育既幫助學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)新媒體專業(yè)課程的視野,勤與其他專業(yè)的學(xué)生交流,也潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生理解不同媒介的角色定位和功能優(yōu)勢(shì)。

      (三)運(yùn)用新媒體思維。

      教師可以嘗試改變身份,從知識(shí)的“傳授者”變成“引導(dǎo)者”,引發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生參加各類社團(tuán)活動(dòng)或?qū)W科競(jìng)賽,指導(dǎo)學(xué)生思索如何用新媒體講好中國(guó)故事。如在大學(xué)生市場(chǎng)調(diào)查研究大賽中指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“雙11”分析新媒體如何通過(guò)改變?nèi)藗兊南M(fèi)方式來(lái)塑造生活理念;在大學(xué)生廣告設(shè)計(jì)大賽中指導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華民族神話傳說(shuō)、歷史故事、經(jīng)典人物傳記等等進(jìn)行再挖掘,用新媒體的理念和方式對(duì)故事內(nèi)涵再解讀,用更符合當(dāng)前年輕人的話語(yǔ)習(xí)慣、表達(dá)方式來(lái)呈現(xiàn)。不僅拓展學(xué)生的課外實(shí)踐,也有助于弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)年輕一代人的文化自信。

      四、結(jié)語(yǔ)

      “羅馬不是一天建成的”。推進(jìn)思政教育這項(xiàng)長(zhǎng)期工程的主體是老師,成效在學(xué)生,更離不開與其他課程的互通互補(bǔ),各門課程“同向而行”才能充分發(fā)揮“協(xié)同效應(yīng)”,最終在課程教學(xué)的過(guò)程中發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容的育人功能[19]。

      通過(guò)新媒體教學(xué)課程思政,教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新媒體既不盲目追隨,也不一味否定;對(duì)傳統(tǒng)大眾媒體既不全然懷疑,也不過(guò)分崇拜;樹立全媒體觀念,不斷提高媒介素養(yǎng),以更好地適應(yīng)新時(shí)代我國(guó)新聞傳播工作的要求,未來(lái)能夠成為合格的中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)人才。

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      [責(zé)任編輯:范 君,李 麗]

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