時(shí)光不語(yǔ) 靜待花開
——探究德育工作途徑之“實(shí)踐育人”

劉玉芝

（江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)三棵樹分校，江蘇宿遷 223800）

引 言

小學(xué)德育工作必須遵循“以生為本”的教育理念，通過列舉現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例來進(jìn)行教學(xué)，讓理論知識(shí)與實(shí)踐運(yùn)用緊密結(jié)合，讓學(xué)生充分立足于自身的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知理解，從而有效地解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的各種問題，進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性與實(shí)效性。教師可通過形式多樣、內(nèi)容豐富的德育工作，真正地觸及學(xué)生的內(nèi)心，充分發(fā)揮出“實(shí)踐育人”的育人效果，有效地提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，保障學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，促使學(xué)生獲得全面發(fā)展。

一、通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解與掌握德育知識(shí)

在小學(xué)教育階段，學(xué)生的思想意識(shí)與行為方式正處于一個(gè)關(guān)鍵的構(gòu)建期，在這一時(shí)期當(dāng)中，德育教育是一個(gè)極其重要的教育工作。在開展小學(xué)德育工作的過程當(dāng)中，教師必須依據(jù)小學(xué)生的思維方式、認(rèn)知理解能力和學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)開展教學(xué)實(shí)踐，采用“實(shí)踐育人”的德育教育方式，充分體現(xiàn)出德育教育“注重學(xué)習(xí)實(shí)踐、獲得情感體驗(yàn)、受到啟發(fā)教育”的教育理念。將“校內(nèi)德育教育”與“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”相結(jié)合，能夠讓學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行緊密聯(lián)系，從而真正體現(xiàn)出德育工作的實(shí)用性。因此，學(xué)校與教師可通過組織學(xué)生積極主動(dòng)地參與各種有益于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐德育理論知識(shí)，獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，真正做到“學(xué)于心、踐于行”。此外，德育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)能夠促使學(xué)生互幫互助、共同發(fā)展，從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，從而構(gòu)建良好的校風(fēng)與學(xué)風(fēng)。小學(xué)德育工作要想真正做到與時(shí)俱進(jìn)，必須緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，持續(xù)引入全新的教育理念與教育方式，體現(xiàn)出德育工作“實(shí)踐育人”的成效[1]。

例如，在教學(xué)《綠色小衛(wèi)士》一課時(shí)，課程的主題思想是要讓學(xué)生能夠進(jìn)行直觀形象的學(xué)習(xí)，教師可以組織學(xué)生到社區(qū)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社區(qū)垃圾開展調(diào)研活動(dòng)：（1）調(diào)查本社區(qū)的常住人口數(shù)量，日均垃圾量、月均垃圾量；（2）調(diào)查本社區(qū)垃圾分類工作的實(shí)施情況；（3）調(diào)查垃圾當(dāng)中“循環(huán)利用”的回收數(shù)量；（4）以問卷調(diào)查的方式，調(diào)查社區(qū)居民的環(huán)保意識(shí)與環(huán)保行為；（5）教師指導(dǎo)學(xué)生編寫“社區(qū)環(huán)保問題調(diào)研工作總結(jié)書”。這樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以讓學(xué)生較好地了解生態(tài)環(huán)境對(duì)于營(yíng)造健康生活的重要性，了解通過對(duì)垃圾進(jìn)行分類能夠循環(huán)利用物資，從而培養(yǎng)良好的環(huán)保意識(shí)，在日常生活當(dāng)中樹立正確的消費(fèi)觀，真正養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣，自覺主動(dòng)地保護(hù)生態(tài)環(huán)境。相關(guān)的實(shí)踐研究表明：教師組織學(xué)生參與這樣的社會(huì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，能夠讓學(xué)生獲得直觀的教育，觸動(dòng)學(xué)生的思想，改變學(xué)生的行為方式，進(jìn)而取得較好的德育教育效果。

二、開展體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生能夠內(nèi)化德育知識(shí)

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)化、信息化的發(fā)展趨勢(shì)下，人們的思想認(rèn)識(shí)也日益多元化，小學(xué)生在這樣的社會(huì)環(huán)境下，其自身的思想認(rèn)識(shí)也日益呈現(xiàn)出復(fù)雜化的發(fā)展趨向，因此，在開展小學(xué)德育工作的過程當(dāng)中，教師不能采用傳統(tǒng)的說教式、灌輸式的教育方式，而要針對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為方式的實(shí)際情況，開展體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生能夠內(nèi)化德育知識(shí)，真正做到“實(shí)踐育人”。

例如，在教學(xué)《爸爸媽媽我想對(duì)你說》一課時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式是由教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行灌輸式的講解，學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，往往難以有效地理解與掌握所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，也難以達(dá)到德育教育應(yīng)有的成效。因此，教師需要轉(zhuǎn)變教育理念，采用體驗(yàn)式教學(xué)的方式來進(jìn)行教學(xué)。首先，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母是自己的“大朋友”，在學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中遇到各種難題，要向父母傾訴以尋求解決方法，從而與父母構(gòu)建起良好的交流與溝通的橋梁。然后，學(xué)?？赏ㄟ^“校園開放日”的親子活動(dòng)邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)到學(xué)校里來，參與到“爸爸媽媽，我愛你們”的主題演講活動(dòng)當(dāng)中，感受孩子“感恩父母、報(bào)答父母”的感情。另外，學(xué)校還可組織“寫給媽媽的一封信”“我給爸媽制作感恩賀卡”“我為爸媽做按摩”等形式多樣、內(nèi)容豐富的親子活動(dòng)。這樣的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠讓家長(zhǎng)與孩子之間增進(jìn)了解，有利于家長(zhǎng)與孩子進(jìn)行深入的交流與溝通，從而有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，增強(qiáng)德育教育的主題性，真正體現(xiàn)出德育教育工作的成效。

三、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)，構(gòu)建德育高效課堂

從教育的本質(zhì)而言，只有借助于生活化的教育，才能讓學(xué)生自覺主動(dòng)地接受良好的教育，從而充分體現(xiàn)出教育的重要價(jià)值。因此，在德育工作當(dāng)中，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)，構(gòu)建德育高效課堂，讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)與掌握德育知識(shí)，充分體現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)當(dāng)中的主體地位。創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)，教師必須深入到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，充分發(fā)掘“生活化”的教學(xué)素材，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中結(jié)合自身在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)感悟德育教學(xué)內(nèi)容中的主題思想與豐富內(nèi)涵，從而獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，并在內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴[2]。

例如，在教學(xué)《在公共汽車上》一課時(shí)，為了讓學(xué)生能夠較好地學(xué)習(xí)與掌握“尊老愛幼”這一德育知識(shí)，教師可在多功能活動(dòng)室中創(chuàng)設(shè)“生活情境”，讓學(xué)生分別扮演“公共汽車司機(jī)”“老爺爺”“老奶奶”“病患者”“小學(xué)生”等不同的人物角色。在公共汽車進(jìn)站之后，當(dāng)幾位“老爺爺”“老奶奶”“病患者”走上公共汽車時(shí)，幾位小學(xué)生立即站起來向他們讓座。學(xué)生會(huì)說：“老爺爺（老奶奶），您慢一點(diǎn)，我扶您坐到座位上?！倍盃敔斈棠獭币矔?huì)展露出和藹可親的微笑，對(duì)學(xué)生說：“好孩子，謝謝你?！庇捎趯W(xué)生在日常生活當(dāng)中經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)景，因此，更容易理解與掌握所學(xué)的德育知識(shí)內(nèi)容。角色扮演結(jié)束后，教師可根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行教學(xué)點(diǎn)評(píng)，從而進(jìn)一步深化德育教育。通過這樣的德育教學(xué)，能夠讓學(xué)生懂得在社會(huì)生活當(dāng)中去關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)，做一個(gè)有理想、有道德的合格的小公民。

結(jié) 語(yǔ)

總之，在當(dāng)前的小學(xué)德育教育工作當(dāng)中，如何有效地開展基于“實(shí)踐育人”的德育工作，是小學(xué)德育教育工作的研究與實(shí)踐中的一個(gè)重要課題。小學(xué)德育中的“實(shí)踐育人”理念，應(yīng)該成為整個(gè)德育教育當(dāng)中的核心內(nèi)容。教師必須有效地構(gòu)建起“實(shí)踐育人”的德育工作理念，采用全新的德育教育方式，不斷地改進(jìn)與完善德育工作，創(chuàng)新德育教育的模式，拓展德育教育的領(lǐng)域，從而促進(jìn)小學(xué)德育教育目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，為學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、獲得身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的德育發(fā)展環(huán)境。