從民族團(tuán)結(jié)到中華民族民族共同體：理論的升華與實踐的引領(lǐng)

摘 要：習(xí)近平總書記黨的十九大提出需要深化民族團(tuán)結(jié)教育，為新時期的民族工作指明前進(jìn)方向，多次強調(diào)鑄牢中華民族共同體意識。文章論述了民族團(tuán)結(jié)在我國的理論與實踐、新時期對民族團(tuán)結(jié)工作的強調(diào)、鑄牢中華民族共同體意識對民族團(tuán)結(jié)的新要求、從民族團(tuán)結(jié)到中華民族共同體的遵循，深入研究民族團(tuán)結(jié)與中華民族共同體之間的內(nèi)在關(guān)系，有助于做好民族工作。

關(guān)鍵詞：民族團(tuán)結(jié);中華民族共同體;少數(shù)民族

一、民族團(tuán)結(jié)在我國的理論與實踐

（一）黨的民族團(tuán)結(jié)思想及其不斷的深化

（1）思想起源

馬克思首先提出來了各民族平等原則以及關(guān)于民族問題產(chǎn)生的原因、解決的方法和對策。列寧靈活運用馬克思主義與當(dāng)時俄國的革命發(fā)展現(xiàn)狀、沙皇帝國主義階段相結(jié)合形成了列寧民族團(tuán)結(jié)思想，列寧重視民族平等，保障各民族基本權(quán)利，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，并為其他國家民族解放運動指明了方向。

（2）建立發(fā)展

毛澤東同志吸收了馬克思民族團(tuán)結(jié)思想精髓與中國革命實際相結(jié)合，形成了符合我國國情的民族團(tuán)結(jié)思想。在革命時期，毛澤東同志深刻地指出了我國當(dāng)時民族問題最深刻的原因是民族壓迫，只有推翻不平等的剝削制度，最終實現(xiàn)民族解放。建國后，毛澤東同志提出了一系列改善民生、促進(jìn)平等的政策，為我國民族工作奠定了基礎(chǔ)。

（3）深入推進(jìn)

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志提出了“兩個離不開思想”，為新時期處理好民族問題指明了方向。江澤民同志提出“三個離不開”思想，“三個離不開思想”的提出適應(yīng)民族關(guān)系出現(xiàn)的新情況提出的。2003年胡錦濤同志提出“兩個共同”思想，該思想的提出對于我國建設(shè)社會主義新型民族關(guān)系意義重大。十八大以來，習(xí)近平同志提出了許多關(guān)于推動民族工作的論述，作為新時期民族工作的指南。

（二）民族團(tuán)結(jié)實踐的歷程與重點

（1）促進(jìn)平等，推進(jìn)團(tuán)結(jié)

為了加強民族平等，我國黨和政府做了許多工作，一是各級黨和政府制定完善了相關(guān)民族法律法規(guī)和政策，充分保障各民族群眾合法利益;二是開展對口援助活動，各省市積極開展援疆、援藏等專項活動的開展，東部地區(qū)的干部、醫(yī)生、教師等到西部去，用先進(jìn)的管理經(jīng)驗、精湛的醫(yī)術(shù)、良好的教育理念來幫助西部各民族群眾。三是讓廣大的西部民族地區(qū)的干部、學(xué)生、醫(yī)生、教師到東部來，學(xué)習(xí)東部地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)驗。這些措施，顯示了我們黨促進(jìn)平等，推進(jìn)團(tuán)結(jié)的真實寫照。

（2）發(fā)展經(jīng)濟(jì)、筑牢團(tuán)結(jié)

建國初期，我國民族地區(qū)發(fā)展比較落后，生活質(zhì)量得不到保障。根據(jù)當(dāng)時的國情，毛澤東同志提出了一系列促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的措施;1956年，毛澤東同志在《論十大關(guān)系》發(fā)言中就提出了“我們要誠心誠意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)”。積極引導(dǎo)各民族地區(qū)進(jìn)行社會主義改造，少數(shù)民族群眾生活水平也有了明顯提高，增進(jìn)了各民族團(tuán)結(jié)融合。改革開放以后，中央提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線。1990年鄧小平同志提出了：“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，就是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?！弊屓珖嗣窆餐辉Ｆ饋?，特別是幫助少數(shù)民族地區(qū)富裕起來，是中央歷屆領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)心的一件大事。改革開放40多年來，中央制定并實施了許多加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政策，通過開展對口支援專項活動，如援疆、援藏等專項對口扶持活動，讓先進(jìn)地區(qū)幫助少數(shù)民族貧困地區(qū);開展精準(zhǔn)扶貧政策，讓國家的資源切實用到貧困地區(qū)的發(fā)展中，合理利用使用資源;祖國的西部地區(qū)，地域廣闊，資源富饒，引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)，得到資源合理的利用和開發(fā)，為民族地區(qū)的人民創(chuàng)造財富;通過一系列政策的實施，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了長遠(yuǎn)的進(jìn)步，人民生活水平不斷提高，民族團(tuán)結(jié)得到了進(jìn)一步鞏固。

（3）創(chuàng)建活動、團(tuán)結(jié)進(jìn)步

深刻認(rèn)識到創(chuàng)建活動是處理民族問題的組成部分，1952年，吉林省延邊自治州成為我國首個開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步月”活動的地區(qū)，在此之后，各地區(qū)的創(chuàng)建活動也如火如荼的開展起來了。80年代開始，召開了“全國民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)表彰大會”，表彰在民族工作中的先進(jìn)代表和先進(jìn)集體，表彰大會的開展，極大地鼓舞了各民族同胞做好民族團(tuán)結(jié)工作的熱情。進(jìn)入新世紀(jì)，黨中央對創(chuàng)建活動賦予了新的歷史使命，各民族省區(qū)積極開展示范區(qū)建設(shè)，積極把創(chuàng)建活動與省、區(qū)總體發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，同時各民族地區(qū)的州、市、縣也都相應(yīng)地開展了進(jìn)步創(chuàng)建活動，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大好局面穩(wěn)步向前。

二、新時期對民族團(tuán)結(jié)的強調(diào)

（一）團(tuán)結(jié)是各民族人民的生命線

2015年習(xí)近平同志提出“民族團(tuán)結(jié)是各民族人民的生命線的重要論斷”，我國是統(tǒng)一的多民族國家，基于我國國情結(jié)合馬克思民族學(xué)說提出了這一科學(xué)論斷。一是要符合國情，中國任何時候只有各民族大團(tuán)結(jié)才能保證我們國家的長治久安，比如在漢朝、唐朝等大一統(tǒng)時代，各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展，國家便會出現(xiàn)繁榮盛世，反之，像是在南北朝、五代十國等歷史時期，國家處于分裂狀態(tài)，所以民族團(tuán)結(jié)是保證我們國家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)，是各族人民的生命線。二是進(jìn)入新時期，面對國內(nèi)國外出現(xiàn)的情況，出現(xiàn)了一些新的問題、新的挑戰(zhàn)，這也決定要把民族團(tuán)結(jié)做為我國各民族人民的生命線。經(jīng)過60多年的發(fā)展，民族地區(qū)各族同胞生活水平日益提高，基礎(chǔ)設(shè)施得到了很大改善，尤其是交通越來越便捷，各民族之間交流也更加頻繁，隨著交流的頻繁，各民族之間因為風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字等不免會產(chǎn)生一些誤解，基于這種情況，習(xí)近平總書記指出，要充分保障各民族群眾合法權(quán)益，消除歧視，保障各民族同胞權(quán)益。維護(hù)好民族同胞的合法權(quán)益，適時引導(dǎo)民族群眾融入到城市發(fā)展中，促進(jìn)民族和諧發(fā)展。

（二）愛護(hù)眼睛，珍視民族團(tuán)結(jié)

眼睛是我們心靈的窗口，要像珍視眼睛一樣維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)。習(xí)總書記的重要講話闡明了我們今天民族團(tuán)結(jié)的局面多么的來之不易，是由我國各民族同胞辛辛苦苦奮斗而來的，要把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)當(dāng)做我們今后工作生活中的一件大事，自絕抵制和反對不利于民族團(tuán)結(jié)的言論和行為，各民族同胞要高舉民族團(tuán)結(jié)大旗，引導(dǎo)各族群眾對“五個認(rèn)同”的凝聚力。

（三）各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起

習(xí)近平提出的重要講話是基于我國的國情和中國自古以來“大一統(tǒng)”的思想形成的，展示了新時期中國各民族大團(tuán)結(jié)的集中寫照。十八大以來，習(xí)近平總書記對民族團(tuán)結(jié)工作發(fā)表了許多重要發(fā)言，實施了許多利于少數(shù)民族發(fā)展的政策。使民族團(tuán)結(jié)思想不斷地深入身心，各民族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一下，只有這樣各民族同胞才能更加團(tuán)結(jié)進(jìn)步，國家繁榮昌盛。新時期我們的民族團(tuán)結(jié)工作還面臨著很多挑戰(zhàn)，只有加強團(tuán)結(jié)，做好各民族之間的溝通交往，凝聚共識，為中華民族的偉大復(fù)興以及全面建成小康社會中奉獻(xiàn)出自己的一份力量。

三、從民族團(tuán)結(jié)到中華民族共同體的遵循

（一）教育引導(dǎo)全國人民樹立真正的共同體意識

引導(dǎo)各民族群眾樹立共同體意識是當(dāng)前民族工作的中心任務(wù)，對于民族團(tuán)結(jié)、民族發(fā)展工作有著指導(dǎo)作用，正確樹立共同體意識必須做好一下幾點工作：第一，樹立國家意識，維護(hù)祖國統(tǒng)一。引導(dǎo)各民族群眾充分認(rèn)識到我國是統(tǒng)一的多民族國家的基本國情，各民族在中國悠久歷史中形成的多元一體的格局。各民族都是中華民族不可分割的一部分，引導(dǎo)各民族群眾共同奮斗、共同繁榮，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，把國家意識融入到中華民族共同體中，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一。第二，堅持文化引領(lǐng)，增強文化認(rèn)同。中華民族文化是在中國悠久歷史中各民族文化的結(jié)晶凝聚形成的，引導(dǎo)人們樹立中華民族共同體意識重點是增強中華民族文化的認(rèn)同，通過文化認(rèn)同，使中華民族文化扎根于各民族心中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，使中華民族共同體意識深入人心。

（二）加強各民族之間的團(tuán)結(jié)平等，充分保障各民族同胞的權(quán)益

第一，鑄牢政治基礎(chǔ)，充分保障各民族群眾合法權(quán)利。實行民族區(qū)域自治制度，充分保障了少數(shù)民族群眾當(dāng)家做主的權(quán)利，促進(jìn)了各民族同胞多國家、對社會主義制度、對中和民族、中華文化和中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。第二、鑄牢中華民族共同體意識，正確看待我國各民族創(chuàng)造中華文明歷史的歷史共同體。各民族相互交融，形成了“大雜居，小聚居”的融合狀態(tài)，新中國建立以后，我國實行民族平等，民族團(tuán)結(jié)的民族政策，促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，特別是改革開放以后，各民族交往程度非常密切，共同奮斗建設(shè)偉大祖國，如今各行各業(yè)都有著各個民族同胞的身影，從歷史觀上贏得了各族同胞的廣泛支持。

（三）提升民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動水平

在民族地區(qū)開展活動是改善我國民族地區(qū)關(guān)系發(fā)展的有效途徑，在實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。第一，頂層規(guī)劃，高度重視。2018年，中央政府發(fā)布了關(guān)于建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的第一份文件，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視民族地區(qū)的工作，推動民族團(tuán)結(jié)工作更好的完成。促使新時期，在民族地區(qū)創(chuàng)建和開展民族工作有了更高的引領(lǐng)方向，活動水平也更提高了一層。第二，搞好民族地區(qū)宣傳工作。在各民族地區(qū)廣泛的開展了“全國團(tuán)結(jié)宣傳月”活動，大力宣傳國家政策法規(guī)、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，促進(jìn)民族相互交往，促進(jìn)更加團(tuán)結(jié)。

參考文獻(xiàn)

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[4] 中央民族工作會議暨國務(wù)院第六次會全國民族團(tuán)結(jié)表彰大會[DB/OL].新華網(wǎng)，2014-09-29.

作者簡介：李恒（1992.02- ），天津人，北方民族大學(xué)，馬克思主義民族理論與政策專業(yè)研究生，研究方向：民族理論。